寻找红色足迹作文梁启超故居

为了提高我们的作文水平，培养我们的观察能力，在一个星期六的早上老师带我们来到了美丽的梁启超故居游玩。

我们在老师的带领下进了里面，我首先来到了梁启超纪念铜像下。只见铜像中的梁启超身材挺拔，一身西洋装扮，一手叉腰，一手紧握书卷，目光坚毅执着，曾经他倡导新文化运动，支持五四运动，他的著作合编为《饮冰室合集》

我接着经入梁启超故居。梁启超故居建于清光绪年间，古色古香的青砖土瓦平房，由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成。

接着穿过纪念馆的大门是一个摆放特色纪念品和梁启超家族相关书籍的地方的大厅，里面还有一个放映室，在不知疲惫地给游客播放着关于梁启超的生平事迹……。过了这个大厅，来到了真正的纪念馆，这是一座中西合璧的建筑，白色两层楼建筑，有骑楼门廊、拱形门，门前有一水池。里面装着很多金鱼。水池周边很浅，恰好一条鱼的深度，这里的鱼似乎不怕生，经常成群结队的来岸边的水域游玩，鱼儿们的鳞片在阳光的照耀下显得格外漂亮，惹很多游客纷纷驻足观看，欢笑声此起彼伏不绝于耳，在这里玩得真快乐啊！

时间过得真快，如拉出的箭一样一穿而过，我舍不得离开，我希望下次还能来。

上个星期，作文老师为了提高我们的作文上的水平，带我们去梁启超故居参观。

进入大门，映入眼帘的是梁启超先生的铜像，他身材高大，一手叉腰，一手握书卷，穿着一身西装，一副彬彬有礼的模样，让我对梁启超先生产生敬佩之情。

顺着小路走，我们来到了梁启超纪念馆，一座中西合璧的建筑，白色的墙壁、拱门、还有蜿蜒的楼梯。进入大堂内，可以看到梁启超先生的硅胶像。他右手握着毛笔，左手紧握着拳头托着左脸颊，似乎在深思熟虑。这个栩栩如生、形象逼真的梁启超先生，仿佛带着我们穿越回清光绪年间。

向外眺望，看见一面人工湖，像一面镜子，湖水清澈见底，还能看见金鱼在水中嬉戏。同学看见金鱼，就纷纷观望，驻足痴望地围在湖边，向金鱼们投食。金鱼们见有食物到来，就成群结队地奔向鱼料，像猎人们追捕猎物。它们用珍珠似的眼睛望着我，嘴里时不时吐出几个泡泡，嘴巴一张一合，好像在哀求我们：“小朋友们，再给我们一些食物吧，我们的肚子在唱”空城计“。看着小金鱼们那副可爱的样子，我有向鱼群中投了几粒鱼料。它们争夺食物的时候尾巴像牡丹花的花瓣。金鱼们聚在一起，变成了一朵盛开的牡丹花，真漂亮啊！

他们摇着白纱般尾巴向我们游来，还时不时把头探出水面。仿佛在跟我们致谢：”

老师为了提高我们的作文水平，在一个晴空万里的星期六，“五会”作文老师带我们来到了梁启超故居游学。

一走进梁启超故居，就看见了梁启超的铜像，梁启超的身材高大挺拔，一手叉腰，一手拿着书卷。

再往后边走，那里有一个弯弯曲曲的楼梯，楼梯下还有一个池塘，里面游着许多的小鱼，我们拿起鱼料，让这鲜小鱼吃得饱饱的，有的小雨穿着一身金色的拖尾裙，有的穿着雪白的衣裳，真像一群淘气的小公主啊！

再往左边走，进入会客厅。厅堂是户主用于会客，闲坐谈的地方。正堂上一对明国春天大花瓶，正是厅堂摆设的习俗。那儿有一幅金木雕彩瓷画——《八仙图》挂在墙壁上。还有一把木梯用于上神阁上香等。

往前走，那就是怡堂书室了，怡堂书室是梁启超的父亲梁宝瑛教书的地方。其中有个南耳北房：1892年梁启超上京考试落第后回来居住的地方，越年生下长女梁思顺。还有一个正堂：是梁启超父亲了梁宝瑛教学的场所，梁启超小时候就在此读书（这类私塾在明清时普遍出现）。最后，就剩下北面耳房：是梁宝瑛教学休息的地方。

啊！时间过得飞快！眨眼又要到下一站了。我念念不舍地离开了梁启超故居。

自从学了《少年中国说》，我对作者梁启超的爱国情怀产生了极大的敬畏之心。

为了更加深入了解梁启超先生，爸爸决定带我去参观梁启超故居。

梁启超故居位于新会茶坑村，我们从顺德出发，约一个小时的车程。

梁启超的故居分为两部分，首先印入我们眼帘的是一座古色古香的青砖平房，此处正是梁启超出生和少年时期居住的地方，有怡堂书室、起居室、回廊陈列室等；另一部分是属扩建部分，是后人为了纪念梁启超而建的纪念馆，里面陈列了许许多多关于梁启超及家人生平事迹、所著书籍、书信等珍贵历史资料，妈妈还把关于梁启超的主要事迹给我做了一一讲解。

参观了梁启超故居后，《中国少年说》的内容深深地刻在我的脑海里。“美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。”

提起革命圣地，大家一定会毫不犹豫地说出井冈山革命根据地、延安革命老区等，但在陕西省铜川市耀州区也有一处弘扬爱国主义精神的陕甘革命根据地——照金。

为了寻找红色足迹，暑假里爸爸妈妈带我驱车去往照金。路上我一直在想：那个年代为什么要革命？为什么要打仗？陕甘革命根据地是什么样子……

来到照金革命纪念馆广场，首先映入眼帘的是广场中央矗立着的宏伟雕像，他们分别是谢子长、刘志丹、习仲勋；进入纪念馆，我看到了革命先辈们曾经使用过的简陋的兵器：刀、矛、土炮、土枪、土地雷以及他们生前简朴的生活用品：鞋子、毛笔、墨水、背包、帽子……

我认真地聆听了革命先烈们的英雄事迹，终于明白了先烈们为什么要革命，为什么要打仗，俗话说得好，“哪里有压迫，哪里就有反抗”，于是就有了共产党领导下推翻“三座大山”打倒国民党反动派政权的人民革命行动。而当时陕甘革命的负责人正是谢子长、刘志丹、习仲勋，在艰苦卓绝的对敌斗争和新中国的解放战争中，他们以热血与生命做出了非凡的贡献。

通过此次照金之旅，使我明白了革命先烈不是为了财富、不是为了自己，而是为了革命信仰和解救大众于水

红色代表着革命胜利，每当五星红旗冉冉升起时，我的心里久久不能平静。那一串串革命先辈奋勇杀敌、顽强斗争的红色足迹便浮现在我的眼前，那一幕幕无数烈士在战场上抛头颅、洒热血的英勇画面在我的脑海中变得越来越清晰。

你们还记得左宗棠“左公柳”吗？清朝末年，西部邻国的一个军事首领阿古伯在英国支持下，率兵侵入南疆，紧接着，俄国又乘机出兵，占领了北疆的伊犁。我国的西北边疆危机日益严重，国家告急！当时朝廷众臣中，有一部分人对保卫边疆的认识有些偏颇，主张放弃新疆。眼看新疆就要被外国人侵占，左宗棠挺身而出，力排众议，坚决主张收复新疆失地。这位铁骨铮铮的六旬老人主动请缨！他以身报国的忠义之举和满腔的爱国热忱折服了满朝文武。这位刚毅、睿智的老将军早已预料到征途的艰险，但是他已完全将自己的生死置之度外！就是这位年逾花甲的老将军用不到两年的时间，率部完成了收复新疆失地的伟业。

你们还记得邓世昌吗？1894年8月，中日甲午战争爆发。12时50分，北洋舰队在黄海海面与日军舰队相遇，双方展开激烈斗争。日军舰队军舰多，航速快。他们依仗这些优势，妄想一举歼灭这些北洋舰队。北洋舰队面对强敌，毫不示弱。各舰官兵同仇敌忾，奋勇杀敌。一时间，黄海海面战火熊熊，硝烟弥漫，

2016年9月3日，抗日战争胜利71周年纪念日。

去年的今天，在北京天安门广场举行了盛大的“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式”。那雄伟壮观、气势恢宏的场面，至今回想起来仍然让我心潮澎湃，由衷地感觉到祖国母亲的繁荣强盛。

今年，爸爸决定带着我到荣成圣水观风景区的“将军碑廊”看看，去寻找一下身边的红色足迹，来纪念这个特殊的日子。

驱车前往的路上，爸爸给我讲起了将军碑廊的典故：

从小老师常说我们荣成，是英雄的故乡。从我们荣成走出了许多战斗英雄，有许多英雄事迹。从二十世纪三十年代的埠柳乡校起义、古迹顶起义、黄山起义至今，已有5。1万人参军入伍。在中国人民解放军将星闪耀的行列中，有约170位荣成儿女锻炼成长为将军和副军职以上领导干部，是全国闻名、实至名归的“将军市”。

我们荣成是革命老区，这里人杰地灵，素有忠贞爱国、从军习武、保家卫国的光荣传统，自古就是一方英雄辈出的沃土。荣成伟德将军碑廊是一九九六年兴建的，廊中展现了130多名荣成籍将军的书法手迹和鏖战沙场的丰功伟绩，中央军委副主度迟浩田为其题词：人杰地灵，英雄辈出。现已被列为山东省爱国主义教育基地。

到了景区，只见碑

萧山青年运动纪念馆坐落于缪家村的一条小河边，占地面积近500平方米。听讲解员介绍一番，原来这里曾经是缪家祠堂经过2019年的全面修缮和重新布展，萧山青年运动纪念馆成为了杭州市市级文物保护单位。

7月21日下午，我和妈妈一起来到了这座古老的屋前。一进入屋里，一阵历史的气息闯入我的鼻中，屋中有个大雕塑，上面刻的正是裘古怀，它的背后有一面墙，墙上面的字体我看也看不懂，你虽是看不懂，但一种壮志之情油然而生。墙上还有许多勋章和事迹，它的边上还有一个大玻璃柜子，里面有两份遗书，一份是写给他的妻子，另一份是写给中国共产党和战士们。中间还放着裘古怀穿过的一件衣服，上面已经破了好几个洞，补了好多个补丁，真可谓是破旧不堪。

我仔细着看着上面的几行字：1926年参加中国共产党，毕业后参加了北伐战争，1927年在参加南昌起义负伤回宁波秘密养伤，1928年在萧山、宁波、杭州等地区从事地下斗争，先后担任共青团萧山义县委书记、共青团浙江省常委、代理书记等职，1929年1月，在杭州被国民党政府逮捕，关押于浙江陆军监狱，1930年3月在狱中建立中共地下支部，任总支委员，同年8月27日被杀害。

之后，我又去参观了其它房间，其中我印象最深刻的是挂满合照的房间，在那里我懂得了许多知识，而

【篇一：寻访红色足迹】

我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食，玉米粥是他们的饮料，大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦，但他们的上一代却更让我们敬佩，那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮，我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区，追寻红嫂的足迹，聆听那感人的故事。

走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆，一尊年轻妇女一手搀扶着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌，房子和墙都是用石头砌成，有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主，以文字、图片、荧屏、雕塑和实物相结合，详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍四个代表外，还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代。她们的那几句，“最后一口粮，做军粮。最后一块布，做军衣。最后一个儿子，送战场。”听

【篇一：寻访红色足迹，血肉筑长城】

说起红色革命，对于现代的中学生来说既熟悉，又陌生。每个同学都在革命的熏陶下长大，却未真正体验过战争的残酷。于我，亦是如此。起初在构思这篇文章的时候，我也几曾为难。然而在看过《开学第一课》里面的一个革命故事后，虽未生在战争年代，却勾起了我满腔的热血，以及对和平来之不易的珍惜。

国歌人人都会唱，其中“把我们的血肉筑起我们新的长城”一句更是朗朗上口。正是这样一句朴实的歌词，实则蕴含着饱经风霜的历史。

在开学第一课中，秦怡奶奶为我们讲述了这样一段故事。“在1931年，日本军队就霸占了我们东北三省，而且他们一个劲的打到长城的脚下。我们的战士在这里，和敌人进行了很长的残酷的殊死的斗争。1933年3月11日，敌人进攻了古北口长城的防线。他们以重炮在长城上轰开了一个缺口，我们的守军兄弟们从三个方面涌来，在这个缺口上他们跟敌人搏斗。几百个人牺牲在这，他们的身躯将缺口死死堵住，让敌人不能进到长城的里面。所以把我们的血肉筑成我们新的长城。”

当这样一段历史的故事从一位白发苍苍的奶奶口中讲述给我们，我想每个人在唱起国歌的时候，心中都会油然生出一种不一样的敬畏之情。那是因为，这句歌词并不是在编