交流方式改变不变追求实际的作文

世间万物都有梦想——雄鹰有雄鹰的梦想，那便是在天空自由地翱翔；蜗牛有蜗牛的梦想，那便是一生中爬过一百米；蚕有蚕的梦想，那便是化为那美丽的蝴蝶……当然，在我心中也有一个绿色的梦，那就是我的高中梦。

在求学的道路中，每位经历者都深有体会。当每一次的考试过后，才明白考试带给我们许多：坚强、毅力、信心、执着。当经历过苦难后才明白苦难是我们通向梦想的垫脚石。于是我又庆幸当初没有选择放弃。正当我为一点平坦的道路而暗自庆幸时，却一脚踩入陷阱，受尽无数折磨的我，在痛苦的折磨下，在绝望之余，我信心不足，有过更换梦想的念头。后来，老师察觉，被叫去谈话，在长达一小时的“班主任会谈”后，我又信心重返，像以往一样开始了学习。

又是一个早晨，一天开始了，太阳出来了，给大地带来了温暖，给我眼前带来明亮。我静静地坐在窗前，翻开英语书，单词好多，我用心去记住它们，小学不喜欢学英语、读英语。所以我从头开始，认真学、认真记，我努力努力再努力，单词一个个记住了。时间也悄然而逝。

吃过午饭，我看数学、物理等科目。那公式定理，一个个理解、应用，学得我的脑袋发热，又产生了放弃的念头，但我又清醒了，不该有的念头消失了，继

哲学上说，世界是绝对运动和相对静止的统一，由此可见，世界是在不断地变化着的，同样地，我们每个人都需要不断地改变。

我们常常不能改变世界，唯一能够改变的就是自己。宁古塔，是中国古代文人最不愿提起的地方，许多不幸流落至此的人，不是在半途中被野兽吃掉，就是不堪非人的折磨抑郁而死。然而，有这样一群不知名的文人，他们在艰难的物质条件和痛苦的精神状态里，创作出了《宁古塔志》《边疆风物纪略》等宝贵的艺术作品。身处黑暗之中，与其诅咒黑暗，不如点燃一支蜡烛，改变自己消极的心态，照亮了自己，也照亮了世人的精神世界。

不仅是我们每一个个体需要改变，世界更需要改变。薄薄的《九十五条论纲》，第一个刺破黑暗般的教袍，将千百年来西欧的至尊神权推得土崩瓦解。改变常常能让世界变得更美好，若是一味固步自封，不懂得改变，那就像是清朝时那个“闭关锁国”的中国，只认为天朝物产丰富，而不愿改变陈腐的封建制度。最终的结果却仍是被西方人的坚船利炮炸开了国门，被迫接受改变的命运。

改变需要面对质疑，挑战权威的勇气，往往意味着牺牲和流血，然而，也正因为这样，那些流传千古的改变才是更有意义。戊戌喋血，伏尸六人，流血五步。引领天下的救亡图存，二十多岁的谭嗣同等人，他们敢于为了国家

追求不止，生命不息

——题记

生命如风，多数人总在感叹生命的匆匆流逝，而我则信仰追求。

流星雨追求划过天际的永恒光辉，巍峨高山追求直指苍穹的雄伟气势，绵绵细雨追求滋润万物的酣畅淋漓，悠悠浮云追求俯瞰世界的潇洒自然。

因为向往，所以追求。我追求气度非凡的旭日喷薄，追求恬静幽美的小桥流水，追求亘古不变的生命感动，追求触及世界，感受世界的脉搏。

追求用生命传递，生命由追求延续。

追求处于生活中的每个角落，只要你用心感受，追求就在你身边。万物复苏的春天，我追求春回大地的甜美温馨；烈日炎炎的夏天，我追求激情似火的奋勇拼搏；风高气爽的秋天，我追求硕果累累的愉快充实；白雪纷飞的冬天，我追求独傲霜枝的梅花气节。

追求无时无刻，追求永不停息。

步入知识的殿堂，我不在局限于追求自然，也开始追求文学。我追求“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国忠贞；追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；追求“海内存知己，天涯若比邻”的深厚情谊，追求“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的自然洒脱。

追求不止，生命不息。

追求与生命，是一株并蒂果，生命需要追求作为养料，追求

你出师未捷身先死，不畏前方千万人的阻挡，只为光复蜀国大业，倾其一生，千古流芳；

你躬耕田垄，不为五斗米折腰，只为过那晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活；

你放浪不羁，天子呼来不上船，你本便是麒麟，受不了人世间的束缚，只愿一过着安逸，自由的生活。

执着于军前一诺，不为功名拓，谈笑樯橹破。你一生为光复汉朝大业而鞠躬尽瘁，不求闻达于诸侯，只怕无法完成先帝的夙愿，你只盼望这三分天下早日完结，看见大汉光复，举国欢腾的圣象。你是否也曾动摇，也曾迷茫，但我想你心中的追求足以支撑你走过那段最艰辛的路途。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

诸葛亮，你光复汉朝的这份追求即使在乱世中也熠熠发光。

你也许也曾想过建功立业，报效国家，但世俗的污浊使你心灰意冷。你不懂为何世人对这功名利禄趋之若鹜。官场上的尔虞我诈使你厌恶这生活。世与我而相违，复驾言兮焉求？终于你回到了惬意的田垄之间。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。你如菊花一般恬淡自持，只为心中那一片甘泉。

陶渊明，你心中那一处清泉在污秽的尘世中也未曾污浊。

放荡是你的标识，李白你一生不受拘束，只愿随自己本心而活，洒脱却也孤独。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。若我愿褪去世俗的浮躁，你是否愿与我坐下酌一壶烈酒，讲一讲这么多年你为追求自由内心的酸苦。

何为碎片式阅读？——从字面上理解，便是零碎的，没有计划，没有目的的阅读，完全凭借自己的兴趣去选择所要阅读的材料或文章。

随着互联网的发展，手机的普及使用，电子阅读逐渐代替着人们对传统纸质书籍的需求，打击着纸质书籍的市场。各种阅读网站，各类阅读软件的兴起，使得人们越发忽略传承古老而悠久的纸质书籍的重要性。

因为在我们看来，方便快捷的电子阅读可以很好地利用我们空余的时间，并且不受空间，地点的限制，无论何时何地，拿了手机便可以进行阅读。它不想纸质书籍必须连贯着阅读，对于电子阅读，只挑感兴趣的部分阅读是完全没有问题的。一旦没有时间，立刻放下手机便可以开始工作。但，这样的阅读真的好吗？

其实，对于纸质书籍的理解性阅读与在互联网上只是为了获取信息的阅读还是存在很大差别的。碎片化的阅读相当于是一把双刃剑，只要你不会随波逐流，不去随意附和，而是时刻保持着自己清醒的头脑，那么，它便是有益的。反之，你看到了信息，只是在笑，笑过之后头脑里没有任何信息，那你就纯粹是在浪费时间，也就请不要打着“我要利用好每一分钟的时间”这样的幌子来欺骗自己！就如学者费勇所说“我不排斥碎片化时代，我们应该考虑怎么样才能把自己修炼的更

从前有一个年轻人，他要搬到另外一个地方去生活，他来到了一个城镇，见到那里的一位长者，就问道：“您好，我是新来这个地方的，从别处搬来这里，请问这里的人们怎么样呢？”长者没有回答，而是反问道：“你在原先生活的地方的人是什么样的？"年轻人回答：”我们那里的人都自私自利，很不友善，我实在受不了他们了，我就离开了那。"长者说：“很遗憾，这里的人也是如此，你还是另找别的地方吧。"

又过了几天，另一个年轻人来到这里，向长者问了同样的问题，长者也以相同的话反问他。这个年轻人说道：”我原来居住的小镇环境优美，民风淳朴，我和邻居们相处地很融洽，但我因为其他原因离开了那。“长者说：”那么你找对地方了，这里的人也是这样的，欢迎你来到我们城镇。“

就像故事中所说的那样，一个人对他人的看法正展现了他本是的素质。你以什么样的心态对待世界，世界就会以什么样的方式对待你。如果我们想要去改变世界，那不妨先改变自己，改变自己的心态。换一个角度看看世界，也许一切都不相同了。

在我看来，世界就是心灵的镜子，你所想的都会从上面表现出来，世界上有这么多人，在

平凡之中的伟大追求

——题记

或许是太年轻，总是想要轰轰烈烈的做一番大事，丝毫不在意。原来平凡之中也有追求。

年少气盛的我，以前也总有这种如今看来十分荒唐的想法。至少至今记得国家评价河南时，也总会提到“三平”精神，而当时，我也不明白为什么要弘扬“三平”精神呢？

如今看来只是因为平凡所包容的是伟大！

海纳百川，有容乃大。因为平凡如汪洋，能够纳百川，所以，中国杂交水稻之父袁隆平才能辛苦劳作在田间畔头；所以，伟大的居里夫人才能致力于科学研究不放弃。在他们眼里，手中不只是工作更是一生的追求；他们只是平凡的人。

可他们平凡的追求改变了我。

我过去常常认为，做任何事情都要集万千掌声与鲜花于一身，不能雁过不留声，要轰轰烈烈的大干一番。

可平凡的追求却向我证明：

平凡的追求，彰显的是人格的伟大。成功的人，永远追求于平凡的追求。应为他们知道人不可避免平凡，但我们可以让平凡的东西，绽放夺目光彩。只要我们肯为它不断浇灌辛勤的汗水，不放弃，永坚持。

现在我依然年轻，但年轻的生命更注入了新的内涵。即使将来的一天，我们只是有一份平凡的职业，请相信我吧！只要我们尽全心尽全力去做好这一工作，我们一定有一个伟大的身影永远伴随

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

曾经以为，对话便只是语言的交流。随着时光流逝，才突然醒悟，原来在语言之外，对话的方式还有很多。一个眼神的交流可以是一次对话，一场无声的沉默也可以是一次对话，观看一场演出可以是一次对话，品读一本书同样可以是一次对话。

古人说：“大音希声”，当我们捧书品读时，跳跃于眼前的虽只是一个个黑色的符号，但它们所反映的却是世间百态，却是翻涌的历史，却是一次次弥足珍贵的叙说。

孤独寂寞时，手捧一纸古卷，看夕露朝暾，看风花雪月，看兴衰荣辱，看潮落潮起。我们便可以与秋风同吟，与落叶共舞，感悟生命的花絮，感悟历史的坎坷，感悟人生的沧桑。

品读《三国》，我们感悟天下大势分合无常；品读《水浒》，我们体验官逼民反世途险恶；品读《西游》，我们在魔幻之中看透世相；品读《红楼》，我们在宿命之上体味抗争。透过那纸，那字，我们与书本对话，与历史交融。

漫步诗词的王国，我们沐浴在祖国悠远的文化长河之中。在那里，我们听见屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧愤诉说；听见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情；听见秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的淡淡春愁；听见晏殊“满

只因做错事后勇于承担责任，18岁的打工姑娘便被当地政府树为榜样，县长还专程从广西飞往河北看望，实在过于小题大做。社会需要正能量，但在弘扬正能量的同时，应讲究实际，不求浮华。

不求实际，只注重表面的宣传，只会让那些不朽的精神成为人们餐前饭后闲聊的噱头，像丝绸般，虽惹人注目，但终究因为太轻太滑而在不经意间滑离人们的生活。要想让正能量永不褪去，就要讲究实际，不求浮华，让其像毛毯般厚重并能给人们带来温暖。

在人们说着“中国梦”却不知如何实践时，习主席用实际行动告诉人们正确的做法，他并没有注重发表各种激励人们的演讲、报告，而是通过恪行节俭、打击腐败的实际行动让人们明白了要时刻节俭、清廉。于是，一股正能量在神州大地传开，清官越来越多，奢侈之风逐渐淡化，若习主席只是空谈节俭清廉，树立几个典型，人们定无法从根本做起，贪官依然在贪，撒钱依然像挥土，只有讲究实际，从实际出发，不求表面的光鲜亮丽才能弘扬真正的正能量。

慈善活动是为了激发人们的爱心，帮助处于苦难中的人们，但若慈善活动被各种媒体包裹，便也失去了原本的意义。富商陈光标高调行善，每次捐款捐物一定要大肆宣传。虽然其本人说是为了使更多的人参与，但由于太过浮华，在人们眼中便成了不切实际、纯粹为