透过事物的表面看本质的作文

“以五十步笑百步”出自《寡人之于国也》，逃跑五十步的人耻笑逃跑百步的人……然而，其实都是逃跑者的事实是无可否认的，但逃跑五十步的人却只是认为我没有失败，抛开距离问题，两者都是逃跑者，他们只看到了表面上的现象，没有理解其本质。

古时候，楚地有个穷苦的读书人，读书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，要是有人能得到那片树叶，就能用它隐藏自己的身体。看到这里，书生便效仿书中的例子，但是却没什么用不仅没让他满意，还让他招了不必要的麻烦。

东晋南朝著名诗人陶渊明步入官场生活后，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心“不为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园；唐代著名诗人李白，因受皇帝的赏识进入了所谓清正廉明的官场却使他有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹，黑暗的官场并没有蒙蔽他的眼睛，取而代之，他选则了辞官远离污浊之地，对恶俗的官场生活也有了新的认识；还有晚唐诗人李商隐，出身官僚家庭，但却不尽人意，并没有实现它自己的人生目标也是退出了官场，就像他的名字注定的一样，隐居晚年的诗中表现的也是理想破灭的悲哀，年华已逝的

一个人的面孔，是他内心的一种反映。面孔可以反映出他的心情是愉快或悲伤，他的性格是活泼还是沉稳，还有他对你的态度是喜欢或是讨厌。但在越来越多的人际交往中，单从面孔而获取的信息也并不完全真实和全面，它仅是一个表层现象。我们该如何面对不同面孔呢，那需要我们从面孔背后找出本质和内在。

在国际交往中，不同国家更会摆出不同面孔应对不同对象，甚至对同一对象在不同背景下也会有不同面孔。就拿材料例子来说，在接见中国主席胡锦涛时，法国总统史无前例亲自到机场迎接，规格之高国际罕见。而另一面，美法总统不断接见达赖。两种截然不同的面孔摆在中国面前，都是我们所必须面对的，不能只看到好的一面而忽视坏的。

从表面深入法国做出表扬式的面孔是出于自身利益考虑，中国正处于快速发展阶段，在各个方面中国的发展都是不容小觑的，我国gdp已跃居世界第二，航天技术也在世界领先。法国与中国友好交往对法来说是必要的，对他自身的发展和未来是有利的。而接见达赖就美法而言也是有利可图的。每一个国家都是站在自身利益上看问题。而美法两种不同的面孔是我们所必须面对的。他们会有不同的面孔是出于利益，我认为，想要在国际上面对夸奖的面孔多于批评的，需要我们更加强大自己、完善自己。批评是必不可少的，我们应用正确的心态

亚里士多德说：我爱我师，但我更爱真理。诚然，万事万物必有因。我们总是被眼睛所看到的“真相”所迷惑，就如鹦鹉鱼色彩艳丽的外表一般，其内里，往往隐藏着令人意想不到的“毒素”。

有这么一个故事：有个太太多年以来抱怨对面楼上的太太衣服洗的不干净，认为那位太太很懒惰。有一天，这位太太的一个明察秋毫的朋友来到她家做客，发现不是对面的太太衣服洗的不干净，而是这位太太自己家的窗子太灰渍太多。

故事如此反转，不禁令人失笑。

人们总是被表面所看到的现象迷惑，难以想到事件的本来面目。在历史上，也有许多鲜活的例子。

那是鸦片战争后不久，腐败无能的清政府开始意识到自己统治的不稳，寻求能够挽救危亡的办法。部分大臣占了出来，口号“师夷长技以制夷”，创办工厂，兴办学堂，轰轰烈烈的洋务运动历时近三十年，最后却以失败而告终。究其因在于，当时的统治者们盲目学习西方的技术，被当时的发达国家科技力量雄厚的表面所蒙蔽，没能从国民根本开始变革。虽有影响，但终究没能使中国富强起来。

看到表面，细致思考，方能获得真相。

“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。”“城北徐公，齐国之美丽者也。”战国

坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青山耸立，碧水环绕；坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集；坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔；人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物的本质。

善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道：”你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西！''说罢，便气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑的心理污染了，不能理解别人的善意。

善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污，毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的''田园''，没吃的，没穿的，却仍安闲自得，在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。

善于发现事物的本质，北宋理学家邵雍曾在山中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：''你

世界是一种客观存在，你看与不看它都在那儿。但只有纯净的内心，才能透过心窗发现世界的美好，而发现世界美好的过程，就是一个由内而外的过程。因此，面对这个形形色色的世界，不同的人就会有不同的心态，不同的心态所看到的世界也会有所不同。

第一种人的心态，令人感到悲哀与可笑。他们只会责骂、厌恶这个世界，即使他们看到了美好的东西，也会把他们说成是丑陋的东西，因为他们的心灵受到了扭曲，他们的心态过于灰暗，仿佛整个世界都弥散着浓郁的二恶英。例如，他们看见一朵雨后娇妍的鲜花，即便它再芬芳动人、美丽无瑕，他们也会虚伪地转过头去，一副不屑一顾的模样。这种人，内心丑陋而又狭隘，透过那小小的心窗，又怎能发现世界的美好？

第二种人的心态，无需赞扬，也无需批评。他们是普普通通的人，既能看到世界的美好，也能看到世界的丑陋，他们忠实地反映这个世界。同样是一朵水嫩的鲜花，他们看到了花的鲜艳、嗅到了花的清香，然而也仅仅是止于如此而已。他们看到飞落的黄叶，也能感到生命的凋零、世事的无常。这些人，内心质朴而又平淡，透过那明亮的心窗，看到了世界最真实的模样。

第三种人的心态，是最值得我们学习和赞扬的心态。就算世界真的丑陋、黑暗，经过他们心灵之光的照耀，世界也会呈现出其美好的一面。他们同样看到那

冬天的车窗外薄雾朦胧，透过这层薄雾，看到的世界是与众不同的。

薄雾中的景色是朦胧的，在朦胧中有着一番别具一格的美，这种美是冬天的车窗外独有的。

我相信，大家在冬天的晚上乘坐汽车时，一定会看见车窗上有一层薄薄的，淡淡的雾。从雾里看到的世界是与平时不太一样的，就拿路边绿化带里的大树和小草来说吧！大树仿佛在它原本的绿上有披上了一层朦胧的绿；小草也失去了原来的形状，隐隐约约的像软软的地毯。

冬天的一个晚上，上完兴趣班回家的路上。我无精打采地靠在座椅上，一天的奔波使我骨头都快要散架了。我用马上就要合上的双眼瞟了一眼窗外，我惊讶极了，把一天的劳累都抛到了脑后。虽然窗外所有的景物都是朦胧的，但是我人为其中最美丽的当然要数路灯了。虽然它平常看起来普普通通，但是在薄雾里它是最美丽的。先从灯柱开始说吧，原来笔直的灯柱披上了一层朦胧的纱。上面亮亮的光就像天上太阳的中心，在中心的外面，是围绕着中心的光环，这光环是只有从薄雾中才能看到的。我看着路灯出了神，把旁边所有的景物都忽略了。看着，看着，旁边的光环好像不是深黄色的，而是彩色的。我知道，灯不可能是彩色的，可从这薄雾中看，隐隐约约的就能看见这五彩般的美丽光环。我心想，这有可能就是所说的错觉。我顿时爱上了这奇妙的景色，原来普

我们应该学会反思自己。

自己心灵的窗户蒙上尘土后，所看到的一切都将变得灰蒙蒙的，失去本来绚丽的色彩，而我们在质疑世界是否改变了颜色时，更应该先擦亮自己心灵的窗户，透过明亮的窗户，一切都将与众不同。

人贵有自知之明。《道德经》中曾提到过知人者智，自知者明。这位女士发觉邻居的衣服总洗不干净，只顾着一味的嘲笑邻居，却从未找自身的原因。这是没有自知之明的体现，这位女士目空一切，唯我独尊，只想着别人的错误，别人的问题，不从自己的身上找问题，这正是悲哀的一点。邹忌有自知之明，他对威王说：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”他从自身发现了问题的本质，而不是沉溺于他人的吹嘘之中，向威王不要被蒙蔽，广开言路的良策。没有自知之明，没有谦虚的内心，何谈反思自己呢？

人无完人，金无足赤。每个人都会存在缺点，当出现问题时，首当其冲应该先反省自己，只有在反省中才能不断提高，不断完善自己。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每日多次反省自己，从而不断取得进步，几千年前的古人都已经有了这种认识，我们作为子孙后代，更应该将这种优良传统传承下来。如今，许多家庭中孩子

在我们人生中，要走的路很长，但我们有时候做了一些错事难免会被别人误会。有时候，我们自己也会误会别人，关键要看你怎么认为。

世界是无限大的，我们可以用一颗透明的心灵去看世界，也可以用一双毒眼去看世界，前者看世界或许世界是美好的，而后者看世界或许世界不那么公平。有时候，我们认为世界充满无限美丽。可的确有的地方，我们做错了！我们需要自己反省，去认识，去发现世界的美。但有的人自己做错了，却怪别人做错了。这些人往往是生活中的悲剧！

小时候我们就知道，“己所不欲，勿施于人。”告诫我们我们不想做的事，也不要强求与他人。记得小时，我们性格很坏，但大了我们慢慢懂事了！知道用怎样的心去看世界，我们努力过，也许我们并没有成功，反而失败了，但我们始终不要放弃，要善于检查自己，也许生活就是在错误中学习。

漫画中妻子的话含有一番意思，总是持怀疑的态度去看别人，而最后做错的竟然是自己，而邻居并没有指责妻子家的玻璃没擦干净。我们要换一双眼睛去看世界，那样才可以快乐、幸福。

生活中，我们批评过某人，抱怨过某事。可最后，我们只是以伤心来结尾。或许他们的确做错了，但我们可以帮助他人指出错误，而不是天天抱怨别人。

我们不需要抱怨每一天生活，生活就是这样，有悲也有苦，关

题记：只有跟得上时代脚步的人，才是成功的人

在梅花开放的季节，迎来了新一年的到来、伴随着成长的足迹，我们又长大了一岁，时光飞逝。回首瞰望，过去的一年中发生了很多难忘而又有趣的事情，随着时代的发展，我发现人们过春节的方式也在悄悄变化……

春节是中华民族的传统节日，全国各族民族人民都欢庆春节，随着社会的进步，人民生活水平的不断提高，节日的浓度却在遂见减弱。

小时候，我最盼望的便是过年，因为过年可以穿新衣裳，吃些平常吃不到的东西，又可以拿到压岁钱，临近新年，大街小港都充满了喜悦的气氛，到二十三或二十八的年集时，街上人山人海，摩肩接踵，大家脸上都露出幸福的笑容，到了二十九，家家户户都挂大红的灯笼，贴对联，包饺子，忙得不亦乐乎，大年三十晚上全家围在一起看春节联欢会，洋溢着温馨的氛围。

时常听到同学说；春节过得实在是太无聊了，是啊！现在农村的生活水平大大提高，物质的需求也在不断增大，人们的品味也在发生变化，吃得是绿色无污染，营养价值高的食品，穿的是款式新颖时尚的服装。人们对春节的期待在逐渐减弱，春节用的，吃的和平时一样。不管是做什么事都缺少了往年的热闹，是我们思想发生变化了？还是时代发生变化所遗留的问题。过春节的方式需要改变了，不能再

眼睛，是心灵的窗户。也就是说，我们所看到的善于恶，好与坏，喜与悲都和这扇窗户是否干净，是否着色有关。一扇干净的窗户，才能看到明亮的世界。

一位太太总认为对面的太太十分懒惰，洗过的衣服上总是有污点，殊不知，是因为自己的懒惰不愿意去擦窗户，而导致误判了对方。生活中，我们每天都在道听途说，漫天的信息掩埋了自己对人事物本身的判断，心灵的窗户着了色，看一切都变了模样。为什么越长大越迷茫，那是心灵的窗户有了污点，沾了灰尘，不如年幼时那般，可以真真切切地看看世界。窗户变成橱窗，所有人事物都有了标码，好与不好全凭自己衡量。那有没有想过，用一个纯粹的心去看世界呢？

杏园风细，杏花盛开时晶莹剔透，含苞时稍透浅红，不似桃花的艳丽，又不似寒梅的清冷。可有人认为，杏花虽美好，可结出的杏子极酸，杏仁更是苦涩。若是为人做事皆是开头好结局潦倒，又有何意义？价值观不同、性格不同都决定了对某一物的理解判断，尝试放下自己的偏爱和已形成的价值观，只是单纯地欣赏一片花朵的绽放，那会是很美丽的风景。

自古一切景语出情语，开心的时候看到的是收获的充满稻香的秋天，伤悲的时候看到的引起游子伤怀的悲秋。心灵的窗户都已被雾气覆盖，还要去哪里找回晴天？所以自始至终都是快乐的人快乐，抑郁的人更抑郁。我们要