弘扬社会正气作文800字

我国现在处于社会主义初级阶段，所以需要提倡社会主义性价值观，弘扬社会的正能量。

什么是正能量呢？让我们现在就来探讨一下吧！先说大家都熟悉的吧！“学雷锋”活动学校提倡的，是社会提倡的，当然也是我们所应该参与的，何为雷锋精神呢？雷锋精神就是：帮助老人扫扫地、做做饭；见到老人摔倒要扶起；坐车时主动给孕妇或老人、小孩让座……等等司空见惯的事，虽然它很渺小却需要我们去做、去参与。

当然，正能量也包括：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、爱国、敬业、诚信、友善等等一些好习惯、好政策。

先说说爱国吧！邓稼先到死都还在为我国的核武器发展做贡献。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句撼动人心的诗出自谁口，相信大家都知道，没错，就是文天祥。是什么使陆游临死前告诫儿子：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”不错，是爱国。爱国使邓稼先工作到死，爱国使文天祥留取丹心，爱国使陆游到死不忘告诫儿子爱国。

谈完爱国，就聊聊敬业吧。如果你去北京天安门游玩，你一定可以看到一个老奶奶在捡垃圾，后来有一位好心人赠给她一个钳子和大塑料袋，所以就用钳子了。那里的交警几乎都认识她并称她为&ldquo

家庭生活方式文化氛围构成家风，顾名思义，家风就是家庭风气，风格与风尚。罗兰曾说过：“人是一架灵敏的摄像机”。可见，家风影响人的性格品质，纵观历史，在好的文化背景下必然形成良好家风，促进社会繁荣。

严于律己是传统文化下的家风。司马光是一位优秀的史学家，更是一位优秀的父亲。他严于教子，严格地对待他的儿子，培养他们自律的能力。最终，在传统优秀家风的熏陶下，他的儿子们都功成名就，他自己也写出《训俭示康》这样好的书籍。世人都这样评价他的儿子：“以致世人之途观客止，虽不识皆可知司马氏子也。”如此可见，一个好的家风必将影响一代人，更能反映当量的文化风气与教养。从司马光来看，他生活的时期文化虽称不上鼎盛但也无比繁荣，家风文化，从那时就已经悄然涌入各家各户，成为一道良好的家风风景，文化风景。而家风，虽无形似有形，就这样代代传承，成为精神文化的坚立支柱。传统文化下的社会，每个人都本分且自立，于是，严于律己的家风在社会盛行。

坚强勇敢是抗日情感下的家风。吉鸿昌，抗日英雄，其父在临去世前告诫他要勇往直前，不畏强敌。他谨遵父亲教导，杀敌无数，在39岁时被捕并壮烈牺牲，这便是家风的力量，这便是家风的精神！每个不同时代背景下必有

提到正能量，那自然就是积极美好，以及信了积极美好之后的阳光向上。由于它给人以奋进的动力和对周遭世界的信心，似乎百利而无一害，所以主流媒体往往将其作为宣扬的重点，力图人人都受其感染，乐观者坚定信仰，悲观者拭泪而笑。而真实的需求，其实远远复杂得多。

曾经在网上看到征集对抑郁症患者的留言，底下满满都是安慰与鼓励的话语，字里行间流露着渴望施与援手的真情，将屏幕前并非患者的我打动到热泪盈眶。可我的泪水被一个匿名者的一段话硬生生憋了回去，匿名者说，他曾患抑郁症，那时哪里听得进去什么世界美好，一心充塞的只有黑暗无望。原来，那些正能量的文字，可能仅仅打动了并非抑郁症的我们。

这不禁让我思考，正能量到底应该给予何人，或者说更要紧的，应该如何给予。

有人把抑郁症患者比作哮喘病人，健康人无法理解哮喘病人在空气充足的地方喘不上气，那便同样无法理解抑郁症患者在充满美好的世界里感到绝望。如果不设身处地换位思考，而只是给予仅对自己成立的正能量，其作用几乎为零。然而在很多情况下，对他人感同身受又是几乎无法做到的。于是此时被需要的便不再是正能量的灌输，而只是负能量的隔绝：考好的人对安慰考砸的朋友无能为力，那至少可以阻止他看到“高中教学楼，一跃解千愁”这样的信

“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。”

起初，你步履坚定，奔走在秦楚之间，赤胆忠心，苦口婆心，劝说楚怀王不与强秦相交，哪知怀王的耐心早已被虚荣与私利磨损得丝毫不剩。

你，放弃高贵的出身，费尽毕生心血规划大楚政治蓝图，仗着耿直的秉性直言劝谏。哪知却被小人的谗言算计，被排挤在殿堂之外的五尺之台。

你，忍着如丝绞般的心痛，被曾经“精明”的圣主逐出郢都，流落汉北。无人知晓你已哭得肝肠寸断，最后蹒跚的步子伴着一颗破碎的心流落到远方。你哀怨不已，痛彻心扉，写完绝世《离骚》后仰天长啸。

汨罗江畔，滔滔清浪愤愤地拍打着岩岸巨石，反反复复。巨浪涌来，意欲抱紧冰冷的巨石，就像愤慨的你想要拼命挽回楚王的心。时光一次次轮回，江水早已把锋利的石棱磨得光滑细腻，而你却还是看着圣主渐行渐远。“楚王之心，日益骄固”，你怎能忍心看着君王一步步朝着毁灭走去？但楚王还是怀揣着一丝侥幸心理，投入戴着伪善面具的强秦的怀抱。你何尝未曾努力过？最终换来的却是一纸诏书，放逐天涯。你紧握的最后一根稻草也没了。果不其然，秦国大将白起挥兵南

孝，是中华传统美德。孝无国界，满世界都充满了“孝”。孝，首先要从孝顺父母开始，因为父母是我们最亲的人，也为我们操劳奉献了一辈子，我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先，是中国古代佳话，作为中国人，我们更应该弘扬孝的传统美德。孝，不是每个人都可以完美的表现出来，但我们要尽自己最大努力去诠释它。

孝，可以有很多方式去表现，去诠释。孝，是父母工作一天后给他们倒上一杯水；孝，是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了；孝，是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻，一个拥抱；孝，是我们在学校的成绩进步；孝，是我们拥有一个健康的身体。对父母来说，我们的健康成长比什么都重要，因此，健康也是一种孝。

在父母的眼中，无论我们多大，都是孩子，父母并不奢求我们能为他们带来什么，也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安，期末考试试卷递上的成绩单上的前几名，父母都会很高兴，很知足，一切的一切，父母都是为了我们。

父母在外努力挣钱，努力奋斗，都是为了让我们可以健康成长，给我们一个好的生活环境，学习环境。作为高中生的我们，已不是像幼儿园，小学那样的不懂事，也不想初中那样青涩，我们应该付出更多倍的努力去孝顺父母，周末时给父母洗洗脚，捶捶

美德，好像一种很柔弱的东西，特别是在改革开放的浪潮中，它剧烈的波动着，蛛丝般震颤飘荡，甚至被滚滚红尘中的人们遗忘或质疑——应该提倡美德吗？

美德对我们是十分重要的。尽管你美丽动人，但倘若你毫无美德，那么就如沙上建塔，手摘水中花，空空如也。只是给人一中缺陷感与虚伪。况且，没有得行之美丽，仿如流星划天，转眼即逝；而具有美德的人，纵彼朴素，也能令人回味百遍，难以忘怀。

美德是社会问题的克星。倘若美德广泛传播与社会中并植于人们心里，那么人生灾患势必大减。因为拥有美德的人，总是会以同情善良，以及人道的行径对待凡尘俗世，绝不会把他人的过错耿耿于怀，痛斥大骂，甚至大打出手。

其实，美德还是我们的收割机呢！不具有美德的人，收获往往是悲哀或罪恶，如果你落落寡合，目中无人或者只会迷怨他人，那么你的朋友会远你而去，留下你孤独一人，与影相伴，悲乎也！悲乎哉！德行败坏的人，其道路往往与罪恶隔着一条可以逾越的鸿沟，使其不知不觉中踏上不归路。相反，当你拥有美德并且能给他人温暖、同情、宽容，这样，你将会有一班真挚朋友的收获和顺心的回报，甚至身旁的鲜花也会回报你的欢笑与芬芳……

可曾听过“美德是人真正的富有”

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

其书写规律与毛在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。

很多书法大师如林散之，沙孟海，陆维钊等等在1949年之前即已从事书法创作，但直至文化大革命之后他们已近耄耋之年才以书法闻名。1949年之后到毛泽东去世的近三十年时间内，书法基本上不受重视。当时的人们正以极大的热情建设一个新中国。书法被认为是旧传统的代表。

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确

古老而悠久的中华民族的历史上，爱国守信从来就是凝聚和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的价值取向。爱国守信，就是对人、对事以信仪为重，对国家、对民族忠诚至上，它是一种社会责任，更是人们理应遵守的处世之道和报效国家的人生态度。

陕西是中华文明的重要发祥地，当前陕西发展进入关键时期，走在上升通道，全面建设西部强省其势已成，其时已至，我们要与时俱进弘扬陕西精神，热爱祖国，扭住发展第一要务不动摇，不懈怠，不折腾，用改革方法破解难题，用开放举措推动工作，敢闯善干，敢为人先，重诺守信，真朴简约，用勤劳双手创造幸福美好生活，建设和谐相处的人际关系，塑造自尊、自信、理性和平、积极向上的社会心态，建设包容和谐、文明的精神家园。

当我们撩开时间的帷幕，回顾历史时我们发现，陕西人在改造自然、融于自然的过程中，秉持了一种精神——勤劳质朴。这种勤劳和质朴来源于农耕文明所留下的深深烙印，他们不懒惰，不空谈，不夸耀，不奢侈。一个陕西人，就像一头秦川牛，笨重、厚实、勤劳、任劳任怨，只是奉献，不图回报，这种融入血脉的高尚品格，决定了陕西人生存与发展的生活理念，脚踏实地，艰苦奋斗，奋发图强。

在陕西这片土地上有许许多多的英雄豪杰，他们不自满、不松懈、不

“每个人都是一个国王，在自己的世界里嚣张跋扈，你不要听我的，但也不要让我听你的”这是著名作家郭敬明说的。也许这个世界上人类的生活没有太印证这句话，也许这个世界就是这样，这个社会就是这样，上司和下属的区别就大如非凡。如果对有些不合格的上司说的话，那么这个社会，这个世界就是不太正常了，恕我直言。

在每个公司里，有些下属几乎就是要为了工作给上司做牛做马，任上司使唤，都不敢吭一声，当然，只是对个别来说，我相信，不是每个人都是这样的，呵呵。

社会，这个只有两个字的词语，对于每个阶段的人来说，都是不一样的感触，对小朋友来说，社会就是自己长大了，想吃什么就吃什么，买自己想要的东西。对青春期的少年少女说，社会就是说不完道不尽的镜子。对成年人来说、社会就是利用。

呵呵，人们认为就是为了工作，所以损失什么东西也只是一时的，等熬过了就好了。其实，我特别想说，损失什么就是不可以损失尊严，这个损失了可再也回不来的。

现在的有个词语叫做上班族，呵呵，上班族不一样的也是人吗？每天还是要辛苦的上班，赚钱生活，对我来说，生活其实很简单，正如笑看花开是一种好心情，近看花落是一种好境界。

民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态。民族精神也是一个民族的生命魂；是一个民族的独特人格的彰显，是一个民族的慧根。

在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬时代精神，对于我们青少年来说，就是要文明修身，立志成才。要不断地加强自身道德品行的内省、提高和完善，追求完美的人格，为自己成为栋梁之才打好基础。

民族精神之热爱祖国。周恩来在沈阳读书时，有一天，东关模范高等学堂的魏校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么？”有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”有的同学说：“为了能发财致富。”而周恩来说：“为中华之崛起而读书。”这充分体现了他的爱国精神。

民族精神之乐于助人。一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检查口，发现一群人围着一个背着小女孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂的手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”

民族精神之孝顺父母。黄香，东汉江夏安陆