人间滋味百岁奶奶读后感

冰心，原名谢婉莹，取“一片冰心在玉壶”之意。原籍福建福州长乐横岭村人。出生于一个具有爱国，创新思维的海军军官家庭。著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。她的散文和诗歌一度产生很大的影响，分别被茅盾称为“繁星体”和“春水体”。中国现代文学史上第一位著名女作家，她以宣扬“爱的哲学”著称。冰心晚年被尊称为“文坛祖母”，她是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。

阅读了冯骥才的《冰心百岁》，让我对冰心奶奶又有了新的了解。就在我出生没多久之前，亲爱的冰心奶奶便离开了我们，1999年，享年99岁。而冯骥才

这两天闲了下来，万籁俱静之时，总觉的有些空虚寂寞，有时候真的什么都不想干，连心爱的手机都不愿滑开。这冰冷的世界，有些令人畏惧。

在橱柜上，用手指轻轻滑过书的封面，莫名其妙的，选中了汪曾祺的《人间滋味》。怀着平和的心态翻开，摩擦着。久违的，第一次摸书却感觉到很舒服。一篇篇短文的形式，一个个味蕾的诱惑，一个个属于那个时代的记忆。坦白地说，刚看到这本书的名字时，我揣测着一定又是讲述社会的纷繁错综，人间的知情冷暖，而结果却令我出乎意料，出奇的，食物，一种种，我刚开始觉得这是一部菜谱，以致于我怀着欣赏美食的角度读完了整本书。功夫不负有心人，这本书也给予了我回赠——温情与故乡。

看了很久，几乎是抱着字典读的，好多生字词，我懵了很久，称得上步履维艰。飞速发展的时代，好多旧时的记忆被遗忘在角落。看着汪老的书，突然觉得朴素才是真的美，我想去效仿，但是又怕哗众取丑，东施效颦。高邮的鸭蛋，老北京的萝卜菜……汪老的文章没有一点鱼腥，不掺杂太多华丽的辞藻。过去的我，一直认为只有华丽才能驾驭他人的眼光和胃口。这篇文章，我把过去那种为了想一个词花了半天的感觉放下了，充斥着的只有内心的轻松。汪老交给我们很多，整本书中最值得一提

我一直觉得书店是个好地方，又安静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心向往之的远方。

在书店我就看到了这本《人间滋味》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。以为汪曾祺是根据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发现他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身出发，谈论了地理人文和社会形态。

汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间滋味》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。

我所购买的这本《人间滋味》便是他所写的吃食了，许多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。但要说到咸菜、

一个人要有怎样的心态才能活到一百岁，今天(9月5日)，我就要去看一位已经满了一百岁的老奶奶。

走进奶奶家的院子里，好像回到了自己奶奶家的院里，老旧的墙皮，堆积在角落里的玉米棒，坐上会吱吱作响的木椅，一切都是那么的熟悉。

老奶奶缓慢地被76岁的儿子馋扶出来，头上苍白如雪的白发，脸上有数不尽的皱纹，这都是岁月留下的痕迹，老奶奶见到我们后，脸上一直挂着浅浅的笑容。

要活到一百岁，据老人家儿子说，首先要做到身体健康，像我们天天玩手机，不运动是不可能的，其次也不能挑食，对身体有所伤害，要做到身体好，一定要从现在开始改正坏习惯。

有了好身体，就差好心态了，整天死气沉沉的，对生活没有期待和希望，就算是再强健的身体，也不会长寿，对自己的生活规划好自己的计划和目标，不管遇到什么事，都保持好积极乐观的心态，对自己充满信心，对每天的生活有所目的，不能做每天混日子过的人，保持好心态，对生活摆正态度才能像彭老奶奶一样，尽管年纪大，也会努力过好每一天。

从来没有什么永葆青春，也没有什么长寿秘诀，只要有好的心态和身体，无论年龄多大，永远十八岁。

祝彭太婆健康长寿。

我的家乡莱州历史悠久，人杰地灵，传统文化风俗丰富多彩，其中，我最喜欢的是“百岁子”。

百岁子是给小孩过百岁用的涂着颜料的“面人儿”。妹妹过百岁时，奶奶给她制做了几十个百岁子。每一个百岁子都非常精美奇妙。有的是一对可爱的小老虎，有的是一对漂亮的小燕子，有的是一对吉祥的凤凰，有的是一对五彩的小金鱼，有的是一对神奇的金鱼仙子，还有的是一对憨厚的牛头。不过，我最喜欢的是蝴蝶精灵和狮子。

蝴蝶精灵有一对粉红色的大翅膀，一个可爱的小脑袋，圆圆的脑袋上扎着两条乌黑乌黑的小辫子，两弯月牙般的眉毛，眉毛下有一双珍珠一样明亮的大眼睛，高高的鼻梁下，有一个微笑的红彤彤的小嘴巴，她仿佛在说：“你好呀，我是你的朋友，我会给你带来幸福和快乐！”她细细的腿上穿着一双黄色的舞蹈鞋子，样子非常活泼优雅，舞动着大大的翅膀，仿佛正在五彩缤纷的春天的花园里欢快地跳一曲优美的舞蹈。

狮子是一只雄狮子和一只雌狮子。雄狮子长着满头的毛发，漂亮而威风，身上有许多长条花纹，有的是黑色，有的是橙色，样子像是在奔跑着向雌狮子求婚。而雌狮子两眼放光，气质温柔，静静地站在那里，像一位美丽优雅的淑女，等待着“新郎官&rdqu

《人间词话》是我国著名国学大师王国维的一部词话著作，在这本书中，王国维采用传统的词话形式，自然地融入了新的观念和方法，结构严谨，内容新颖。

可能听过这本书的人都应该知道王国维提出的治学三境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这是王先生认为成大事的人必须要经过的三个阶段。

第一阶段是在告诉我们每个人应该有属于自己的梦想，独上高楼，望尽天涯路，一个没有理想与抱负的人，终将碌碌无为。第二阶段，我们拥有了理想之后，需要为伊消得人憔悴，我们要坚持自己的理想，并且纵使憔悴也不后悔。第三阶段是说在我们辛勤努力之后，终将会有那么一天，无论成功与否，蓦然回首，总是能够找到自己应得的东西。

看了这本书，有很深的感触，王国维先生那种深刻的批判思维，以及书中所体现那种情怀，那种境界，给了我很大的启发。我们应该从书中体会得到那种境界，从而来提升自己，让自己向那些“古之成大事者”靠近。

寒假，我细细品读了汪曾祺先生的一本著作《人间有味》。汪曾祺先生似乎对四方美食有一种执念，他对美食的热爱与追求是令我敬佩的。

其中有一篇文章，是汪曾祺先生为《学人谈吃》作序。学人是会吃且善于谈吃的。学人可以是大学教授，生活相当优裕。但他们却极少吃富油水的食物。教授们有家，有妻儿老小，当然不能这样的放诞。文中还有一种人，叫“准学人”——学生或助教。这些准学人两肩担一口，无牵无挂，有点小钱，他们倒是能偶尔一吃昆明的一些名菜了，如“培养正气”的汽锅鸡、东月楼的锅贴乌鱼、映时春的油淋鸡、新亚饭店的过油肘子、小西门马家牛肉馆的牛肉、甬道街的红烧鸡……

在汪曾祺先生眼里，学人是无须吃得山珍海味的，但一定是会吃且善品味的。学人所做的菜大多存本味，去增饰，不勾浓芡，少用明油，比较清淡。而我以为“学人”当以苏东坡为最。

苏东坡好吃，于他诗文中常见美食。他在《初到黄州》中说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；写《煮鱼法》，细致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《东坡羹赋》《菜羹赋》，强调“不用醯酱，而有

弃浮世繁华，饮淡香清茶。

汪曾祺善于品味生活，善于享受生活。或许是因为平生道路的坎坷不平和太过喧嚣的人生旅途，他的心在尘埃中慢慢沉寂下来，最后修养出一种平淡的品性。这种品性早已渗透进他的文字里，让他的作品读起来朴质简洁，但不凡的精神境界却能从字里行间体现出来。

《人间草木》就继承了这种独特的气质。

《人间草木》是他对生活的记录。生活还是那个生活，世界还是那个世界，但要是重新用一种新生儿一般的好奇眼光来品味它们，再透露自己的真情实感，那就能用“可爱”来形容了。“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”“有人说葡萄不开花，哪能呢。只是葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的，而且它开花期很短、很快，就结出了绿豆大的葡萄粒。”“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近乎夸张的旺盛。”这些都是真实的叙述，汪曾祺先生用最真挚的语言代替了华丽词语的堆砌。

除了写花草，书中还有一些小故事

梅子涵爷爷说过：“阅读，就像是那个掉进了兔子洞的爱丽丝，走进去前和出来后是完全不一样的。”这句话的意思是说，阅读可以让我们了解更多的世界，增长更多的智慧，让我们的精神变得更加丰富。

这个寒假，我阅读了梅子涵爷爷的一篇散文《小脚奶奶》。文章回忆了作者童年时与小脚奶奶相处的一段温馨却又短暂的时光，表达了对奶奶的爱与思念。其中也穿插写了自己的家庭变故以及爸爸在文革时期遭受的迫害。读完这篇文章，我深深的被作者细腻的语言和浓厚的深情所打动。但同时，我对文章内容也产生了一些困惑和不解。因为作者写的是上个世纪60年代的故事，那时的生活环境是我所不熟悉的，我不明白作者的奶奶为什么是小脚？那个时候人们为什么不敢说话？为什么要划清界限？爸爸为什么要自杀？等等。带着这些疑问，我又仔细地阅读了文章，并通过求教家人和查找资料去解决心中的疑问，希望能更好地理解文章。

我的小脚奶奶出生于封建旧时代，那个时代的妇女以裹小脚为美，女孩子的脚从小就被长长的布紧紧缠起来，阻止脚骨生长，最终使脚变得畸形，行走困难。这是一种封建陋习，是对女性的束缚和残害，而奶奶是受害者。奶奶因为小脚，不能多走路，来到我们家后害怕下楼梯。而我喜欢睡觉时挨着奶奶温暖的小脚，躺在被窝里

我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。

书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。

虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生，但是在他自我否定的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了作者的一生经历与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心的浅薄，又不断被朋友利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。

其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的不在乎别人呢，所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候，应该错的不是他，而是整个世界。

在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年，”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。