宣纸文化作文450字

我国自古素有“文房四宝”一说，即笔、墨、纸、砚。说到文房四宝之一的“纸”就不得不提到宣纸了。

宣纸，原产地安徽宣城，故称“宣纸”。宣纸具有细、白、轻、薄等几大特点，受到数以万计的文人墨客的青睐。

这样的一种奇纸，其制作工艺也是鲜人为知的，正是怀着一颗慕名而来的好奇心，我走进了宣纸文化园。

刚进文化园，一股宣纸的独特清香便把我引进了文化的天堂。首先映入眼帘的，便是宣纸制作流程图。我一一浏览后惊呆了，看似简易平凡的宣纸，其制作工艺却是如此的令人拍案叫绝！我看后不禁有些质疑——真的是这样吗？

带着一份疑惑不解的心情，我走出文化园，拐入了宣纸制作厂地，环顾四周，绿油油的山坡上一块一块的白，好象是山们披上了一件件白马甲，再定眼一瞧，我才恍然大悟——正如制作流程图上所示，人们将宣纸的原料青檀皮和稻草捣碎、蒸煮，再把煮好的材料放在山坡上，经过日晒雨淋炼白。而眼前的“白马甲”正是炼白后的原材料啊，于是，这才对这妙不可言的制作工艺深信不疑。

正当我沉浸于奥妙之中时，忽听得一阵阵的劳动号子，“一、二、三，嘿呀&hell

“孝”，何为“孝”？很多人对于孝只有一个抽象的概念。古人云“百善孝为先”、“孝”，甚至是古人选拨官吏的一个重要条件。那么既然“孝”如此重要，我们应该如何做到“孝”，如何弘扬孝文化呢？

“孝”，有很多种的体现。对父母，对社会，甚至对于大自然的一草一木，都可以称之为“孝”。

父母以血汗养育了我们，用他们辛劳的双手，为我们创造了好的生活环境，学习环境，孝敬父母，孝敬长辈是做好子女，作为后人应尽的职责。一个人如果不能做到对父母长辈的孝敬，那么就更不能完成对社会的“大孝”。社会，是所有人生活的环境。社会给了我们和平安宁的环境去生活。社会创造了家庭；家庭创造了我们。我们也理应对社会有一颗炽热的孝心。我们生活于一个大社会之中，我们也生活于一颗蔚蓝的星球——“地球”中。地球以其广阔的胸怀接纳养育了我们，是世间万物真正的母亲！怀着一颗炽热的孝心，我们绝不容许有人能伤害地球，危害社会，以及我们的家人。

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所谓文化人们一般给予的定义是人类在发展中创造的物质价值和精神价值的总和，但我认为文化更像是社会的灯塔，指给人们社会发展的方向。文化包括着文学科学，富含在我们身边的任何事物里，从有形到无形，从过去到现在。

文化固然不是一成不变的，它也是一个在不断发展的个体。从史前文化到当代文化，从东方的汉文化到西方的中世纪文化，文化总是像水一样不断地变化发展的。作为当今社会的人民我们应如何看待个人发展呢？

以我个人的刍议来看，从哲学上讲我认为文化应当不断的适应社会发展需要从而使文化得到进一步的发展并且产生最大价值。“文化适应社会”虽然说着简单但实践起来却很难，所以我们应当进一步探寻方法。

文化应当保持着像现在一样的不竭动力，不断探索新的文化形式来创造价值，比如现在的网络文化，流行文化等等。每一个新的文化形式的产生一般都会促进生产力的发展，启蒙运动促进西方发展就是一个很好的例子。我们作为社会的一员当看到一些现象是，不应当只停留在茶余饭后的消遣话题而应当深入讨论并与他人进行交流这样才能切实的推动社会发展，尤其是在科学文化上发展上更为重要。道尔顿买袜子发现红绿色盲，安腾百福偶然看到排队买拉面发明方便面都是一个个生动的例子。当然产生的新文化不一定都有

我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。

有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，

【篇一：粉丝文化】

每个人都有自己所崇拜的人，有人崇尚他的品质，有人欣赏他的外表，也有人爱好他的性格……

但做人是有原则的，是有底线的，可是有些粉丝为了自己心中的“男神”“女神”们，原意把家弄得倾家荡产，不惜用自己血汗钱去买演唱会的票；原意在自己脸上动刀子，把自己“整容”成偶像的样子；愿意将自己一生的幸福，快乐都与自己的偶像联系起来，难道这就是粉丝文化么？

林娟，想必大家都很熟悉她吧，“不见刘德华，我绝不嫁人”一个28岁的女子发誓。十二年来她前后三次前往香港和北京寻找和她的偶像——刘德华见面的机会，其家人也为她不惜一切代价，不仅债台高筑，就连家里不足40平方米的房子也买了，几乎弄得身无分文。四月十八日，又是一场演唱会，作为父亲，为了让女儿第三次去香港和刘德华见面，他只能四处借钱，可那还有人愿意借给他呢？无奈之下，父亲只能完成他的诺言——林娟的父亲在无法筹集到女儿的费用后，说道：“如果实在凑不到女儿去香港的钱，我就去卖肾。”

这个故事是谁听到都会觉得心酸，一个

“见贤思齐，敬奉贤人”这八个字在我们的奉贤随处可见，这八个字，是我们奉贤的宗旨，是自古以来的优良传统。我们身为一名初中生，更应该谨遵这八个字，将这铭记在心。

奉贤，拥有着悠久的历史，它的历史是那么的博大精深，源远流长，奉贤的文化也不是能一言道尽的。

相传春秋时代孔子的弟子言堰来此求学，他不仅认真学道，还热心传道，人们为纪念这位贤人，取“见贤思齐，敬奉贤人”之意，将此地命名为“奉贤”。简单的两个字所包涵的文化值得我们思考与传承。

古语云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于有心者而言，生活中到处是“贤人”，到处有“贤师”。学无止境，人无完人。在生活中，要学习和改进的地方有很多很多：要学会做人、学会做事，学会学习，学会与人交往。时时虚怀若谷，常常自省自问。

我想：赠人玫瑰，手有余香，这句话每个人都知道吧。在我们这个崇尚学贤、敬贤、践贤、争贤的奉贤中，也有许多的贤人，在一旁默默的帮助他人。我曾也遇到了一个帮助我的人，虽然我们素不相识，但是她的善良感动了我。

那还是一个初冬的早晨—&

“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不寻声。”宣纸轻薄，洁白如雪。一张可以不计量的宣纸，却传承了中华全部的文化，承担了古今无数文人墨客的内心情感。

宣纸轻薄，却重于泰山。

每每看到家中柜子里的那一摞宣纸，触摸它的粗糙却细腻柔软的感觉，一张轻薄宣纸，我却像面对着星辰大海，带着一种本能的敬重宣纸轻薄，却也寄托着我的情感。

年少时曾学书，在景山脚下，古色淳朴的建筑之中浸深着墨色。午后阳光斜射，柔软的羊毫在砚中濡染了润泽的墨汁，空气中充盈着墨香，屋内和相熟多年的小伙伴们一起安静提笔，耳中是老师谆谆教诲，从基本的笔法到文人典故。风来梧桐叶轻摇，风去牡丹花香气漫卷。一个下午悄然流逝，轻薄的宣纸赋予我躁动的童年一丝纯粹的安静之地。宣纸轻薄，那童年的回忆，古苑中一地的金黄银杏叶，年少时最懵懂初的庄重，老师的恩情，古苑中的欢笑，跃于心中。

宣纸轻薄，不仅包含了回忆，也教给我了人心方寸之间的广博。

第一次见老先生，是在老师请来的讲座上。先生和蔼，面对我们一些半大的孩子讲书法，却让我们乐在其中。后来才知道先生德高望重，名气很大，面对我们。却没有一丝轻慢。讲座到兴头，先生也亲身示范，甚至手把手教我们，讲座中也穿插着先生毕生的心得，毫无保留的教给我们。面对着可能连

世人生活在如此物欲横流的时代，逐渐变得浮躁，浅薄，庸俗。

这样一种怪像充斥社会。现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景岗山”的人越来越多，而知道“井冈山”的人越来越少……人们似乎面对流行的，时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越日渐淡忘。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个名族的精神，这难道不更是背叛吗？的确，追求时尚本没有什么不妥，这毕竟也顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的的文化，是万不可忘记的。一个遗忘自己文化的民族就如同失去了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可悲的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的人时，美国西点军校却早把《孙子兵法》定位必修课之一，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦？的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句