真正的文化:植根于内心的修养作文

文化是什么？通过字典我们可以知道，文化是指人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。但这个解释却太笼统，太官方。在我看来修养即文化。

班里一女同学，肤白貌美，关键是琴棋书画虽然不是样样精通，但是都获得不小的荣誉，加之成绩不错，可以说是老师争相宠爱的人物，走到哪里都自带女神的光辉形象。引得我们一众女生的嫉妒。唉！谁让人家比我们强呢！也只能暗暗嫉妒了。按理说这种女神级别的人物应该会得到同学的一致喜爱，但是，事实却与之相反。随着时间的推移，我发现大家都有意疏远她。问朋友才知道，这个女生仗着自己成绩比我们好，自视清高，常常看不起我们。之后，我发现有一个男生跑去问她一道数学题，只见她瞥了一眼，扔了一句：“这题都不会做，你上课没听讲吗？这种白痴问题就不要来问我了。”只见那男生尴尬的笑笑，悻悻离去。之后，就很少有人问她题目了，甚至很少有人和她说话，都有意疏远她。她也算是有文化，有见识的人，但她给我们的感觉却像是山野村妇，原因就在于她不懂的尊重别人，没有修养。虽然金玉其外，实则败絮其中。

相反，那些在田间农忙的人，虽然不识几个字，也没什么见识，但是他们却懂待客之道，懂得尊重，知道孝顺。与他们交谈，就感觉

世间繁华，灯红酒绿，还请勿忘初心，追随内心真正的自己。

勿忘初心，方得始终。在欲望的世界里，唯有坚定地追随内心真正的自己，才能到达胜利的彼岸，轻嗅花朵的芬芳。

安第斯山脉，海拔四千米，严寒、空气稀薄，即使如此，也抵挡不住纯洁如雪的普雅花在这里盛放。它不畏高山严寒，只是追随自己对生存的渴望，对高山美景的向往。不忘初心者，亦如沙漠里的胡杨。以挺直的身躯屹立在酷热的沙土中，即使热浪灼烧，也挺拔如初，只是为了能让身后的人们安定生活。胡杨死后，三百年不倒，即便是死亡，也无法动摇胡杨对自己初心的坚持。

自然界里的植物尚且能够追随本心，人类又何尝不是呢？

无臂琴师刘伟，不畏双臂残缺，用双脚代替手指，在音乐的世界里坚定前进，追随自己内心对音乐的向往，对键盘的渴望。对本心的坚持补全了他双臂的残缺。一代文学大师钱钟书，穷其一生安安静静地做学问。他晚年曾闭门谢客，不接受任何采访，只愿专注地做学问，追随自己对文学知识的热爱。

自然界、个人尚且如此，一个民族更应该坚守本心。

黑格尔曾自夸“德国人天生就是哲学家。”然而就是这样一个自律、坚守本心的民族，在一个狂人的引诱下，陷入战争的深渊。六十年前那幕惨剧，血流成河，妻离子散…。生者在对往者的悼念

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生似乎都是一帆风雨路三千。白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，连天衰草遮坟墓。叹人世，终难定。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。我的心每当到这里。凄凉，忧愁就会到来。

人生就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令人沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将人抬高数十百丈时候，全然跌宕起伏，身不由己。

世界上伟大的哲学家和思想家们和仁人志士都有忧。百家争鸣中伟大的先贤们为天下的动荡不安，烽火四起而忧愁，纷纷提出，医治天下的创伤的药方。比如孔子愁礼坏乐崩，自己的主张不能得到实现而忧愁，颜回与子路的死他也忧愁，故曰：泰山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。苏轼有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的忧，范仲淹有先天下之忧而忧的忧，近代满清的王公大臣有夷狄虎视，革命者烽烟四起之忧，热血青年与革命者为国家衰落而忧，现在青年人为自己的前途忧愁，我们的有些同学为失恋和游戏没过关感到忧愁。进亦忧退亦忧，然则何时而乐。柏拉图说人的身体永远是人灵魂的监狱。

我们的心经常都是受外境的引诱，追求美丽的东西，喜欢美妙的音声，贪求美味的食物，迷惑于舒适的感受等等；而且经常‘见异

清晨起床，有闹钟唤醒；上班下班，有地铁公交；游戏娱乐，有手机电脑。我们在这钢筋铁骨的森林，日复一日的面对人海茫茫，在霓虹灯普照下丧失对星空的仰望，我们与自然决裂，与本心分离，沦为科技的怒。

英国人如是说愿意牺牲利益，去换取富足的精神食粮。乔布斯愿用难得的成就换的对哲学的无限探索，莫言亦坚定的信仰文学与思考。他们都在这繁华的世界里，在物欲横流的时代中执著于内心的风雨茅庐，守护内心的一片净土。

如今的我们追名逐利，将物质推向了前所未有的高度，自私且虚荣。各种土豪炫富屡见不鲜。河南某女因为男友不愿结婚，竟开凯迪拉克直撞男友法拉利，因为感情不顺，用两辆两百万名车为幼稚的感情陪葬。惊呼之余，我们是不是也应该反思，是否时代进步了，物质丰富了，精神的信仰与追求也就不再值得关注了？答案是否定的，在任何的时间、地点我们都不能放弃精神与信仰的追求。一如三毛所说，人需要有一个梦想，一个理由去坚持，心若没有栖息的地方，到哪里都在流浪。我们需要坚持自己的本心，才不会在时代的浪潮中迷失如深海。

隔离尘世的喧嚣，回归自然的温暖怀抱，踏鸟语花香，寻隐士竹林，使我们寻找本心的最佳途径。古有陶渊明“采菊东篱下。”今有安妮宝贝放弃高考，游历大江南北。世界那么大，

中国的文化已经上下传承了五千多年，文化传承至今，在我们现实的社会中，已经出现了一种时尚文化，在现在所谓的时尚文化已经成为了当代人们生活中所追求的潮流了，顾名思义，时尚文化则是在特定的时段内率先去尝试的人。

时尚文化，在另一类人的眼里看来，去穿名牌，换发型，去看一些不关于文化的电视节目，去追捧一些明星。在他们看来，去追赶时髦i，盲目地认为只要穿着异类，言行怪异，就能引领时尚文化，就能吸引百分之百的回头率，就认为自己真正地拥有了时尚文化。往往这样，他们与周围的格格不入。他们还认为别人不懂时尚文化。

时尚文化，在我看来，不是去追求时髦，而是在我们生活中所追求的另一种境界，它不是轻浮幼稚，而是蕴藏着内涵的，漂浮的时尚文化对于我来说，只不过是过眼云烟，浮云罢了。真正的时尚化，不是推崇另类，而是在生活中有着不同的一面，因为他们不去追求，而是实事求是的展现自己。

当然，在现实的社会里，时尚文化是瞬息万变的，这就需要人们正确地去判断其中的利与弊。在某些电视节目中，也有值得我们学习的文化，例如：河南卫视的《汉字英雄》和央视的《中国汉字听写大会》，这些电视节目就运用了文化的正面性来体现文化的内涵。这些电视节目就通过这样的方式时尚文化，这样的方式才值得我们去发扬，去学习

仰望星空，点点明星点缀于无垠苍穹；

追溯历史，慢慢经典流转于文化长河。

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”伴着古筝深沉而悠远的旋律，品味论语的音韵。“唯仁者能好人，能恶人”，品味论语犹如品味一杯陈年老酒，经过时间的酝酿，阵阵醇香萦绕于口舌之间，闭上眼，香气沁入人心，甜而不腻。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”比起论语沁人心脾的醇香，李白的诗更像一杯浓茶，淡淡清香扑入鼻中，混着少许苦涩的味道，让人沉醉其中。只品得他“千金散尽还复来”的豪迈，谁又解其“两岸青山相对出，一片孤帆日边来”的孤独呢？人言之，酒乃李白人生之最爱，却不解“请君为我侧耳听，钟鼓馔玉不足贵，不愿长醉不复醒”的惆怅。

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”活脱脱的酒醉少女的酣态刻画了清照言不尽的幸福。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”叹易安最终怎落个“国破家何在”的凄凉收场，哪品得&

望明月，寄愁心，悲欢离合，阴晴圆缺。点银烛，扑流萤，秋雨涨池，思绪缠绵。遥看雪，暗香来，万里冰封，一枝独开。

每个风景，每个画面，每件物品在不同的人看来，都会引起不同的感情波澜，热衷于某一件物品，某个风景，内心反映出的则是我们对文化的一种情愫，但每个人对其的认识程度不同，所以大部分情感都潜藏在内心深处，蕴含着它的某种意义。

感叹大自然的鬼斧神工，享受山水之间的乐趣，远离世俗的黑暗，追求一份心之宁静。聆听鸟儿的歌声，是对耳朵的一种放松，喜爱些清脆之音，让久处于俗乐的耳朵得一丝清静，喜爱让心慢慢沉静，执著于“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达情怀，走进陶潜不为五斗米折腰的心。如今嘈杂的快节奏的生活让许多人在节假日选择去山水之间放松心情，缓解疲劳，这便是人们内心潜藏的一种文化情感。古人远离官场世俗之后，来到大自然中，寻找一份轻松，白领高强度的工作后外出散心，像古人一样在自然中求得清静，在清静中慢慢体悟人生，享受生活。

这些日子，各种时尚文化随着一股潮流向人们涌来，不少歌唱选秀类节目冲击着人们的视野，在乏味的歌声中涌现的人才却只是凤毛麟角，有多少人能够真正出名？就在人们都沉浸在此的时候，河南卫视的《汉语英雄》进入人们的生活，它以一种新的

感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。

修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。

修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。

修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也

仰修养养修养扬修养

老汉吃力的紧握把手，脸上一幅痛苦的表情。肥胖的身体夹在拥挤的人群中，一顶蓝帽子却挡不住那些雪白的头发。

这是一班由校门口开往终点站的公交。我和同桌坐在最后排，我探身透过拥挤的小道往前看，老汉站在最前排，旁边坐着个小男孩，他头朝窗外望着，对这一切视而不见。公车里寂静一片。

修养，这是修养问题。学生的修养在哪里？

什么是修养？洪战辉艰苦求学，抚养毫不相干的妹妹是修养；威廉·萨克雷那“每服一粒，以应急需”的药盒里的爱是修养；张海迪自立自强，不屈不挠是修养。谈及修养，我们总能联想起大人物的事例。这些大人物所具备的修养，使我们产生一种对修养遥不可及的敬畏感。查查词典，修养除了指在理论、知识、艺术和思想方面达到一定水平外，最基本的意思是指养成的正确的待人处理的态度。这就是修养，于生活细微处而被我们仰视以致忽视，疏远。

为什么要有修养？于个人，有修养，可以让你广交朋友，快乐无限。于家庭，有修养，可以使家庭和睦，生活幸福。于团体，有修养，可以使其团结一致，所向披摩。于社会，有修养，可以使社会安宁，人民安居乐业。于国家，有修养，则关系其生死存亡，兴盛衰败。于世界，有修养，可以使人类子子孙孙无穷尽。新时代的我们，修

什么是修养？或许是体现一个国家文明程度的大事，或许是让人难以注意到的小事。每个人都需要修养，哪怕是与人谈天时小声说话，哪怕是做出一个小小的文明举动，都体现了一个人的修养。

小心自己的行为，一举一动都可能暴露出你的修养哦。比如我，有时也会做出没有修养的举动。

熟悉我的人都知道，我是一个生活中特别疯的女孩，用她们的话讲我就是一个人来疯。我性格大大咧咧，特别不注意自己的形象。女孩儿嘛，难逃穿裙子的噩梦，在外面还好，我会注意一点，可一回到了家里，我就会站没有站样儿，坐没有坐样儿。

记得有次特别尴尬，我坐在沙发上看一个综艺节目，结果看着看着一下儿就着了迷，穿着裙子的我把裙子一拎双腿一岔，便坐成了一个十足的北京瘫。刚开始我倒没有察觉，可这时爸爸走了出来，有些生气地挡住了我的电视。我一开始还没反应过来，突然像被电了一下似的，我一惊，连忙把姿势坐好，爸爸好像很满意似的，走开了。

故事到这儿就结束了吗？不，还没有。一波刚平，一波又起。看到电视中的一个艺人倒立，我又再次尝试起来，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又连忙翻了起来，离开了危险区域，原来啊！刚刚裙子也倒立了起来。

一个人的修养可能很少被人发现，而一个人没有修养的行为却很容易引入注目。我们要有一双善于发现