关于善的作文800字高中

水满则溢，月盈必亏，人人都知，但这样二律背反的道理未必是人人都懂得。有时候，善意并不是盲目给予，一味添柴，取暖的火源只会变成吞噬一切的恶魔。

乞者虽独臂，但他仍有生存能力，母亲只是教给他生存的方法而已，至于母亲最后的拒绝，仍然是在捍卫她心中的法令：善不需要盲目。

而盲目给予造成的恶果，只会像打开潘多拉魔盒，那样覆水难收。他，穷尽一生，资助山区孩子上大学，却只在病危之际，收到了大学生的一句质问：“为什么没有接着给钱？”固然，这样的结局使人心寒，可是追溯源头，还是因为，他选错了给予的方式。如果当初，他教会学生，怎样用自己的双手来创造世界，那么，他也不会在弥留之际，看到自己一生堆筑的信念大厦的崩塌。可笑，可悲，可叹。

在精神层面的适当给予，远比物质的无限索取更有建设性作用。授人以渔的故事想必大家都已知晓，不必赘述。可这样浅显的道理显然暴露了现代社会的缺陷，人们一味索取物质，不知疲倦，没有上限，而有人看似大方的施舍，也充满讽刺，于人，于社会毫无贡献，于己也只有一时的物质享受或是仅仅别人的感恩戴德。真正的善行是以自己强大的精神力量影响并感染他人的行为。物质终有一天会枯竭，但是精神却可以源源不断。历史的扉页上终究不会写满物欲的奢靡，只会

良好的家风是一个家庭或家族的文化精神风尚，是一笔无形的财富。“忠厚传家久，诗书继世长”，沐浴着传统美德，承载着长辈期望，我们在成长的路上阳光满满。

我家是个普通的农村家庭，生活过得安稳而平和。爸妈常给我讲些读书做人的道理，它让我在耳濡目染之中，播下了善孝的种子。

“动天之德莫大于孝，感天之德莫大于诚”。我的爷爷已到古稀之年，白鬓苍苍，身上有病，偶尔还会发脾气。但家里人从不会顶撞他，每周定期帮他换洗衣服，每天为他做好三餐，打扫房间。爸妈总教导我们，要多体谅关心老人，百善孝为先，要好好传承孝道。现在我们周末一放假回家，就会回老家爷爷那儿报到。给他讲讲近来发生的趣事，拉拉家常，陪他下下棋，练练毛笔。跟我们在一起，爷爷似乎忘记了身体的不适，话也多了起来。屋子里不时飘出笑声，爷爷沉浸在天伦之乐中。

“赠人玫瑰，手有余香”，我从母亲身上体悟到了这句话。我们老家村里面有好几户留守儿童，都是父母在外地上班，把孩子留给爷爷奶奶照顾的，老人家带孩子总会没那么周到。妈妈每周回到老家照看爷爷时，都会包上些饺子或蛋糕什么的，她也给那几户小孩子送上几碗热腾腾的饺子。每当我们敲门送东西的时候，那些小孩子眼里

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也

社会经济日益繁荣，交通也日益发达，从最原始的交通工具，发展到现在各种类型的车、飞机、轮船等。其中最常用的交通工具就是车了，而就是这离我们最近，认为最离不开它的，却成了送我们到阴曹地府的交通工具之一。

据公安部门曾统计，我国死于交通事故的人数近年来的平均值一直保留在十五万左右，大约是日本、德国的十几倍。致死人数最多的就是最常见的车祸，它也被人们“亲切”地成为中国第一杀手，而死于车祸的更多死15岁到45岁见的成年人。

很多人都说过，以前不富裕的时候最喜欢闻的味道，就汽车发出的汽油味，而现在却成了最厌恶的味道。每一辆汽车，就好像是一直在流动的棺材，而司机就是一个潜在的杀手，路人永远不知道哪天回死在这棺材面前。

造成车祸的原因很多，例如：马路车辆多，酒驾者多，道德沦丧者多，路况差等等。

高晓松是一位著名的音乐人，因酒驾被罚款拘留，放出后宣传酒驾的坏处，成为拒绝酒驾得代言人。歌手阿穆隆也曾经因与朋友喝酒，然后酒驾，过红绿灯时，撞死一位中年妇女，尽管打了官司，法院也判定死者有错在先，闯了红绿灯，但出于良心的谴责和对死者孙威惋叹，给了几十万的赔偿，住了几年的监狱。

酒驾的案例很多，上面的两位是道德为丧的酒驾者，而更多的是精神清楚，尚未被酒精麻

我一直很自卑，因为我觉得自己家庭不富裕，我没有个有本事的爸。

在别人眼里，父亲是个勤劳细心会搞生产的人；但在我心中，我曾一度认为父亲是个情感麻木的人，他不会关心我。但是……

今年暑假我到父亲工作的工地上生活了半个月，这个暑假异常炎热，但父亲每天都会在烈日下去捡塑料瓶。开始我竟然聪明地认为父亲没出息，后来我就后悔了，我为我的想法而感到耻辱。

那天十分闷热，星月都躲在密云中了。父亲带着我去卖塑料瓶，他在木棒两边各拴上几大袋装着塑料瓶的尼龙口袋。然后挑住废品站，我在后面推着自行车，父亲肩上的东西虽不重，但还是压得他弯着腰，那腰如一张粗糙的弓，弯得圆圆的。我不敢上前去帮他一把，因为我清高的以为自己不能在大街上挑着“垃圾”，我隔着父亲远远的，生怕别人把我与他联系起来。

卖掉废品之后，父亲去买了两支雪糕，递给我一支，自己开心地吃了起来，我顿时觉得他好似一个孩子。后来，父亲骑着自行车驮着我去菜市场买菜，只说了句要加餐。

我坐在后面，望着父亲的背。父亲仍躬着腰，像老北京那时的人力车夫，吃力地蹬着踏板。我第一次近近的观察着父亲，他的两肩深深地陷到肉里了，似乎被削去了；后背上的肋骨一根根的凸了出来，我轻轻地抚摸了一下，感

在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。

教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。就好比登山，登山者需要小心谨慎地走完每一个小路，稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如锻炼出一身适合登山的体质，准备好登山所需的每一个物品，只有这样，我们才有希望登上顶峰，登上胜利得彼岸。所以，教育需要一步一个脚印。

教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话：“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中，有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习，他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子，他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度，弟子的成就自然也不会太差。

教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习，用心去感受知识带给我们的快感，

在时间的无涯的荒野里生长着善恶美丑。时光如一江东流之水，不断流逝，不断冲洗，漂净，淘出纯净的真善美，洗涤掉假丑恶。心存真善，任凭时光的考验，坚定不移，且共从容，那么心就会如河水中洗出的越来越清亮明晰的水晶。

诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”时间的确可以消磨善良的躯体，却也能使善良的精神得到升华。时间虽不能像霹雳雷霆般将邪恶虚伪劈得魂飞魄散，却可以慢慢地将恶与丑吞噬腐蚀。所以说只要心怀善念，生命的脉搏将与时光共振。

殊不知天使与魔鬼只是一步之遥，善良与邪恶只是一念之差。商纣王之宠姬妲己不也曾是一个天真烂漫的美丽少女，不也曾拥有一颗慈悲怜悯之心吗？然而在备受后宫残烈争斗、尔虞我诈的“熏陶”之后，一滴一点的邪恶不知不觉将善念取代，成为一代“妖姬”，受众人唾弃。

历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已无痕迹，然后当我们真正回首聆听和抚摸尘封的记忆时，不免会有所触及。倘若当初妲己能“出淤泥而不染”，于浊淖后宫中保持单纯，成为一块无瑕美玉，那么或许历史将改写，颂歌将因她而唱响，然而她没有。邪恶的理念在人的心中一旦滋生，时间便如

【篇一：成长】

长大是一场必经的苦旅，它既是一段过程，也是最终的目的地。就像剥洋葱一样，一片一片剥落下来，那些曾经历的困难成了一条条清晰的条理，印记在我们的心头伴我长大，而最初的双眸也被世俗所蒙蔽，变得浑浊模糊。

长大是一场无需解释的蜕变，幸福，经历痛楚，百转千回以后，萦绕在心头成为少年的渴求。单一的表情变得丰富，却是一场无可奈何的"沉醉"，时常想起儿时的欢乐，心中便不免徜徉起几分欢乐，掺杂着些许惆怅，那惆怅，定是古已有之，代代相传的吧，那欢乐定是黄粱一梦，须臾片刻之后，更多的仍是感概。

长大是一场愈演愈激烈的话剧，这话剧徐徐拉开帷幕，主人公也是一一登台，在这场话剧中，那些主人公必会多磨多难。而我们，天生就是这部的主角，谁都知道这人生的道路，将祸福皆伴，可又有几个人能临其危而心不惊呢？于是时间赋予我们的使命，便是曲折中前进。一次次的失败过后，自己站起来，学会微笑面对生活，学会坚强，生活的强人就是用冷酷的挫折一刀一刀雕刻出来。在这后面，有多少隐忍的泪水，我们不得而知，只是记得无数个苦闷挣扎的夜晚，最终，生命完成这神圣的使命，时间没有表情，而生命却因坚强而茁壮成长。

长大是一场无悔的征程，这征程起点是家，终点却是漂泊不定的，父母的声声

身后小酒馆的破音箱在呜呜地响，一个嗓音沙哑的乡村歌手，正声嘶力竭的唱着那首熟为人知的歌谣：“抬头遥望远方，我看到微弱的灯光……”那里有灯光如炉火般的温暖，他有点想再回去坐坐，可公文包的沉重像鞭子一样催促着他。

背后有人喊：“嘿，兄弟，那不是你的错，现在经济不景气，谁都一样。”他回过身，酒吧柜台上的人抛给他一瓶酒“送你了，陌生的朋友。”他勉强在嘴角勾起一抹比哭还惨的笑容，在这个经济大萧条的时代里，他忽然感觉自己就是那个世界上最不幸的人了。

他走出了酒馆，街道上空荡荡的，没有行人，唯那枯叶匍匐在地面，被风逼迫着，死命摩挲着地面，在他耳畔回旋着阴恻恻的声音。死寂的天空上飘洒着铅灰色的雪花，肆无忌惮地席卷着无人的街道。

远处教堂传来赞美诗动人的歌声，他步履蹒跚，紧夹着腋下的公文包，大衣一角染着油污，半瓶酒晃地叮当作响。那赞美诗或许得实在些，他默默想着，神爱世人，神也教会了世人世间应有善，却忘记教会世人如何行善。

他想到了这世界上还有一个让他温暖的家，妻子应该还等着吧，这几个月他被公司大幅裁员的事情弄地精疲力竭，全靠每日回家那热腾腾的汤饭和妻子温柔地照料支撑着自

古人云“读万卷书，行万里路。”善于读书，善于读世间万物，则善于领悟，可使情操得以陶冶，使心灵得到升华。

有位作家曾说过：“人生要读三本大书：有字之书，无字之书，心灵之书。”这是一个由浅及深，由迷茫到透彻的过程，人的一生就是对这三本书的诠释。

有字之书，是人的良师益友。以字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识、前人的经验与智慧，给人以欢笑和泪水，令我们沉醉，助我们成长。“人非生而知之者，孰能无惑？”时常提醒着我们要虚心讨教，充实自我，学而不忘。常以之致用才是学习的目的，因此，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”有字之书不仅是知识的宝库，还是无边无际的风景长廊。跟着范仲淹登上岳阳楼，领略洞庭湖水的浩荡气势；随王维到边陲大漠，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔雄浑景象。有字之书就像浩瀚夜空，星光点点有着无穷的享受，就如杜拉斯说过“每一本书都是漫漫长夜”，让我们在寂静的夜里而无分毫寂寞。有字之书让我们遨游知识的海洋，也能带我们感受百般风景，尽享世间芳华。

读无字之书，学立世之道。人们最喜欢听