不要被表面迷惑小学阅读答案

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

——题记

老师常说，看事情不能只看表面，要学会理性思考。每一个事物都具有两面性，而往往我们只看见一面，忽视另一面。

都说看人美不美，要看心灵，可有几个人做得到呢？总是说的比唱的好听，哪个不是以貌取人，人就是视觉动物，不说别的，就说说我们自己吧！我们买东西总是先看它好不好看，其次才是质量，看见中意的，二话不说，立马付钱走人，买回来后才发现对自己好像没什么用处，这时又后悔了，既然如此，为什么不在买的时候思量一下，它对自己到底有没有用呢？这样可以省一大笔钱。

这句话在生活中也得到了很好的体现，有些人总认为自己没有优点，总是自暴自弃，认为自己没用，就会变得自卑，变得不愿与人交往，总喜欢把自己封闭起来，这就是所谓的自闭症，如果要我用一种动物来形容的话，那就是刺猬。这种情况就是只看坏的一面，不看好的一面，“天生我材必有用”这句话人尽皆知，可为什么没有多少人能够理解呢？世界上没有十全十美的人，也没有没有一个优点的人，神都会犯错，何况是人呢！没有人是没有缺点的，也没有人是没有优点的，只要你细心去寻找、去观察，你就会发现自己原来还有地优点，所以，别犯傻了，用心去寻找吧！不要被事情的假象迷

在没达到目标之前，我还没有勇气说放弃。

刚来到育英，机缘巧合下，我和一位小学同学竟然分在了一个班里，那时，我们经常粘在一起，就像用了强力胶粘在了一起。不管是吃饭、跑步、练舞蹈，还是学习、回宿舍休息，都有对方陪在身边，暖暖的特别有依靠。可是一天她突然对我说：“你先去吃饭吧，不用等我了，还有，顺便帮我和舞蹈老师请个假，今天实在没空，谢谢，十分抱歉。”然后她“潇洒”地背上书包，走向教室门口，毫不犹豫地走了。顿时，心生疑惑，万分失落，这是她第一次“抛弃”了我。

这以后，我们再也没有好好的相处过。每天放学，她都和我前面的同学一起玩耍、一起学习。甚至有一天，她退出了她最喜欢的舞蹈队，这使我更加伤心欲绝。事后，我似乎永远失去了这个朋友，原因不明，突如其来，这种失去朋友、失去友谊的煎熬，无法言说。

好长一段时间，我深陷失去朋友的悲痛之中，彷徨难过了许久，感觉生活失去了光彩和意义，失去了对学习和生活的热情与激情，茫然无措。

不知何时，心中响起一个微弱的声音：我不能被眼前的小小曲折绊住前进的脚步，不能失去对生活和学习的激情，如果一直消沉下去，我将失去更多，我将更对不起辛劳的妈妈。于是，难过之余，我带

人生而具双目，益为‘心灵的窗户’在充滞着行行色色事物的大千世界中，我们依赖他们的辨析。

世事分两种，即善与恶，这可能也就是两种本心，什么样的本心对应着人体司令部窗户上的明亮成度。心清则目明，眼污则心浊，这位抱怨的太太嫌洗衣服的太太懒惰，衣服洗不干净。那么存在着这样一个问题；别人的衣服洗不干净与你有什么关系？好像一点关系也没有吧，这”不干净“的衣服也不穿在你的身上，那为什么抱怨呢？又抱怨什么呢？

人的眼睛是用来看东西的，没错。可绝大多数时刻我们只是看，没有真正的利用好。其实眼睛是用来观察的。它们只是内心与外界相关联的通道。是我们感受世界的绝佳手段。若非朋友明察秋毫，告诉太太问题的所在，恐怕她就要永远的愚钝，一直埋怨下去。很明显，她的眼睛被玻璃上的污点干扰，但刨根问底还是她内心出了毛病，她的心是浊的。

我要把别人眼睛所看见的光明当做我的太阳，别人耳朵听见的音乐当做我的乐曲。别人嘴角的微笑当做我的快乐。海伦--凯勒在她的自传中这样的说道即使眼睛看不见，但她的心灵是明净的，她的窗玻璃破碎了，也正因此，她的所感，所悟均是充满着爱与善的，她所处的环境，是直达心灵的，是人类最真诚的，最纯净的感悟。

人一旦被一丝不纯所

【篇一：我的阅读史】

每个人都有自己的阅读史，我也不例外，我也有属于自己的阅读史。

我最早看的书是在我过生日时妈妈送给我的，那本书的名字叫《小故事大启发》。因为当时我才刚上幼儿园，还不认识字，所以那本书都是妈妈读给我听的。

在妈妈给我读的这本书中，我印象最深的两个故事是《白雪公主》和《灰姑娘》。我很喜欢白雪公主和灰姑娘这两个人物形象，因为她们都很善良。

那时候，妈妈差不多每天都给我读一两篇故事听。渐渐地，我就学会了很多字。当妈妈又给我买来《格林童话》时，我就学着自己读，只是还不懂是什么意思，妈妈就耐心地教给我，慢慢地，我也能读懂书了。

后来，这种童话故事已不能使我满足了。在老师的带领下，我又开始看绘本。这种绘本图画很多，每一页里总是一半图画一半文字。我刚开始看绘本时看得津津有味，比如说《爱心树》那个大树总是像妈妈一样爱着那个小男孩。可是绘本看多了，我又感到不过瘾了。老师就又推荐我们看大多数都是文字的《亲爱的汉修先生》、《德国一群老鼠的童话》、《夏洛的网》、《爱爱的教育》……这些书都使我懂得了很多道理。

啊！读书真好呀！我以后一定要多阅读！加油！自己！

【篇二：我的阅读史】

望着书架上排列整齐的书，我会心得笑了…&he

凡事都不能只去看表面，任身处挖掘，就会发现不一样的结果，只被表面迷惑，就会让人家容易颠倒是非，分不清黑白。

古往今来，多少帝王，名丞将相都被奸臣小人蒙蔽。南宋时期，著名的抗金名将岳飞就是一位被小人坑害的人。奸臣秦桧欺下瞒上，在宋高宗面前搬到是非，无论是有的事情还是胡编乱造的事情都禀报宋高宗，然而宋高宗至听信一面之词，只是看表面现象，最后用秦桧所设“莫须有”的罪名害死了岳飞，可怜岳飞一身武艺，满腔热血都被愚钝的宋高宗葬送了，如果宋高宗能够仔细拨开秦桧所说之言，就会发现岳飞的精忠报国之心，宋朝又哪会漂泊不定。

表面可以迷惑一时，但真相却不能一直被掩埋，它终有一日会重见天日。

清朝的乾隆皇帝后半生非常喜欢去江南各地旅游，四处游山玩水，各地地方为了投皇帝所好，每次接圣架都要大大排场一番，于是各地开始攀比，这个地方城里大街小巷都铺上了锦毡，哪个地方路两边挂着愁帐，开胡堆山，建楼造园，每一处都显得奢华富贵，各地百姓苦不堪言，银粮亏损，但又不得不改动账本来哄骗上司，但这不过是徒劳，虽能躲过初一，但却躲不过十五，各地账目纷纷败露，许多官员都贬免，他们所弄的心计无非就是搬起石头砸自己的脚，表面只能蒙人一时，但却瞒不过一世。

在《三国演义》中，有

经过三天的“战斗”，月考结束了。有个同学嚷嚷着：“成绩出来啦，成绩出来啦，成绩单贴在班务栏上。”刚归于平静的教室又掀起一阵波澜。

班务栏那里聚集了一群同学，你推我搡地抢位置看成绩。我吹着口哨，慢慢踱向挤满人的小房间。班排第一毫无疑问是我的，根本不用去看，已经走到门口的我又转身回到了自己的座位。幻想着班主任对全班宣读成绩，嘉奖的场景，我手拿奖状站在讲台上对全班同学说出学习心得和学习方法。

阳光从窗户透进课室，风扇在天花板上来回转动，吹来热乎乎的风。班主任拿着成绩单和一沓奖状走进来，在讲台上等待着同学们安静。我为了能快点上台领那张属于第一名的奖状大喊一声，“安静！”班主任说：“这次月考，想必成绩大家都知道了，我就不一一宣读了。在这里我要表扬一个同学……”听到这里，我心里不断回响着“冯？择”三个字。班主任的声音又一次响起：“那就是林利痧，这位同学考到了我们班的第一名，大家掌声鼓励！”

这不可能！第一名不是我！他那不思进取的样子居然能考到第一名？我的心像断线的珠子，怦怦直跳。他从我身边走

有人位高权重，有人身低位卑，有人因位迷失，也有人笑看红尘，置身世外。位置能决定一切么？不能，但是有时会让人迷失自己。

佛像上的那只老鼠还就真的认为自己代表着佛，面临天敌都变得毫无畏惧。这不正像是现实中某些位高权重的腐败分子么？他们觉得自己位高就带表之高无上的权威。可是他们忘记了法律这根高压线是无论任何人都不能触碰的，否则将被电的体无完肤，它会让你用一生来偿还欠下的法债。有得官员甚至是成为阶下囚之时还保留着一副高高在上的姿态甚至还叫嚣着“我是局长！……”殊不知党和国家早已经拿走了他的乌纱帽。

不仅官场上如此，教育上同样如此。“位卑则足羞，官胜则进谀”这是师道之不传的根本原因。位高的人就一定学识高么？老师就一定强于学生么？不，弟子不必不如师，师不必强于弟子。即是是老师都不是面面强于学生，那么又有些人自恃懂得不少道理就常常在别人面夸夸其谈，自认为是高人一等的，这不也是迷失在了自己所臆造的“高位”中了么？

要想摆脱这样的困扰，我觉得我们首先就得有一颗平常心。为什么有些人说话总是带着一副官腔，而另一些人身居要职却让人觉得平易近人，毫无架子的感觉呢？这一切都是平

一个人的品行与他的外貌并没有绝对的关联，所以想要从根本上改变一个人的外貌，不能仅仅通过改变外形象来实现，更重要的是由内而外的改善自身的品质，做一个心灵美的人。不能徒劳拥有光辉的外表，内里腐朽丑陋的本质是无法被粉饰的。

改变外貌是治标不治本的做法。即使改变了相貌形态，你依旧是你。贤人之所以贤德，伟人之所以伟大，受人敬重，绝不是自身外表有何与众不同之处。现代整容技术发达，如若彭几只是能仿照前人简单改变自己的样貌，那如今的技术绝对可以做到以假乱真。可这又有什么用处呢？崇拜者的白发胡须戴得再逼真，也不可能著述出爱因斯坦著名的《相对论》；粉丝费尽心思将自己的样貌整成同自己偶像相近的样子，难道就可以取而代之了吗？盲目的追求外表的相似于提高自身修养毫无益处。被崇拜的对象所能吸引人之处不应仅是外表，而更多的应是自身美好的品质。

改善自己的形象要从内心做起。迪士尼动画片中的恶人形象大多有很强的辨识度，浑身上下透露着一种阴暗的气息。他们本身的样貌也许并不丑陋——白雪公主的继母是一位美丽的王后。但是因为内心的阴暗，才使他们有一副：“恶人相”。人的气质是由内而外的表现，非外表的包装可以改变，同样的一个人若具有卓群的气质，即

我们生活在一个不真实的时代，有许多东西是虚假的。有时候眼睛看见的未必是事实，但是如果只是听闻，那么就不如亲眼所见才更为心安。我们看事物不能只看表面，要看它的实质，也不要轻信传言，造成弥补不了的遗憾。所以，我们应该抛开表面，注重内涵，用心去感受这世间所带给我们的温暖和幸福。

事物都具有两面性，有利的同时也具有很多弊端。人人都认为聪明是一件好事，但是如果利用不好自己的智慧，那只会成为你的软肋。马云曾说：“在一个聪明人满街乱窜的年代，稀缺的恰恰不是聪明，而是一条心，一心一意，孤注一掷，一根筋走到底。”

我们要通过表面看实质。心若改变，你的习惯跟着改变；态度改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。我们在相信自己眼睛的同时，也要相信内心的不同，表面不重要，重要的是内涵。

中国“氢弹之父”于敏，在2014年度国家最高科技奖上最长时间从事科学研究的人。他和无数科学家一起专注原子核理论研究数十年，从未停止过研究的心，无数人劝于敏院士说核研究已经无法再进行下去了，已经尽了最大努力，但是于敏院士认为他可以，他看到核内还有无数知识等待着他发现，于敏不用眼睛去看表面的浮云，而是深入内心去看它的本质。在颁奖典礼上，

最近读书，偶然找到了一本名为《论古与今》的佳作，颇令人感慨，我心中已默默的有了答案。

这个答案便是“舍”，这时你会好奇，“舍”与一本书有何关系？稍安勿燥，让我仔仔细细的道来。

从古到今，“舍”是一门大哲学，“会且善舍者成，而不善舍者败。”

翻阅历史长河，不善舍者大有人在。

秦始皇，大筑秦陵，大修长城，贪求子孙万世，自称始皇的他，残暴太有名了，丝毫不给予百姓点滴恩惠。他舍不下名利富贵，舍不下“始皇”的头衔，最终他败了，败得那样速，亡得那样快。

“风花雪月，声色犬马”，因舍不下美色的唐玄宗也是一经典例子。“承欢待宴无闲暇，春从春游夜专夜”，过度的溺爱杨贵妃以至“从此君王不早朝”。最终“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花细委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”一位丢不下美色因而失去江山的苦命人啊！

翻析历史，善舍者亦大有人在。

“少无适俗韵，性本爱江山