创新让生活更美好议论文作文

我们的祖先为我们留下的财富是他们创新得来的，正因为有他们不断地创新，我们才会有那么多了解不完的文化，如我们看的古诗词。最早的诗歌并不是一个人写的，而是由民间众人一起创作出来的，随着时间的推移，慢慢开始有文人独立创作诗歌，诗的形式也由四言变成五言七言。宋代时，词这种形式开始兴盛，不同的朝代，写出来的诗词也是不相同的，表达的情感也不尽相同。不同的诗歌传递出不同的文化，这都是诗人在不断的创新，他们把自己的感情寄托于诗中，我们可以从诗中读出他们所表达的情感了解他们的生活，诗就是他们的创新。

古人的创新可不止这些。虽然有些东西我们把它扩大外用。但也是他们所发明的啊，我们不过是在他们发明的基础上加工了一下。使他们发挥更大的用处。如过年要放鞭炮，古代人发明火药，制成爆竹，在过年时拿出来玩耍，这成了孩子们过年时的乐趣。后来爆竹用的越来越广几乎家家户户都会用到。如出嫁时放鞭，商场开业时放鞭，过节时放鞭……时代在变，爆竹也在变，从刚开始只会发出响声，变成色彩绚丽的烟花！烟花从一种颜色变成三种颜色，三种颜色变成许许多多颜色。创新不仅仅是自己创新，也可以在别人的基础上继续创新。

现在科技虽然已经很发达了。但我们还在不断地创新。因为时代在进步如

创新，是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一潭；没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”，当《上新了·故宫》等文化节目相继播出，我想竖起拇指，为故宫新院长单霁翔点赞；我想伸出双手，为故宫上新喝彩！

有道是：一流的人创新；二流的人模仿；三流的人盲从。创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫，表面上看，它是世界五大“博物馆”中的一个，可是游客走进故宫，大多数宫殿都看不到，只能沿着中轴线走1700多米，而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里，蓬头垢面，不见天日……长期以来，“故宫博物院”其实徒有其名，它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……

随着单霁翔院长的上任，故宫一夜之间成了“网红”，不断出现在人们的视野里。故宫，在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下，近年来实现的一系列

俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。

有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。

故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，

现代社会，人们都在追求完美、便捷，富有创意的生活。也就是因为这一点，我们才会不断地改变，不断地创新，使生活变得更美好。

说到创新，我也是创新到出奇的地步了。字、词都被我创改，而且几乎都被改得只有我自己懂了！就是那些可怜巴巴、孤苦伶仃的小玩意，都被我改成新鲜的形象了！甚至连那被人嫌弃的小石子都要成为我的“手下亡魂”了。

最近，我再一次创新出奇。在国庆节，不知是巧合，还是特意安排的，我们学了《竹节人》这一课，许多人便趁小长假期间做了一个，我也不例外，做了一个“顽固”的竹节人：能站起来，却不想战斗起来。好像老天在帮我似的，灵感”这位朋友又拜访我了：做一个远程武器啊！

要做一个远程武器，那可以做一个流星锤啊！先用吸管当炮口，再在下面两根拉绳的其中一根上多系上一根绳，在那根绳末端捆上四根小木棍——流星锤！在前端打一个结，用针将其顶进吸管，然后在下面的第三根向敌方竹节人一拉，炮口上的流星锤，就会飞出去。可现实有点残忍：那个结连炮带竹节人都差点“英年早逝”了。但可以改进，所以还有希望与朋友一战。想象着打败许多对手，成为竹节人之中的最强者，自豪感与兴奋油然而

从读幼儿园到现在，我已在创新学校度过了6个年头。作为一名资深学子，谈起“创新”的美，自然如数家珍般娓娓道来！

宜人校园

一进创新学校那雄伟气派的大门，径直看见高大洁净的教学楼和宽阔的柏油马路。两边围墙上，颇具特色的文化长廊格外引人注目。瞧，红色的大理石上，图文并茂地展示了丰富多彩的传统文化。驻足观看，既能感受中国书法的博大精深，又能品味唐诗宋词的美妙绝伦。操场上，同学们快活自由地玩耍着。楼房旁，高大青翠的树木像一个个站岗的卫兵，守卫着我们的校园！

创新，就是这么美！

精彩课堂

叮铃铃——上课铃响了！“哇，科学课！”我满怀期待地走进课堂。这时，面容和蔼、身材丰腴的隆老师走上了讲台，她速速把实验器材摆放好。“今天，我们要做一个有趣的实验。”她介绍道，“我们将要把溶解在水里的盐和水分离出来，科委请上台，来尝一口水。”我走上讲台，试探性地尝了尝：“哇！哇！咸死人了，看来真是盐水！”同学们正在异想天开时，我叫道。老师二话没说，麻利地点燃了酒精灯。凝视着燃烧的火焰，我不禁打了个寒战，生怕出什么意外。最后，老师一下子盖灭了酒

创新，是劳动和心血的结合；是创意和智慧的结晶；是社会进步的标志……

创新是辛勤的汗水。

闻名世界的“发明大王”——爱迪生在发明时废寝忘食，在实验室内努力的工作着。在发明白炽灯的时间段中，他整整在实验工厂里待了将近半年多，试验了四千多种材料来当做灯丝，虽然在这四千多次的实验中，仅仅只有最后一次才是真正成功了的，但他从来都没有懈气。成功之后他也没有因此骄傲。而是继续去创新下一个科研项目。在这次成功的背后，难道不是坚持不懈的努力和辛勤的汗水吗？

创新是意外的发现。

光学家伦琴，在他的光学试验室里，偶然的发现了一种奇异的绿光，他将手伸到那诡异的绿光下，竟发现在那绿光的照射下，人体的骨头清晰可见。这种光就是“X射线”。难道这成功不是意外发现的结果吗？

创新是不断的探索。

原子弹之父——奥本海默是专门从事核武器制造的科研人员。他参于了首次核弹爆炸，经历过“喝彩城堡”的失败，化解过“辐射雨”的危机，感受过“胖子”裂变时的强大冲击。终于发现了核聚变的力量将远远超过核裂变，并努力

耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中，而今时代向前，朋友圈中的一张截图将“一分钱”改成了“一元钱”。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来，伴随着经典长大的我们，是退让还是坚守？

诚然，在货币交易数额日趋庞大的今天，一分钱已然无处可觅，“一分”被“一元”替代似乎是时代的选择。但是，此举若是对经典的调侃甚至恶搞，作为经典的传承者，我们就不能不坚守阵地了。

经典之所以成为经典，是因为它的意义早已不停留于表面形式上，其蕴含的精神内核，已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中，成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典，正是因为它所传扬的拾金不昧的精神，如润物无声的春雨般，浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的，是老一辈人的情怀，是一个民族的价值观。

经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》能流传至今，时间是其内涵价值的见证者，对于此类有价值的文化，我们应抱有应有的敬意，不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进，并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话，有微信，人们之间通讯交

【篇一：小议追星议论文】

如今，“追星”是这个明星满天飞的时代年轻人的普遍心理。有的为了一纸签名，夏顶酷暑，冬冒严寒；有的为了一睹真容，节衣缩食，花高价看演唱会。而像杨丽娟这般追星，追到倾家荡产，老父跳海的地步，更可谓如痴如醉！如梦如狂！听来让人不寒而栗。我在感慨之余，不禁要问：追星，至于如此吗？我看大可不必！

明星是什么？明星是商家开发出来，包装出来，被我们捧出来的“星”。明星不是神，他也是人，无论他们的世界多么的辉煌，他们也有缺点与不足，也有生活中的烦恼和痛苦。当我们带上一层神秘的面纱去看明星的时候，明星就像一颗高高挂在天空的北斗，足以让我们黯然失色。其实揭开面纱，你会发现，明星也只不过是众星中的一颗，平凡着呢！既然如此，我们何必如此迷恋、疯狂追逐呢？

明星是如何成其为明星的呢？去想想当年帮奶奶摆地摊的周星驰，去看看当年推销电器的梁朝伟，去问问当年跑龙套的成龙，也许，你会有答案。原来明星都是靠自己打拼奋斗出来的，他们凭着对前途的信心和对事业的不懈追求，走南闯北，历过多少风雨，尝过几多艰辛，才换来了今天的鲜花和掌声，才换来了明星的耀眼光芒。我们既然要追捧他们，为什么不去追求他们的好思想，好品质，好精

【篇一：坚守良知议论文】

爱国是一个人应该坚守的最基本的良知。

——题记

坚守良知，是惊涛骇浪前无畏无惧地纵身；

坚守良知，是啃草根饮雪水时无言地坚持；

坚守良知，是风雪飘摇中艰苦卓绝地转战。

当语言不能打动昏庸的君主，当国破家亡的消息传来，汩罗江畔传来你最后的悲啸，白浪吞没了你……只为证明你的坚守，只为证明你的良知。国灭亦身不能存，一生只为楚国人，你为后世写下了辉煌的篇章，以死来表明自己忠于祖国的心迹。涛天的白浪淹灭不了你爱国的巨火，你赤诚的爱国心在熊熊燃烧，偌大的火势留下的灰烬警醒着千秋万代：一个人，不能忘国！

当鹅毛般的大雪飘落，当腹中传来饥饿的空鸣，你以草根为食，雪水为饮。曾经，你可以一转身就站在金碧辉煌的大殿上，享受山珍海味，可是你拒绝了；曾经，你也饱受折磨，痛苦不堪，你依然永不为自己的选择言悔。在寂寞的北海，陪伴你的亦是同样孤寂的羊群。你坚韧地保持沉默，十九年的坚守，十九年的孤单。十九年，只为手中的符节；十九年，只为心中的国家。风雪无法撼动你，饥饿无法制服你，孤寂也无法击垮你。为什么？只因为你的心中，有一个声音在呼喊：生为汉人，死为汉鬼！

风雨打在浮萍上，浮萍动荡起伏，一如你的身世，犹如你效忠的

“悬衡而知平，设规而知圆”。万物始于混沌，但因为有其内在的规则和法则而欣欣向荣，人类社会亦是如此。有了规则才能正常运作，有了温度才能使规则更好地维护秩序。

规则本为人所用，若仅仅只是被规则所裹挟，停滞不前，那将只会束缚前进的步伐，无法进步，又怎能谈论为人所用呢？

但，若我们一心只想突破规则的束缚，而漠视规则的温度，难免不足。在这个破和立的终极命题上，我们应当理性思索，义无反顾地继续前进。

前不久，微博某大V发博称自己在读大学的时候，经常会看到一些喜欢的古书就一借不还，最后利用管理制度的漏洞用极低价格去“购买”爱书。

殊不知，该大V嘴中所谓的“精致的利己主义”，不过是掩盖其罪恶的遮羞布而已。然而像这样的事情却是频频发生，这到底是人性的丧失，还是规则的缺失？

也许我们该明白在制度之外，还有道德。如今这个社会确实需要种种制度来制约，但是一个民族，一个国家若仅仅只是用规则制度来管住公众的举止，显然，这还不够，因此，需留足一定的空间给人性和人心。

但倘若连这点空间也不放，或许你连鲁迅先生笔下的孔乙己尚且不如。在保持感性的同时，也应当保持理性。

作家马克·李维曾在《偷影子的人》中写下