也谈送去主义作文800字

岳飞是个家喻户晓的忠臣形象，大家深信岳飞忠孝两全，但这只是在人民大众朴素的心灵中诞生的，这个演绎出的岳飞形象，往往是人民大众对一个传统美德的丰富解读。

历史上的岳飞是有部分如今的“岳飞形象”的特征的。岳飞是个陷入皇权争端旋涡的将领，卷入风波的他被秦桧和赵构合伙陷害，遭受“莫须有”的飞来横祸。

流传到现代的岳飞形象是人民大众的美好愿望，是一个承载着忠孝民族精神的形象。岳飞的形象之所以深入人心，是因为他符合我们民族心中对良知的价值取向，这样的岳飞显得完美、值得崇敬。

新世纪的社会需要“岳飞”，需要他的形象、他的精神。曾看过这样一则故事：老人在家死去多天，直到尸体发臭被邻居发觉，而老人的子女一无所知……这些子女们是否连抽出一会功夫打个电话问候老人的时间都没有？一次通话耗费不了多少时间、精力，但他们却吝于付出这么一丝一毫。如果能具有岳飞的孝，这样的悲剧是否将不会发生，而为人子女的，是否又能让天下的父母收获慰藉？答案大概是肯定的吧。因此，除法规保障之外，传承“岳飞”的孝，也许有些老人会得到发自内心的赡养照料，“空巢老人&rd

我们都在路上。

所有人都是生命的新手，冒冒失失，跌跌撞撞就开始了生命的行程。没带够干粮，绘不了路线，预知不了明天是烈日当空还是狂风骤雨。遇到高墙才发现忘带了梯子，走到路口才发现指南针早就不转。

有的人一屁股坐在地上开始等风雨过去，等高墙坍圮；有的人用外套裹着脑袋开始狂奔，把路口一一试过。前者在漫长的等待中风干了身体，后者在一次次“碰南墙”的过程中头破血流。他们是倔强的独行侠，至死都不愿向别人说一句“帮帮忙吧”。

独行侠的人生总是事倍功半，那我们该怎么办呢？

环顾四周熙熙攘攘的人群，答案悄悄浮现。

求助？去求助吧！“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”总有人走过你走的路，前人的经验在岁月中积累成一笔珍贵的财富。向他们求助，他们的智慧将成为你人生困境中的一盏明灯，用光明切割开绝望的浓雾。正如保尔·柯察金在无数艰难困苦的日子里向《牛虻》求助。先人伟大的思想终于点亮他生命的火光，在风雨里把自己锤炼成一块无坚不摧的钢铁。

当你低头前行时，前方在你眼中只是一个渺茫的黑点，好比身陷棋局，方格上黑白纵横，眼看一着不慎就要全盘皆输。举棋不定，心急如焚，身旁的观棋者看得一清二楚，只消他一声断喝，

凯勒说：“一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。”如果人生没有书籍，我们所看到的天空将多么狭隘，我们的人生将是多么无趣和乏味？

有了书籍，我们才能学会更好地完善自我。“才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。”书籍能使人意识到自己的缺点和错误，戒骄戒躁，培养优良的品性和习惯。每当我们读完一本好书，就会使知识得到延展，行为得到纠正，灵魂得到洗礼，甚至会产生满心的愉悦与充实感。这时，书籍就像一汪清泉，使未经雕琢的心灵璞玉愈磨愈润。

有了书籍，我们才能明确自己的志向。“志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。”而书籍便是让我们正确认识自己的明镜，只有通过对比和了解自己，才能制定出最适合自己的计划。而书籍的作用便是让我们能够高瞻远瞩，坚定不移地向着自己的志向前进。

有了书籍，我们更能在悦读中培养学习兴趣。“意兴从外境而得者，有得还有生，总不如自得之休休”。有了书籍，知识的水滴便可以汇成汪洋大海，智慧的年轮便可以聚成参天大树，灵感的星光便可以聚成浩瀚的星空，我们的学习也会增添

《伦语》开篇第一句话就是“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”，由此可见，复习对我们来说是十分重要的。我和班里的一些成绩比较好的同学交流时都认为：“学会了复习，就掌握了考试成功的一半。”总的来说，复习的过程就是一个“去粗存精，去伪存真”的过程，在学习生活中，我把复习分为“小复习”“中复习”“大复习”三个阶段。

先说“小复习”。小复习就是每节课，每天进行的复习，课后复习，即每上完一节课后立即进行的复习，这种复习有“趁热打铁”的效果。每次老师宣布下课后，我总要大体浏览一下老师上一节课所廛的内容，精略地复习一遍，有时把易混、易错、易忘的知识抄到我们经常在跑操、排队、打饭时看的那个小本子上，以便“温故而知新”，还有，每天晚上休铃后，可以大体想一下今天老师讲了什么内容，讲了几个概念、几种解题方法，第二天自习时可以先大体翻阅一下，这样一来，在零零碎碎的时间内就进行了三次复习，一般来说，学到的新知识在我们的脑海中已经&ldq

暑假，电视剧《西游记》又开始在一些电视台重播了，我看了差不多十次了，真是百看不厌！通过观看，唐僧给我留下了很深的印象！

唐僧，一路经历九九八十一难，终于取得了真经！我很佩服他的耐心和毅力，同时也对他多少有些看法。

面对美女的诱惑，他能坐怀不乱，实属难得。他的二徒弟就不一样了，看到了美女就两眼发光，看到了美食就垂涎三尺！作为师傅还是有很好的定力的。

我说我对他有一些看法，是他是非不分。特别是看到他误解悟空时，我就觉得怎么会有这么糊涂的师傅呢？脑筋一想都知道是妖精啦，还慈悲为怀，屁，分明是黑白不分。

但是唐僧为什么那么招女人喜欢呢？首先他远离家庭，独自一人出去闯荡，去别国深造，虽然那么帅，却没有吃软饭，我觉得他是一个有追求而且事业心强的男人！这样的男人是女生都会有好感啦！

有志者事竟成，这是我在唐僧身上学到的道理！

谁也没有想到一个瘸腿驼背的德国移民卡尔·斯坦麦茨会是世界著名的科学家；谁也没有想到一个骗吃骗喝的刘邦日后会成为中国历史上第一个白手起家的皇帝；谁也没有想到一个全身不能动弹，不能说话的史蒂芬·霍金在宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的“爱因斯坦”。人不可貌相，海水不可斗量。所以，慧眼识英雄最重要的一点就是不以貌取人。

不以貌取人，因为一个人的相貌与能力并不关联。孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”孔子的一个弟子，叫子羽。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子起初认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。子羽有幸遇上了孔子，孔子没有一棍子将子羽打死，不然子羽恐怕被埋没了。

不以貌取人，因为“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。春秋战国时期，钟无盐是历史上著名的丑妇，生得高额深眼、长腰粗腿、肥颈秃发、皮肤漆黑。由于貌丑，到四十岁还没出嫁。但钟无盐天生聪慧，才智过人，是位很有才干的女政治家。后来

读书，除了为特定的“功利”目的，更理想的状态是随心所欲。记得有位文人曾说过：读书，兴致所至，拿起书就读最好。达到这样的心态与状态，是一个读书人的不错境界。

这一系列的文章，想就近年来的读书心得，谈谈以下几点：读什么书、怎么读书、以及读书的价值等等。

读什么书，在逻辑上是起点，但准备放到后面来谈。

先谈怎么读书——这也加入了这几天自己的思考以及与友人的讨论结果。

世界上书籍之多，林林总总；分类之细，又难免令人望而却步。多年以来，我们似乎习惯了被传授知识，被勒令如何思考，遵循一定的思维范式进行推演，从而得到一个所谓的“正确答案”。而如何跳出这个阅读模式，真正自由地选择书籍阅读，又成为“不能承受的生命之情”。这体现在，许多朋友在面临浩瀚的书海时，难免会苦于如何选择书籍加以阅读。

这一点上，我比较赞同唐诺先生的观点，即：下一本书，在你现在阅读的这本书里。

其实这句话已经涉及到两个关键的问题：一是读什么书（如何挑选书来读），二是怎么读书。读书要善于在文本中发现有价值的延伸材料。譬如杨照先生在阅读村上春树的作品时，会调动一系列的想象与考查之脑力。这样的读法，让杨照先生思考

许多文化人曾表示，会同时阅读好几本书。譬如我所见过较为夸张的，某位作家同时阅读26本书的轶事。

也有许多反对的意见，指出“饭要一口一口吃，书要一本一本看”。他们的理由是：同时阅读多本书籍，内容之间会互相干扰，不利于对每一本书的宏旨的把控。

个人在这个问题上比较矛盾。可以说，一次阅读多本书籍，是一种浪漫主义的读书心态，兴致所起，随手翻阅，兴致所归，换书续读。

舒国治先生在《理想的下午》中谈及，理想的下午，其一乃是去书店信手翻阅书籍，不宜抱着一本书啃读，倒是更宜左右逢源，徜徉书海。

在浪漫主义视角上，同时阅读多本书籍是合宜的。

但即便在学术研究上，左右参阅仍是不可或缺的部分。

或许面临一个崭新的课题，有许多知识板块需要掌握。在网上下载了许多论文，看看摘要，看看主体的内容。然后便是按图索骥，看看参考文献中所列书目。

阅读这些书目的时候，往往也是摘其精要；许多书目的精要，好比一棵树的树枝脉络。树干则是所研究的课题所对应的提纲。

如是，寻得了许多方面的材料，便可把握大体的方向。

而在树干的每个分支处，又有许多更加细小的分支，分支上又有树叶，树叶上又有脉络。如是，一层一层，一级一级，将问题分解下去，不断地寻觅相关材料，便大体构建出了一棵树的形象。

“富强、民主、文明、和谐”是我国实现社会主义现代化的建设目标，也是国家繁荣昌盛的基础；“自由、平等、公正、法治”是国家社会稳定和谐发展的重要保证；“爱国、敬业、诚信、友善”是国家不断发展的基础，社会主义核心价值观犹如一盏盏明灯时时指引着我们。

我们这一代人生活在社会主义新社会，爷爷奶奶，爸爸妈妈那辈人用他们的血汗铸就了我们今天的幸福生活。我们的祖国母亲也用她辛勤的劳动向世界证明着她的实力与社会地位。妈妈说国富则民强，只要我们国际地位上去了，那些白皮肤蓝眼睛的外国人才不敢小瞧我们。

我有幸去过一些发达国家，令我最为赞叹的就是他们的“文明”。前年寒假我们全家去新加坡，我们去了最为出名的“新加坡野生动物园”。天气太热了，妈妈把背包交给爸爸看管，在看大黑熊的院子边，我们实在太累了，就在长凳上歇了一会儿，粗心的爸爸把背包放在长凳上后就把“它”遗忘了，直至半小时后，我们太累太渴买饮料掏钱的时候发现包没了，当时连我都着急了，那里面有我们全家的护照、钱包，如果丢了真的不敢想象后果。我们一边回想走过的路线一边往回找，一路上

也许，当你在马路上开车遇到陌生人有急事要搭车时，你会出于公德心帮助他。在现在这社会里，在家靠亲威，在外靠朋友，我们遇到这种事帮助他人也是应该的，你帮助了别人，别人的急事解决了，你心里也十分愉快，这不是一举两得吗？但是，如果这是一个骗局，你又会怎么办呢？

在上海，是不允许私家车载客运营的，如若违规被抓是要罚钱扣分的。就因为这点，上海某交通执法部门为了使他们的奖金多一点，就利用人们的善心骗罚单。首先，他们找一个“鱼饵”，也就是给一个人钱让他装生病，骗司机送他去医院，然后执法部门就等候在那儿了，这就是一次“钓鱼”。

事实上，这件事完全是司机出于好心而上当的，虽然违法载客不对，但是，从一个社会最基本的公德心来看，这完全是人道主义，应该帮助他们。交通执法部门作为行政部门，他们是维护社会秩序的，而现在却利用“钓鱼”来谋取不正当收入，这是执法犯法，更触犯了一个行政人员的道德底线。

但是这种事情也不仅仅完全是交通部门的责任，也体现了上级机关的监督不力。有些事情，不是一开始就有胆去触碰的，当他们尝试了一次后，尝到甜头，而且又没事，于是他们的胆子就放开了，两次、三次、四次…&hell