纳兰性德一往情深深几许

一月前，他还在说“一切伤病痛都是快乐的”，还脚步沉重“一个人艰难地吃饭睡觉”，还觉得“怎么样都不要紧，伤了，残疾了，都不要紧，我只要她活着”。

我给他留言：“老师，要坚强。许许多多的人给他留言：“要坚强。”我常常会想起他，惦记他，祝福他，愿他遗忘，愿他快乐，愿他幸福。可是，当一个月后，我看他写“如今，我已经可以和当初的她一样完全乐观面对这个世界。新的生活开始了，当他真的准备好重新开始时，我却懵了，内心酸涩难忍，总怕想起那一句：情深一朝淡。

千年红尘总是凉啊！看时光掠影里那些个口口声声为情生为情死的男子们，转身间，就将一桩桩情事遗落在了世间。当时的爱，是真的爱；当时的痛，是真的痛；但淡忘，也是真的淡忘了。奈何情深，缘来薄浅。 元稹为妻写诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”然韦从过世不过两年，他便纳了安氏为妾。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的誓言，定也被尘土掩了，朽了吧。

当日那般缠绵悱恻，痛入心髓的誓言，不过春秋两度，便人间又逢春。要青灯古佛渡余

在当今社会，高富帅这名词广为流传，顾名思义，长的高挑帅气，有一定的经济基础，在加上做事有礼貌，懂分寸，一般就变成了女生眼中的完美情人。如果你身边出现一个温文尔雅，长相俊美，身世显赫，能文能武，又一颗痴情心的男孩，你是否可以让为他变得如梦如痴？

纳兰性德是我为数不多敬佩的清朝婉约派词人，我曾因为他的一句：人生若只如初见，何事秋风悲画扇，久久不能自拔。她的词作感情真挚，清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。我想，拜读过《纳兰词》的朋友，都会有种痛彻心扉，不能卒读的错觉。国学大师王国维曾在《人间词话》说：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。足见纳兰性德的影响力之深远。

他的一生颇为传奇，父亲纳兰明珠是朝廷重臣，权势之大，让人不可小觑。母亲觉罗氏，一品诰命夫人。按现在人的话说，含着金钥匙出生，一生荣华富贵，锦衣玉食，加上从小聪慧，文韬武略无不精通，18岁中举，前途光明，可就是这样一个世家公子，他却有一颗超脱之心。“偶然间，淄尘京国，乌衣门第”就可以看出对名利的淡泊，他想追求陶渊明的世外桃源，美人为伴，男耕女织，不理世俗，安然若素。可就是这样简单的想法，对她来说却难比

科普小知识：纳兰性德，原名纳兰成德，成哥是其小名，容若是字。

打开《纳兰性德词传》一股墨幽香怡然，容若犹如从远方来的友人，叙述着他的故事。每生命都有自己的性格，即使在最低的温度里，也绽放着冷峻的花。那是雪之花，“漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙”。它的美艳，是绝世的冰凉和寂寞。它自天降，以最华美又不可思议的姿态临世，它来去都那样坦然清澈，何曾真正眷恋凡尘种种？它是花，却“不是人间富贵花”。

不单是雪，人亦如此。

纳兰性德，在狂野的血统之下，涌流着不可方物的哀感顽艳，于骄人富贵之中展现着出人意料的忧伤姿态，于生命绝美之处猝然凋零。

情在不能醒。

和我们一样容若的青春激情，彷徨。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”在那合欢树，容若与婢女寒花相恋，初恋总是美好，憧憬的。曾经的青春情感的彷徨不定，那种等待，那种焦灼不安，那种渴望中的恐惧，恐惧中的渴望，几乎占据了暗生情愫的青春心灵的全部。可那又如何，正如故事的结局，这一场不合身份的恋爱以寒花出家，青灯苦雨相伴为尾，那容若呢？他孤寂的情怀中，心去了更遥远莫测的天空。

容若

柔中之水之人

执一笔，画众生。声泪过天，他总是无法从这世间的情与泪中全身而退。夜深千帐灯，他曾是曹雪芹笔下的“贾宝玉”原型；垆边人似月，他又是妻子卢氏眼中的柔情丈夫；皓腕凝霜雪，他则是思家思国的重情之人。

他是满清诗人纳兰性德，是那个未闻其名，先诵其诗的人。

安意如，那个写尽风华绝代的女性，偏偏在他身上用尽柔美再三措辞。他的细腻，他的心思仿佛皓月当空的飞燕而过；仿佛对镜浅笑的女子的朦胧；仿佛只身单飞的鹧鸪的凄凉；仿佛初次浅尝咖啡豆的苦涩。他将如数的几多感情埋藏在心里。家庭没有带给他一丝安宁的恬淡生活，而是让他尝尽了落魄的苦；贵族没有带给他想象中的快乐，而是失去的绞痛在生活中烙印；他的爱情没有带给他一点点安慰，而是每一次生死之间难舍难分的决绝。他这辈子或许是太苦了，如同夏末开的最后一株荷花，连认真“把玩”的人都没有。他这一辈子或许是幸福的了，执笔研墨间写下的感情让不少人的感情为之动容。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”是他对亡妻的丝丝回忆，引得他对赵明诚与李清照举案齐眉的羡慕。思如风轻，念如月明，仿佛他挥一挥衣袖就带走了每一个人内心最最隐处的感情；“聒碎乡心梦不成，夜

读书时，那本《纳兰词》深深吸引我的注意，让我注意到你—那位“清夜一灯明，明灯一夜清”的纳兰性德。

通过这本词集，以为你只是一位拥有儿女情长、多愁善感的贵族子弟诗人。可惜我错了，通过你的“山一更，水一更。聒碎乡心梦不成”的故事使我阅读到你是一位拥有爱国情怀的精忠报国之人，为大清朝的盛世奠定了良好基础。你跟李白一样拥有为国效力的情怀。稍显不同的是，李白的情怀表现与诗歌和舞剑上，你的爱国情怀却在史书、诗词和战场上。

你的生平如同是一本激情的清代小说，你的精神更是深深吸引我。早期的你身为江南少爷，却不肯“皆一时俊异，于是所落落难合者。”当时，大清等级制度严峻。身为满洲正黄旗，却愿意与包衣者为友。例如顾贞观、严绳孙、姜宸英等，纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，如同“平原君食客三千”一样，当时许多想升官发财的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭因康熙的御用文人聚集太多而著名。反观我，为了一己之私，特意去讨好或者跟着哪位同学要好，甚是惭愧。

纳兰性德手简真迹，被中国纳兰性德研究界奉为“国宝”，今藏上

嘀嗒，嘀嗒，清脆的雨打在窗台，升起袅袅雾气，轻轻地照亮了朦胧的世界。清凉的风掠过摊开的掌心，驻足，眺望，一幅落叶飞舞的山水画，一瞬间淡雅的味道，席卷心头。

秋，便是这样悄无声息地来到了。它染红了枝头上昂首挺立的枫叶，它描绘了淡淡的委婉的意境，它让人们的内心摇曳，似初绽的笑靥。我依然记得，小时候我曾牵着爸妈的手，奔跑着踩吱吱作响的落叶，抑或跌跌撞撞，追逐着的天边的南去的飞燕。风凉爽而不凛冽，阳光很浅却不失暖意，我便不由自主地爱上这个季节。

如今，每每当我站在秋天的细雨之下，雨丝稠密而清凉，我会觉得在这一瞬间，我的内心也变得澄清而透明。我仿佛回到了过去一样，伸出稚嫩的双手在漫漫秋雨中“张牙舞爪”，一个人乐呵呵地跑，也一个人静悄悄地想：为什么雨点总是抓也抓不到。

那种快乐是单纯的，漫无目的也漫无边际地追逐，珍藏着自己最初的简单想法。这便是秋所赋予我的重要的一点，它让我有自由的感觉，也让我在疲惫的时候觅得一种返璞归真的性情。

秋天的落叶有的零零散散，有的密集而坚韧，但它们最终都是要回归自然的。只是有的选择了在树梢上坚持，有的则是坦然地面对死亡。而于生与死，于漂泊与停留，都是生命自身的抉择。秋是豁达的，也是坦然的，它尊重一切生命高亢的意

天地玄黄，宇宙洪荒。常醉心于仓颉造字的匠心独运。一个“惑”字，多么美丽的字眼。何为万物？何为天地？是混沌不分时盘古开天辟地，还是气为理之所依？“或”，提供了答案的多样性；心，便因了这疑虑而思考。惑之深深深几许？

“惑”，迷惑。迷惑是自古以来人类生命的心跳。

然而，千年万年后的我们，在历史干涸的河床上，麻木不仁地行走。春有百花秋有月，似乎只剩下岁月更迭；日月之行，星汉灿烂，只有日历上冰冷的数字轮回循环。没有迷惑，便只有麻木，因为麻木，所以再难一觅“一叶落而知天下秋”的欣喜和感动。我不明白，人们为什么可以前赴后继地赴一场名利、顺从的狂欢，却不能停下脚步，迷惑于万物之理，生活之数？

有人说，万物周而复始，不问因果是一生，迷惑中前行亦是一生，何不活得简单？但迷惑是人的本能，是生活的必需品。它与活得复杂不同。前者是对现状、本质的好奇，是对生活与生命的思考，然后，才有创造。后者是自寻烦恼，将时间、生命交给无谓的纠结和痛苦。

因为迷惑，故而思考。常常怀想那些古希腊的先哲们，他们迷惑于日月星辰、哲理人生，思考的脚步在雅典卫城的土地上一步步叩问，回响着人类先民的智慧；那一步

不是人间富贵花，奈何生在富贵家。

——题记

他是权相之子，高官贵胄，却不甘于富贵却平淡的生活。“北宋以来，一人而已。”后世之人如此评说他的词章。他担着如此圣名，却也实实在在担得起。在他亲手编织的梦里，这一天，我与他相遇。

不记得是什么时候喜欢上他了，反正也有不少日子。在这次遇见之前，我首先在《长相思》中遇见了他。那时，我只晓纳兰性德。

“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”

多美的词啊，他的名字也同他的词一样。以前，我并不知晓纳兰性德即是容若，但一知觉，就为之折服。容乃是包容；若，即为如果，包容了一切如果，自也是料得到他短暂的一生多坎坷，不说他似锦的前程，却说他与世俗相悖的思想，是注定了无法一世长安的。

他把自己的一生活得像诗一样，让人忍不住想要接近。

于是，在缱绻的水墨书香中，我第一次走过这三百年的山水与时光，跨过这不长，亦不短的深峡，同他相遇了。

我到了他身旁，听他讲“人生若只如初见”背后的故事。

我到了他身旁，听他念“明月有情应笑我”复杂的由来。

我到了他身旁，听他说“我是人间惆怅客”笔下的辛酸。

我到了他

整日在人潮中穿梭，当你漫步小巷，一路悠然游赏，别有一番风韵。杭州，有许多满载文化和岁月变迁的小巷，流逝的时光在青石板上留下许多岁月的印记。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”陆放翁这首诗篇便是在孩儿巷内创作的，成为传诵千古的佳句，诗中意境恬静悠然，仿若一幅水墨画，一展南宋时期幽幽小巷的宁静与淡然。

南宋时，杭州流行“拴泥儿”求子的习俗，人们求一个泥人，用红色绒线套住，希望来年早得贵子。彼时，孩儿巷内多泥孩儿铺，故成为孩儿巷。

日日喧嚣的延安路把孩儿巷分成了东西两段，这条幽静的弄堂难免也沾染上了尘世的嘈杂。但岁月的味道并未淡去，到处是古色古香的木质器具，巷陌上淡灰色的白墙，满是岁月的痕迹，青青草木，令人心旷神怡。

现今，孩儿巷九十八号在原址的基础上修建为陆游纪念馆，人们吟诵“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的同时能一睹文人墨客旧宅之风貌。

巷陌弯弯，曲径通幽，数声鸟鸣，青翠的枝叶探出墙来；巷陌幽幽，古色古香，恬静悠然，青石板上青苔浅浅；巷陌深深，诗情画意，岁月风霜，别具一番杭城风韵……

水有水的灵动，山有山的巍峨，竹有竹的高洁，诚信有什么？

诚信，是坚守，是本性。在这个金钱与物欲横流的时代，无论时间，环境怎样改变，我们都要坚守诚信，坚守心灵的纯净。

是什么让海尔集团总裁张瑞敏命令员工敲碎自己辛辛苦苦制作的冰箱？是什么让王国维自尽之际又返回学校回答一位学生前几天提出的问题。是诚信，心中的哪一抹诚信，如夏季的一株茉莉朴素却洁白，只留一缕芳香，只存一息高洁于世，却仍能扣动人们的心弦。

唯有坚守诚信，才能成就高尚人生。

是什么让瘦肉精的恐慌惊扰人们的生活，是什么让毒奶粉倒下，染色馒头又横空出世。一个个食品安全威胁着我们的安全，威胁着我们的健康，危害着社会。假如那些食品生产者坚守诚信，不掺假，不卖假，守住内心的底线，坚守做人的原则，诚信经营，不为一点营头小利而出卖自己的良心，也就不会造成如此局面。

唯有坚守诚信，才能造就和谐社会。

是什么让老人倒地该不该扶成为时下备受争议的话题？扶与不扶只是个结果，从其本质看，又为什么不敢扶，屡屡“碰瓷”事件的发生，让那些原来充满爱心的人寒了心，不敢再扶，使得这个社会充满了冷漠，如果每个人都坚守诚信，又何来扶与不扶，又何来如此多悲剧性事件的发生，坚守诚信是我们每一个中国人都义不容辞的责任，