拒绝校园贷作文1000字

又到了中午，我好怕，好怕……

果不其然，该来的还是逃避不了，他们，又要对我动手了。“你还坐着，当你是大爷呢吧，你不知道要做什么？那老娘我就让你这个贱人知道知道。”那熟悉的崴手指声音过后，又是噩梦。“不要，不要，求你们放过我。”我小声嗫嚅着哀求。“放过你？门儿都没有。”她们狠狠地踢着我，使我滚到墙角，然后拳打脚踢。他们的指甲深深的嵌进我的皮肤中，双脚毫不留情的往我脸上踹，拳头在我面前挥舞着，乱影不断闪现，我已放弃反抗，红着眼昏了过去。

“不要，不要！”漆黑的深夜中，我惊醒，白天的那一幕幕情景，那一张张画面，在我的脑海中不断闪现，凌乱，不堪，使得我的脑袋传来阵阵隐痛，撕心裂肺的感觉贯彻全身。我紧紧地抓着胸口的衣领，惊恐地瞪大眼睛，被子紧紧地围住了我，我的身体蜷缩着颤抖。“为什么？为什么？！为什么不放过我？我是做错了什么吗……”我独自呢喃着，额际沁出了冷汗。

我独自回忆着以往的事，像一场噩梦。我不自觉地踡伏了身子，眼角流下了泪，只一滴，便是刺穿我心脏的针。是怪我太懦弱，还是怪母亲的

“浮躁”在《辞海》里的解释为“轻率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁，少了冷静，多了盲目，少了脚踏实地，多了急于求成，而以失败告终。

浮躁的人，他们的生活状态犹如一个沸腾的大锅，里面什么也没煮，却热气腾腾；浮躁的人，在学校上不求甚解，坐不住，心不静，想不深，心里长了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋，不刻苦，不投入，看什么都简单，不屑于认真地做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表明文章和短期效应；浮躁的人，玩世不恭，无责任感，无使命感，一切都无所谓。

浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就像一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台，接收众人的祝贺，恨不得写出惊世文章好天下扬名。

浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿意做那拉起旗子的细绳子；浮躁

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

随着科技迅速地发展，人工智能热潮的掀起，苹果手机的更新换代，不同凡响。众所周知，寻着前人乔布斯的脚步，库克现已将人类的所思所想逐渐融入苹果手机中，例如如Siri的应用，用户可以非常方便的通过语音或者文字来让Siri代替自己完成一些操作：让它启动应用程序、计算、快速发送短信……比如说，小A是我的闺蜜，然后Siri就会将其记住，只要我们说提醒我打电话给我闺蜜，或者提醒我要帮我闺蜜投票，Siri都能知道你说的是谁。

今世之人，多以奉行“中庸”之道自喻，即与世俗同流合污、人云亦云，而其自身便少了一些原则、淡忘了传统，失去原本纯真，朴实的一面。在地铁上，公交车上，无处不见的都是一个个手持智能手机，手指在发亮的窗口上不停的跳跃；饭局上，少了欢声笑语，更多的是人们冷漠地玩手机的面容。与此同是，我们的价值观，人生观也变得虚无缥缈，似乎以手机为中心，缺失了人工智能便会没有乐趣。

而我要说，拒绝平庸。

鲁迅认为，只有人们张扬个性，“沙聚之邦”才会转为“人国”。人所以为人，盖因是“有思想的苇草&rdq

在科技如此发达的今天，碎片化在我们的生活中越来越常见。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物……碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知。

那么碎片化的生活对我们究竟有利还是有弊呢？

举个例子，对于我们学生来说，一周有五天基本都在学校里度过，即使放学回家也是写作业。可是遇上了碎片化的生活，一切都不一样了。放学回家首先——打开手机，屏幕上弹出许多消息，打开QQ，打开微信，打开微博，看看有谁在聊天。刷刷动态、朋友圈，有些有趣的段子是不容错过的……吃完饭，一边写作业，一边开着手机、电脑。不一会儿，QQ头像闪烁着，一条条信息弹出来，于是便放下笔饶有兴致地聊天，不知不觉就晚了。当想起来时发现作业一个字也没有动，于是急忙赶。

而这是不是基本上所有学生都生活呢？

所以网络智能将时间分成了碎片，没有完整的时间来用来学习。而在这种情况下，便促成了学生和家长都不愿意看到的局面。

所以我觉得碎片化的生活对我们是有弊的。

首先，碎片化浪费时间，降低效率。就如上文举的例子。你觉得玩一会儿不耽误事，刚刚从紧张的学习中回来，聊聊天，放松一下也不行吗？当然不是，适当地放松的需要的。但是一边写作业一边聊

【篇一：拒绝遗忘作文】

窥镜自视，短发、长额、斗鸡眼、大鼻、扁嘴……真不知上天怎么会恩赐我这副尊容。

基于以上因素，造就了我的性格：孤僻、沉默、内向、自卑……凡是贬义词加在我身上都没问题。

于是就有了——上幼儿园时，小朋友们都不理我，认为我太“美”了。我常常一个人躲在教室的角落里发呆。老师也慢慢遗忘了我，刚开始时我自己坐在第二排，可没有过多久就被他遗忘到“边疆戌守”——垃圾箱旁。生怕我碍着他的眼。年幼的我还以为自己个子高，才被调去呢！终于有一天真相大白：小全的妈妈是老师，他妈妈对他说我们老师不喜欢我，第二天，她就在教室里大肆宣传。我一来上学就被他们团团围住，对我大声喊叫“丑八怪，老师不喜欢你……”那情形现在都还记忆犹新。我当时被震住了，老师在儿童眼中是多么的神圣，连老师都不喜欢我，我真是……随即就大哭了起来。那些小朋友见哭声这么大，一个个全走了，只剩一个泪人——我。

此后，每逢上课，我都把头深埋在桌

长大，是我小时候最迫切的愿望。我想长大，因为长大了，就自由了。

每每我可怜巴巴的看着哥哥灵活的骑单车去上学，他随心所欲地控制着方向，脚一蹬，飞一般地走了，想到哪儿就那儿，好像这世上的一切都由自己主宰。可我确可怜巴巴地望着他潇酒的背影，老老实实地用脚搬动着身子。既没有飞一般的速度，更没有我心中渴望的自由。

当我看着和我同龄的孩子骑上单车时，我坚决地对父母说：“我要买单车！”“等你长大吧！”这似乎是最佳答案。于是，我第一次向我心中的神灯喊着：“我要长大！”

也许是神灯发挥出了神力，时间的飞逝让我如愿以偿，生日的烛光发出亮丽的光芒，我默默地许下心愿：快快长大。

终于有一天，我拿到了单车钥匙，那金光闪闪的家伙开启了我的梦想之门，我长大了！

骑在单车上，体验了速度的快感，傲视着和我一样的小弟妹。我骄傲地抬着头，欣赏着平日里顾及不到的风景，呼吸着清新的空气，然而日子像单车一样飞驰着，我依旧在成长，时光的年轮早已将往日的兴奋撕成了碎片。成长，让我拥有了想要的自由，而我，却厌倦了。

我不愿再骑单车——那累人而又笨拙的家伙！炎炎的夏日，刺骨的寒风，使骑车变得无奈。当我用渴求的眼

在科技如此发达的今天，碎片化在我们的生活中越来越常见。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物……碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知。

那么碎片化的生活对我们究竟有利还是有弊呢？

举个例子，对于我们学生来说，一周有五天基本都在学校里度过，即使放学回家也是写作业。可是遇上了碎片化的生活，一切都不一样了。放学回家首先——打开手机，屏幕上弹出许多消息，打开QQ，打开微信，打开微博，看看有谁在聊天。刷刷动态、朋友圈，有些有趣的段子是不容错过的……吃完饭，一边写作业，一边开着手机、电脑。不一会儿，QQ头像闪烁着，一条条信息弹出来，于是便放下笔饶有兴致地聊天，不知不觉就晚了。当想起来时发现作业一个字也没有动，于是急忙赶。

而这是不是基本上所有学生的生活呢？

所以网络智能将时间分成了碎片，没有完整的时间来用来学习。而在这种情况下，便促成了学生和家长都不愿意看到的局面。

所以我觉得碎片化的生活对我们是有弊的。

首先，碎片化浪费时间，降低效率。就如上文举的例子。你觉得玩一会儿不耽误事，刚刚从紧张的学习中回来，聊聊天，放松一下也不行吗？当然不是，适当地放松的需要的。但是一边写作业一边聊

小时候我常常怀疑妈妈对我的爱，因为对于我的选择、请求，她大多数会持反对态度。记忆中，我印象深刻的不是可爱的洋娃娃，漂亮的连衣裙和零花钱给我带来的惊喜，更是令我难过的拒绝。

可怕的周末

我很抗拒周末，因为周末就意味着睡懒觉的计划泡汤，像其他孩子那样跟随父母出去玩的计划泡汤。周末，爸爸把乡下爷爷奶奶接来，妈妈就会早早地喊我起床，去买新鲜的蔬菜。匆匆穿梭在菜市场上，妈妈精心挑选着，我在后面撅着嘴充当菜篮子的脚色。我每次都苦着脸请求“赦免”，可是妈妈每次都丝毫没有商量余地的拒绝。在她大展身手展示她高超的厨艺时，我又通常在一旁扮演帮厨助手的角色。

比起小伙伴们自由自在的玩耍，再多的好吃的吃在嘴里也如同嚼蜡，我气妈妈强加在我背上的负担，气大好的时光浪费在陪爷爷奶奶闲聊上，我更气那周末毫无惊喜的周末。

拒养小狗

那年生日，我意外收到了同学送我的生日礼物，是一只可爱的小狗，它全身都是淡黄色的，一对小巧又可爱的圆眼睛，滴溜溜地转着，那乖巧可爱的神色让我爱不释手。我多想这可爱的小家伙能够与我长久地作伴，我去请求妈妈的同意。她又是毫无商量余地地一口拒绝：“不行！第一太危险了，要是它咬了你怎么办啊？第二妈妈每天上班还要赶回来给你做饭，哪有时

我的同桌一直很喜欢上网，一开始他只是玩玩小游戏，玩的时间也不长，家长和老师都没有在意；况且，学习之余，偶尔玩二三十分钟游戏，让大脑转换兴趣，放松一下，《品德与社会》这本教材上也是提倡的。

可是近来，我的同桌上课总是走神，经常精神恍惚，“身在曹营心在汉”的样子，成绩一落千丈，引起了数学老师的注意。由于周末在家沉迷玩手机，我感觉同桌身体越来越胖，两只眼睛深陷，眯成一条缝；眼神空洞、迷茫，满脸憔悴。

一天中午，我被老师叫进了办公室。平时爱笑的老师，今天脸色特别凝重。

一阵沉思之后，老师才开口说话：“柳鑫啊，你的同桌迷恋手机上网，你心里怎么想的呢？”

我说：“老师，我非常同情他。我想把他从沉迷网络游戏拉回到现实中来，让他跟我一起重新开始学习生涯。”

“很好！我要的就是你这句话。我需要你的配合，我们一起努力，共同纠正他的网瘾。”老师接着说：“你跟他是好朋友，首先融入到他的生活中，注意不能被他拉下水。了解他在网上玩什么。”

周末，我去同桌家，说是陪他一起做作业。谁知他竟然拉我一起玩“王者荣耀”。我问他手机从哪里来的？他说：&

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱…