守护乡土文化作文

近段时间以来，韩剧在中国大有“回春”之势，一部又一部精彩绝伦的剧集轮番轰炸著中国观众的眼球，与韩剧广受追捧的境况一比，国产剧这边就显得略逊一筹，不少人表示如今国产剧千篇一律，而且品质也良秀不齐，实在让人味同嚼蜡。

韩剧为何能如此成功？众所周知，韩剧早期的剧情大多数以苦情戏为主，老套情节卖多了，观众难免会产生抵触情绪了，所以，近几年来，韩剧抛开老套的套路，开始往更多元化题材发展，这使得它又重新博得海内外观众的宠爱，并且，热门韩剧的海外版权费逐渐走高，很显然，它已经成为韩国的文化品牌之一了。

那麽，韩剧成功的缘由里，有没有值得我国学习的地方呢？

韩国是文化大国，其文化产业比重一直佔据著首要地位——可这换到中国来，还是有点不现实，毕竟就时势而言，中国当前的首要任务，还是要发展好经济。

事实上，近几年来，我国经济开始缓步发展后，国家就一直有在为发展文化软实力作规划。在经济高度发达，人与人之间的沟通越来越便捷的今天，建立一个本国独有的，一提名字就让人知道“啊，是那个国家啊”的文化品牌已是大势所趋：美国有大名鼎鼎的好莱坞，韩国有韩剧，日本有动漫，我们并不一定要随大流，往娱乐文化方面发展，相反

每个人的内心深处都有一盏灯，一盏属于自己的灯。

成林的树又高又大，茂密繁盛，遮蔽了天空。湖水清澈透明，带着甜的味道。

我的故乡是一个美丽的地方，在这里住着的是一群善良而又淳朴的人，他们乐观、开朗，勤勤恳恳，他们默默地耕种着那一片属于他们自己的土地，土地系着他们的命运。

两年前，听说政府要拨款修路，整个村子都高兴不已，因为多年来整个村子因道路不畅不知犯了多少愁，要是哪家小孩或是老人突然生病，就要惊动大半个村子的人，为解决人家的燃眉之急提供自己力所能及的帮助。遇上暴雨季节更是苦不堪言。所以当人们刚听到这个消息时都兴奋不已。又一个消息传来了，这个消息让整个村子的人几乎窒息——政府要修路，修路就要扩大路面，路面的扩大范围要么是村民居住的房屋，要么是村民为之辛苦了半辈子的农田，这表示着，一旦修路，他们就要搬迁，把地方空出来。在政府与故土之间，乡人纠结着，挣扎着，一次次的魂牵梦绕，一次次的伤心黯然，一次次地揪着大家的心。

搬迁，这对村民来说是多么大的一件事啊！住了一辈子的祖屋不多久后就会被夷为平地！当村委书记陪同政府派的工作人员一同来到每一户村民家做思想工作的时候，乡亲们都说要再考虑几天。后来的那几天大家坐在一起谈笑的情景不见了，取而代之

作为一个中国人，我要说最爱还是汉语。我们的母语，经历了五千年的文化积淀，其内在的深韵永远让人品之无穷尽，其散发的气息总能让人肃然起敬。

试问哪一种语言会比汉语更富深义，用词比汉字更加精确，一字一义决不模棱两可，句意明朗清澈。又有哪一个国家的文字书写起来会比汉字更加优美。中国博大精深的书法艺术让世界为之倾倒，笔锋勾转之间无不显露出书法大师对其所灌注的精气，人字合一的境界也就汉字书法才能达到。

曾记否，一千多年前的唐朝形成了一股强热的中国风，多少外国人纷纷奔向这一天朝大国，尽情吸收我们的精华，以唐朝为中心的东亚文化圈向世界尽情展示着华夏文明的干醇。唐朝不仅以其强盛的国力闪耀在世界的东方，更以其深厚的文化底蕴向全世界辐射。

然而随着经济全球化的发展，多元化竞争日益激烈，我们的汉语却在逐渐黯淡。外来文化不断冲击着我们的本土文化，尤其是英语，时刻冲击着国人的耳膜。有人开始迷茫，开始偏航，抛下最温馨的汉语港口，盲目驰向那我们误以为希望的灯塔。

考场上，我们的错别字屡见不鲜；职场上，英语水平俨然成为了获得各种职位的敲门金砖。曾经，我们被武力所奴役，但凭借坚强的反抗获得了新生。如今，我们却甘心做异域语言的俘虏，而可悲的是，在这种奴役之下必将越陷越深，最终无以自拔。

所谓文化人们一般给予的定义是人类在发展中创造的物质价值和精神价值的总和，但我认为文化更像是社会的灯塔，指给人们社会发展的方向。文化包括着文学科学，富含在我们身边的任何事物里，从有形到无形，从过去到现在。

文化固然不是一成不变的，它也是一个在不断发展的个体。从史前文化到当代文化，从东方的汉文化到西方的中世纪文化，文化总是像水一样不断地变化发展的。作为当今社会的人民我们应如何看待个人发展呢？

以我个人的刍议来看，从哲学上讲我认为文化应当不断的适应社会发展需要从而使文化得到进一步的发展并且产生最大价值。“文化适应社会”虽然说着简单但实践起来却很难，所以我们应当进一步探寻方法。

文化应当保持着像现在一样的不竭动力，不断探索新的文化形式来创造价值，比如现在的网络文化，流行文化等等。每一个新的文化形式的产生一般都会促进生产力的发展，启蒙运动促进西方发展就是一个很好的例子。我们作为社会的一员当看到一些现象是，不应当只停留在茶余饭后的消遣话题而应当深入讨论并与他人进行交流这样才能切实的推动社会发展，尤其是在科学文化上发展上更为重要。道尔顿买袜子发现红绿色盲，安腾百福偶然看到排队买拉面发明方便面都是一个个生动的例子。当然产生的新文化不一定都有

我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。

有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，

【篇一：粉丝文化】

每个人都有自己所崇拜的人，有人崇尚他的品质，有人欣赏他的外表，也有人爱好他的性格……

但做人是有原则的，是有底线的，可是有些粉丝为了自己心中的“男神”“女神”们，原意把家弄得倾家荡产，不惜用自己血汗钱去买演唱会的票；原意在自己脸上动刀子，把自己“整容”成偶像的样子；愿意将自己一生的幸福，快乐都与自己的偶像联系起来，难道这就是粉丝文化么？

林娟，想必大家都很熟悉她吧，“不见刘德华，我绝不嫁人”一个28岁的女子发誓。十二年来她前后三次前往香港和北京寻找和她的偶像——刘德华见面的机会，其家人也为她不惜一切代价，不仅债台高筑，就连家里不足40平方米的房子也买了，几乎弄得身无分文。四月十八日，又是一场演唱会，作为父亲，为了让女儿第三次去香港和刘德华见面，他只能四处借钱，可那还有人愿意借给他呢？无奈之下，父亲只能完成他的诺言——林娟的父亲在无法筹集到女儿的费用后，说道：“如果实在凑不到女儿去香港的钱，我就去卖肾。”

这个故事是谁听到都会觉得心酸，一个

文化，神秘而又宽阔。中华上下五千年的文化隐于一山一水，一草一木间。

文化，其实在生活中也能体现。但并不仅仅是那抽象的。只要用心体会，我们照样可以真实地触摸它。比如酒文化，它不单单是如何品酒，关键在于如何酿酒。可想而知，那香醇的美酒定是经过一道道复杂的工序，融入了酿酒人的真情实感，所以才如此香醇甘美；而中华文化不也是经过古人们不断的探索与创新，才能发展到今日的繁荣吗？可现实的人们，又是如何对待它的？是将它们继续发扬，还是让它们随时间一起，被人们荒废？

随着历史的潮流，大家并没有让中华文化继续发扬，而是渐渐将它遗忘，让它随着“非物质文化遗产”这一名词隐居山林。

记得古人王羲之，曾因写字染黑了一池清水；然而现实的我们，无情地将中华文化淹没在古时的那池文化之水中，扼杀了它心中的憧憬，断绝了它成长的念头。

它多想挣脱束缚，可人们不让，人们已经被网络世界冲昏了头脑，失去了明辨是非的能力，将祖先留下的文化遗失在历史的长河。

文化，也存在在山水之间。可人们外出旅游，总是无情地给那美丽的文化补上一刀：一句“到此一游”瞬间摧毁了文化的城墙，文化的精髓也随之而去。

而华山奇境，无异是一种自然文化：大自然用毕生的精力塑造了那样的奇

我国自古素有“文房四宝”一说，即笔、墨、纸、砚。说到文房四宝之一的“纸”就不得不提到宣纸了。

宣纸，原产地安徽宣城，故称“宣纸”。宣纸具有细、白、轻、薄等几大特点，受到数以万计的文人墨客的青睐。

这样的一种奇纸，其制作工艺也是鲜人为知的，正是怀着一颗慕名而来的好奇心，我走进了宣纸文化园。

刚进文化园，一股宣纸的独特清香便把我引进了文化的天堂。首先映入眼帘的，便是宣纸制作流程图。我一一浏览后惊呆了，看似简易平凡的宣纸，其制作工艺却是如此的令人拍案叫绝！我看后不禁有些质疑——真的是这样吗？

带着一份疑惑不解的心情，我走出文化园，拐入了宣纸制作厂地，环顾四周，绿油油的山坡上一块一块的白，好象是山们披上了一件件白马甲，再定眼一瞧，我才恍然大悟——正如制作流程图上所示，人们将宣纸的原料青檀皮和稻草捣碎、蒸煮，再把煮好的材料放在山坡上，经过日晒雨淋炼白。而眼前的“白马甲”正是炼白后的原材料啊，于是，这才对这妙不可言的制作工艺深信不疑。

正当我沉浸于奥妙之中时，忽听得一阵阵的劳动号子，“一、二、三，嘿呀&hell

世人生活在如此物欲横流的时代，逐渐变得浮躁，浅薄，庸俗。

这样一种怪像充斥社会。现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景岗山”的人越来越多，而知道“井冈山”的人越来越少……人们似乎面对流行的，时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越日渐淡忘。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记民族文化，忘记一个名族的精神，这难道不更是背叛吗？的确，追求时尚本没有什么不妥，这毕竟也顺应了社会发展的潮流；然而，先人们所创造的的文化，是万不可忘记的。一个遗忘自己文化的民族就如同失去了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可悲的。

就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的人时，美国西点军校却早把《孙子兵法》定位必修课之一，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；就在我们嘲笑别人学习雷锋时，雷锋却成了西点

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是