关于文化回归的作文

小时候住的地方是算不得城市的。

一排排低矮的瓦砾青黑色房屋，不是古董的茅庐，却让人不由想“茅檐低小，溪上青青草。”雨时，雨丝绵长。雨天一过，屋檐会有水滴悠然而落，是古筝中的泛音，清脆而悠然。雨洗过的天，空广而辽远。有小小的水洼。流动的云印在水洼中“天光云影共徘徊”。尚是泥泞的小路，未被漆上沥青，走路时拉起衣摆，踩在零星分布的青石板上，青石板被一代又一代的人踩过，渐渐呈现几近透明的光泽，印出苍穹。

那是姥姥的家，是我常去的地方。

屋子是只有一层的平房，还算宽阔的屋顶，在我看来竟有天台的感觉。是我夏夜最向往的地方。繁星密布的天空，幽蓝闪烁的微光，是童年最宁静的梦。从地面支一架梯子到屋顶，风吹日晒，锈迹斑斑。沿着这梯子有芬芳的泥土被送到屋顶，化成了两片土地。一处开的放肆妖娆，一处绿的春意盎然。吃饭时，会爬到楼上摘些菜来；喝粥时，亦会摘些可食用的花瓣洗净入粥。后山的坡上有高大的槐树与清幽的桂花树。是自然生长的。时节一到，便氤氲成满树白云抑或馥郁清香。姥姥是旧节气里的人，会爬上山摘槐花蒸来吃，又或折些桂花做银耳百合冰糖桂花粥，做好后是不宜立即喝的，要放一放，最好在冰箱里冻一冻。阴历八月的天，刚开始转凉，还有些余

从网络上的“蒜你狠”、“被就业”，到媒体的大肆炒作。再到“羊羔体”获鲁迅文学奖……

这一件件事，折射出了中国当今文化的浮躁。人们内心深处对现实的无奈，从精神文化上反映出来，使得文化被披上一层黑色外衣。面对这种现象，我们不禁呼吁：让文化回归纯净。

改革开放后，我国国民经济稳速发展，然而文化却跟不上经济发展的步伐。想想过去，新文化运动推动国人思想解放，他所传播的“民主”、“科学思想受到广泛认同；鲁迅、巴金等文学家一次次解放人们的思想，其影响甚至至今然而现在的文化却不再“给力，似乎成了“浮云”。所以文化丞待回归本身与纯净，那么，我们要如何做呢？

首先，文化要脱离经济化。

如今“快餐文化”的流行，让人们很难再深刻感悟作品，而一批“快餐名人”却迅速走红。如今，我们似乎看不到司马迁三十年著《史记》”，曹雪芹十年语《红楼》的现象。而且，一些文化活动也基本上是文化搭台经济唱戏。所以，文化要远离经济化，这需要政府加大整治力度，需要文化企事业

随着改革开放的深入，中国的国门也进一步打开，各种文化也在迅速交融碰撞。在日韩流，欧美风风靡于新一代中国人之时，我们是否要敲响中华文化回归的警钟呢？诚然，在现代化的今天人们追求时髦潮流无可厚非，但当食品安全事故频发，杀医案件屡传，高官不断落马之时，折射出的不仅是良知的欠缺和道德的滑坡，更是文化上的空虚。因此，我们需要文化回归，让文化回归的警钟长鸣。

让文化回归的警钟长鸣，这是我们的信仰所在。周国平曾说：“一个没有信仰的民族是可怕的。”而我们的中华文化正式我们所需的信仰。古有屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”也有明代汤显祖为表正直写下“一生痴绝处，无梦到徽州。”更有南宋陆秀夫自绝于崖山。他们或为自己心中正直的底线而甘愿献出自己的生命。他们之所以有这样的行为，是因为他们心中有着文化的信仰，驱使他们守住内心的底线。然而如今有多少人被利益所蒙蔽，损人利己，让自己心中缺失了中华文化中的“德”呢？由此看来，我们要让文化回归的警钟长鸣，因为这是我们的信仰所在。只有让文化回归的警钟长鸣，我们才能汲取和利用文化的力量。在现代化的今天，文化软实力已成为一个国家和民

古老的中国有一条龙，它的名字叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人，中国有五千年的历史，经历过无数次的磨练，形成了“龙”文化，我们每一个人都有“龙”的精神。

这个文化是什么呢？在历史的长河中，中国人逐渐形成的美好品格，勤劳勇敢、自强不息是中华民族的传统美德，也是我们民族精神的重要内容。几千年来，正是依靠艰苦奋斗精神，中华民族才历经沧桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。

在我们的身边，也有着这样的龙文化精神，工作上的吃苦耐劳，社会发展中的创业精神，生活上的艰苦朴素，学习科研中的钻研精神，这些都是龙精神。我的同桌，虽然瘦小，但力气不小，每一次的扫除，集体活动，总能看到他的身影，值日岗上，他永远都是排头兵。

秋天到了，风一吹树叶哗啦啦的掉下来，气温骤降大家都不愿意出去扫落叶，当我磨磨蹭蹭下楼准备扫除时，惊讶的发现分担区都清扫干净了，原来是我的同桌，他独自一人早早地就已经开始打扫，看到他的脸红彤彤的，满身是汗，那一瞬间，我非常愧疚，今后，我要向他学习，成为一个吃苦耐劳的人。

龙的精神，希望之心。人生之路的指南针，保有着一颗肯吃苦，肯努力，肯奉献的心，什么事情都能够成功。

红灯。

急促的刹车声。

麻醉药的药性已经过了，腿上的剧痛阵阵袭来。为了救那个小女孩，左腿被车轮碾压过去，粉碎性骨折。看着打着石膏的腿，苏子木也说不清当时怎么就有勇气跑过去把小女孩救下来，心里并不后悔。

“咚咚咚”

“老苏，去开门。”齐素正在厨房里准备着午饭。看着老苏提着鸟去开门，不禁失笑。老苏一到点就嚷嚷着吃饭，没个正形，一大把年纪了，整天和鸟一块待着，拿他没办法。

这大中午的，谁会来啊？自家亲戚离的都不近，不会是……

想到着，齐素眼里就闪着泪花，那孩子，唉！

抬头看老苏已经进来了，急忙抹了下眼睛，“谁啊？”

“不知道，我开门的时候，外面就没人了，就留下了这些东西。”老苏手里提着一些保健品。

齐素看着他，张了张嘴。但最终没说什么。

连续几个月，都是这样，明明有人敲门，但开门之后却又不见人，只有一些营养品。齐素问了周围的邻居，有人见一个青年男人来过，那人走路还一瘸一拐的。

齐素心里有了计较。

她特意待在门后，等门一响，就开门，门外果真是那张熟悉的面孔。尽管他变黑了，变壮了，但她知道这就是心心念念的人啊。她的子木啊。

苏子木望着眼前的母亲，头上已染上

回归，一个多么深邃而典雅的词。可以是回归到一个地方，可以是回归到一种境界，也可以是回归到一种心态。但，无论怎样，回归都是美好的。

回归大自然吧，听听小溪的低声吟唱，看看花儿的艳丽端庄，感受风儿的清畅凉爽，在绿荫下享受幸福。回归大自然吧，你本来就是属于大自然的。

回归故乡吧，看看你熟悉的老房子，听听你儿时的童谣。即使它们都不在了，也该回忆吧，它们是你永恒的惆怅。回归故乡吧，你本来就是属于故乡的。

回归从前吧，事业、爱情遇到了挫折，不要气馁。哪里跌倒从哪里站起，回到起点，继续奔跑！不要停息，不要后悔，从头再来才是最好的选择，也许这一次就能成功。回归从前吧，你本来就是从从前开始的。

回归纯真吧，以最清澄、最无邪的目光看待别人、看待事物，你的眼里就没了复杂，没了计较，没了心机。也许就会少一些纠纷，少一些不公。回归纯真吧，你本来就是纯真的。

回归年少吧，再奔跑，再尝试，再哭泣。不要再沉溺于工作，给自己的生活增添一点情调，给自己的体魄增添一分健硕，你会永远年轻。回归年少吧，你本来就是年少的。

回归，就是把世界、把人生重温一遍。

我在路上，车窗外有我看不见的风景，因为冰花遮住了所有的颜色，我只有闭上眼去想，外面是什么样子，通往幸福的路再远也不觉得难熬，只是沉甸甸的心事，压的我窒息，所以不快乐。

有时候觉得，就这样停止就好，但是不能安于现状的我却无处可逃。也想关上所有的门窗，不看不听就好，可是那寂寞翻腾的感觉，我真的要控制不了。

也在想，那么善于隐藏心事的我，可以装作若无其事那么多年，也许真的可以假装幸福的到老，可是那心中的愿望时刻提醒我，你还什么都没做到。

是啊，我还在路上，不知道前方，不能预测终点，那短暂的笑容，就像烟花瞬间便被淹没，我分不清那张笑脸才是最真心，最为我担心，所以我不敢拿出真心，对于真诚，我想我是介意的。

还好，至少在路上我遇见了相信我，关心我的朋友，让我孤单的旅程也有了鲜花，即使前面的路还是一样的无奈，但我知道会有人会听我说辛苦，说忧伤。

我想我是不该忧伤的，可是外表坚强的人，内心往往都是无措的，只能从别人的世界去理解欢乐，我不是快乐的，已经忘了真心的笑容是什么样子的，我喜欢看孩子纯真的笑脸，起码让我知道，曾经我也这样过。

在路上，还要走很久很久，多希望有那么一天愿望得以实现，我可以真正的解脱，回归最原来的我。

数学课上，一道数学题印在黑板之上。题目新颖——思考——脑海中不断思索各种方法——无可奈何。

依稀想起初中时期一种最原始的解法。无奈，这里是高中学府，怎可用如此方法？

评讲。破天荒，老师正是运用了原始的解法，快速解题；而苦苦思索其他方法迟迟不肯动笔的人，埋头思考，大吃一惊。

忘记了方法着实不值得怜惜，然则忘却根本却是一种损失。

专家曾经说过：每个人从一出生就会游泳——将一个初生儿放在水中，他能够正常呼吸——因为每个孩子在出生前都生活在羊水之中，只能通过液体获取养分。再者，一个普通人的体内大约有八成为液体，毫不夸张地说，水是人的根本。

然而，在后天的成长过程中，人们虽然学会了各种各样的泳姿，各种各样的理论知识。却对水渐行渐远，我们丧失了在水中呼吸的特殊能力——我们逐渐丧失了本性。

金庸曾经在自己的小说《天龙八部》中写过这么一段：逍遥派掌门人无崖子设置了一副玲珑棋局并悬赏于武林。然而，挑战者们面对这个奇异的棋局却犹豫起来，为了权衡全局而迟迟不肯落子。然而这棋局却被一位名不见经传的小和尚虚竹以胡乱一气的下法破解了。

其实所

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

我生活的小小乡村，不似大城市那般华丽，也没有先进的设施。但在乡村，仿佛做什么都不需着急，一切都可以慢慢来。乡村的生活节奏，比城市要慢很多。在这里，我们只需要享受，享受乡村独有的风韵和浓郁的乡情。

前些天，因为考试不如意，星期天我就去了外婆家，权当散心。外公外婆的家是一栋传统的房子，只有一层楼，房子前后是一大片一大片的绿海。周围各户人家的房子错落有致，每家每户都养着牲畜，这样一个小小的地方，处处都彰显着源远流长的传统文化，充斥着乡村特有的悠闲和惬意。

清晨，当我听见第一声鸡啼，耀眼的金黄色阳光正好透过窗户洒落在地，太阳散发出温暖柔和的光线，绚烂了整个世界。这时候，我往往会在门前的空地上伸个懒腰，呼吸几口新鲜空气。原来没有催促上学声音的早晨是如此美好。

信步走出屋子，发现整个乡村还被一层薄雾环绕，云和雾似乎已经融为一体，那么缥缈。村子仿佛也变得仙气盎然，像一块精致的绿宝石，镶嵌于这块土地。睡眼惺忪的花草上有清晨的露珠，在阳光的照射下，晶莹剔透，最是让人怜爱。

如果要用一个字来形容这个村子，那一定是绿，那种充满生机的绿。乡村仿佛天生就是由绿色拼接而成的，小河从中间穿过，把这块土地一分为二。小河的这一边，是一片绿，眺望对岸，仍然是一片无尽的绿，就连河面上，也