我眼中的非遗文化作文

暑假爸爸妈妈都要上班，我住到了姥姥家，姥姥家在北锣鼓巷社区。六朝古都老北京在不停的变化和更新，我姥姥家那里的胡同也正在进行拆违改造，放眼望去，青砖灰瓦小胡同的院子错落有致，绿草花坛大槐树的道路映入眼帘，平房胡同小区充满温馨和谐，与水泥林立的楼房小区完全不同，多了几分皇城文化的气息，还有不同国家的人们在胡同里游览参观，好不热闹。

今天姥姥、姥爷要带我去参加社区举办的非遗文化活动---“彩拓”

这次活动是在皇城古老的“京师公立第一中学校”书法教室进行，北京一中是姥爷的母校，姥爷的父亲也曾在一中教书。北京一中有二百年的历史了，这座学府原名叫“宗室觉罗八旗高等学堂”。姥爷家是满族人，姥爷还和我开玩笑的说，要是在那个年代我就是个正宗的小格格了。

我们走进大门，砖雕的校门很古老也非常漂亮。来到学校的书法教室，教室里座无虚席，墙上挂满了各朝代名家的书法作品（印制），让我流连忘返。接下来非遗传承人王老师给大家讲了“彩拓”这一项非物质文化遗产技术。我认真的听着，感慨中国文化的魅力真是博大精深、源远流长。制作开始了，这看似简单做起来也不容易，一个不小心就拓出了边，整幅作品就

杭州古称武林，文化遗产众多，如京剧麟派表演艺术、天香楼传统菜肴制作技艺、盘扣制作技艺等等，驰名中外，名扬四海。今天，我就来到了下城区武林街道非物质文化遗产主题馆进行参观体验。

一进大门，我便被里面精致的布局给吸引住了，玻璃展台错落有致地排列着，里面的展品更令我惊奇：一块残缺不全的皇家绣品，尽管早已历经了尘世的风霜，但那鲜艳的色彩、清晰的图案却并未消失，依稀可以看出它曾经的辉煌与美丽；另一旁则是盘扣制作技艺，盘扣在我的印象中，一直只是在反映民国时期的影视剧中见到过，却未曾想这也是我们杭州的非遗文化，那些盘扣如龙似凤，尽情地飞扬着，美不胜收。

走了几步，我发现一旁的角落里，躺着几个圆圆的铁环，我不禁心生纳闷——这铁环拿来干什么用的呢？指导老师赶紧过来给我讲解，原来，这小小的铁环，就是长辈们小时候常玩的游戏——滚铁环。指导老师边说边示范，一个个大小不均的铁环在路上自由奔放地滚动着。我好奇地试了试，没想到这小小的铁环竟那么难掌控。我连续尝试了好几次，才勉勉强强地滚起来。

此外，我还参观了十竹斋木版水印技艺、字画手工装裱工艺、杭州武林方言等等非物质文化遗产。真可谓：“自古杭城多瑰宝，直是天堂落人间！

太阳以微笑向我问候，鸟儿欢快的为我唱歌，水波像调皮的小孩，拍打着岸边，我走在南塘河的街上，赶往参加日报小记者举办的文商旅创意节活动。

我来到了游客服务中心和大家汇合，我被分到了吴老师这组，非遗之旅开始啦！

第一站，吴老师先带我们来到银器大师胡老师的专场。我被眼前的编制孔雀跟花吸引。我好奇地提问，做银器有什么工序？大师耐心地回答：“先把银块融化，再放入模具，成型后变成很细很细银丝，再慢慢打磨编制。”这就是我看的入迷编制银饰。这就是艺技的魅力。我还观赏了孔雀、花造型的饰品，这都是编制的。还有打磨的手镯，项链，耳环等等。

第二站，我们体验了传统板画。吴老师叫我先来体验。过程很简单，先把要画的图刻出来。再在刻的板上涂均匀，不然会很丑。涂完颜色，把卡纸放上，手扶住，再把按压器按压，不然会抖掉。按压1-2分钟把卡纸拿下，一片海洋出现在我面前。掌声响起，一堆夸赞，完美！

接着来到瓯窑拉胚1摊位。老师给每人一块陶泥，启动转盘，从上往下把陶泥固定在转盘上。第二步，从下往上把转动的陶泥拉长。接着用大拇指轻轻按压陶泥形成一个漩涡，手指往上扩张瓶口，一只手在外辅助。本来我想做个碗，哪知成了个小酒杯。老师帮我把小酒杯外形修平整些，最后叫我用迷你吹风机把

今天，我的心情如同阳光一样明媚。因为我即将参加一次特殊且非常有意义的活动——叶店文化礼堂“非物质遗产文化学习之旅”。

我怀着激动紧张的心情和我班赵弘胤同学一起去育英楼集合，紧随着陆陆续续到来的同学和老师，我们手拿笔记本整装待发。50位同学有序的排好队伍，跟随带队老师徒步来到我们今日的目的地：叶店文化礼堂。

一跨进纸、龙飞凤舞的书法作品、栩栩如生的绘画等琳琅满目，令人感叹不已。

接下来是分组活动，我被分到漆画组学习。漆画以天然漆为主要材料，它的技法丰富多彩，既是艺术品又是和人们生活相关密切的实用装饰品。在漆画老师的指导下：首先，用红色的漆画花瓣，下笔轻提笔重，注意每片花瓣的位置，不要群魔乱舞；接下来画叶子，因为没有绿色的油漆，就把蓝色漆和黄色漆混合在一起，黄色漆多一点，蓝色漆少一点，均匀搅拌后就变成绿色的了。画叶子时要形状不一，有的大有的小。经过一步步的努力，一副完美的漆画就完成了。我非常荣幸地得到了自己亲手画的画板。

第二个学习项目是书法毛笔。书法是一种文字美的艺术表现形式。虽然我没学过毛笔，但我鼓起了勇气决定去尝试一下。我拿起毛笔，但感觉手一直在抖。于是，在心中不停的告诉自己，最大的敌人是自己，我要战

上海作为文化名城，文化积淀深厚，而奉贤作为上海文化保留最多的区，有众多的民间文化。

奉贤的民间文化有许多，比如皮影戏、滚灯、刻纸、木雕、折纸、民间诗歌、菜花节、庄梨、各种民间舞蹈、织布和农民对什么时节种什么蔬菜的了解，但由于各种历史原因，奉贤的民间文化一部分得到了保存、发展，有相当部分处于松散、停止阶段，现状各不相同。

滚灯、折纸、民间诗歌等，发展较为健康。一些中老年人在空闲时，时常将它们当成娱乐项目，它们也长期活跃在我区的文艺舞台上，并在全国和省市级比赛中频频获奖，人们也在不断地努力，将这些娱乐和文化相结合的事情更好的创新和流传下去，被文化部门授予了“民间滚灯之乡”、“折纸之王”、“诗歌大王”等称号。

皮影戏、刻纸等，很早以前就已经流传下来了，不过后来渐渐被人淡记掉了。现在，很多地方也慢慢注重这些了，学校也有一些关于这些的科目，让我们不仅能在繁重的学习中放松一下，也可以将这些文化流传下去，而且这个学校，只有庄行学校而已，也希望其他学校也能效仿。

织布，农民对什么时节种什么蔬菜的以解等，在古时，男耕妇织的说法一直传承下来。现在，也有一地地方留存着这些文化，依旧穿着用传统手艺做出来

中国，拥有着五千多年的悠久历史和灿烂的传统文化，它是中华民族的宝贵财富，散发出独特的东方美。现在，就跟着我走进我眼中的传统文化。

唐诗之风

使中国闻名于世界的原因有许多，其中之一就是中国是诗的国度，在唐朝掀起了一股“诗风”，使唐诗成为中国诗的鼎盛时期。在这期间涌现了一大批杰出的诗人，如：“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易等等。他们的诗中喜怒哀乐、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”一句中读出了李白对王昌龄的想念之情和满满的祝福；“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”一句中看出刘禹锡的豁达向上。这些诗句流传下来，被世人诵读，也时常脱口而出，面对与朋友的分别会用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰彼此；每当重阳节来临，人们总是情不自禁地吟出这句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。唐诗给生活带来了不一样的风采，使其改变了我们的生活。这是我眼中的传统文化——唐诗，独特而灿烂。

春联之美

春联，顾名思义，就是春节的对联。每当过年，

什么是文化？若问及我们这些天天处在作业、成绩和学习三座大山之下的高中生们，我们会指着语文书说：“就是它！”没错，当今社会的学生们都以学业为首哪有闲暇时间去学习一些所谓的“文化”呀！尽管概念的不清楚会使我们变得愚昧，但是，我们每天都处在一个文化氛围内，只是司空见惯了的不明显罢了，比如，广场上的太极，书桌上的毛笔，甚至是我们说的汉语，都是文化的一种表现——精神。

一提到文化，大多数人首先想到“中国”两字。确实是这样，中国的文化历史悠久而博大精深。先人们的勤奋和智慧，才创造出今天绚烂多彩的文化。一看到太极拳那以柔克刚的拳法，人们会想到中国；一听到古典戏曲那字正腔圆的美声，人们同样会想到中国；一闻到透着新年气味的饺子，人们亦会想到中国……各种不同的感受，处处都在体现着中国文化的多样与深厚。中国文化，不仅统治中国，也在影响这世界，越来越多的外国人购买中国特产，学习中国功夫，学说汉语。新华字典上对文化一词的解释不光有精神，更是含有物质。如今腾飞的中国，物质发展飞速，日益良好的生活条件给了人们更多机会去了解中国文化、传承中国文化。

都说中

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是“我眼中的快餐文化”。

什么是快餐文化？所谓快餐文化就是追求速度、通俗、短期流行，不注重深厚积累和内在价值的文化思想和文化现象，快餐文化的例子有很多，网络小说、短视频APP、选秀、相亲之类的综艺节目等比比皆是。

为什么快餐文化会如此流行？这是因为快餐文化迎合了当下快节奏社会的心理需求，它能使人们内心的情感与压抑短时间得以宣泄，从中体会到了所谓的快乐和舒畅，尽管很快就置之脑后；加之快餐文化的各种形式和内容层出不穷，丰富的资源信息也足够大家随时随地求新求异。

但凡事都具有两面性，快餐文化总体是弊大于利。

首先快餐文化具有成瘾性。快餐文化为了占据市场，必定会做到内容新颖、速度快捷，势必让人不能自拔。比如在刷“某音”的时候，我们都会有这样一种感受，明明本来只想放松一会儿，却不知不觉刷了好几个小时。这样做的直接后果是浪费了时间，消磨了斗志。

其次，快餐文化具有麻痹性。我们感觉学到了知识，实则不然。比如我们在刷“某乎”的时候，会在心里宽慰自己：“某乎”是一个很好的平台，可以在里面学到很多，因而不算浪费时间。但事实往往是

如果说校园是一位美人，那么，校园文化则是他的服饰。这些服饰有的朴素、有的华丽、有的庄重、有的典雅……

当快到期中、期末考试时，大家的手上、桌上、书包里、抽屉里都堆满了名式各样的工具书、复习卷、资料，一个个忙得不可开交、焦头烂额。同学们有的手不释卷；有的在一张张卷子上奋笔疾书，就差“头悬梁，锥刺骨”了。到了考试时，除了文具，桌上没有多余的物品。没有平常上课时飞来飞去的纸团；也没有人互相抄阅。有的只是低头沉思，努力拼搏和不服输的精神。竞争，是校园最典型的文化。

当学习累了时，我便会把目光移向窗外。看着窗外的一片翠绿，顿悟“草色入帘青”之妙。有时会看到一群憨态可掬的灰鸽子在地上散步、啄食。我不禁羡慕他们的悠闲自在。如果是阳光灿烂的课间，则会看到一个个嬉戏、打闹的学生，他们与一辆辆自行车、一棵棵树、一间间教室、一栋栋教学楼组成一道靓丽的风景，构成一幅美丽的校园风光图。当我欣赏这幅美景时，我想：这该是校园最美的文化吧？

在运动场上，我们全班都注视着我们班跑接力赛的同学。一声枪响后，一道白光飞速向前，杨馥波如离弦的箭一般向前飞去。100米外的接力手则严阵以待，不敢有丝毫松懈。当最后一棒

对于粉丝及偶像崇拜，我曾嗤之以鼻，朋友们谈论起，也只风轻云淡地笑笑罢了。自从好友因为我不知其喜爱的明星而气愤翻脸，我就避谈此类问题，自认为但凡诸事，俗不可耐。

于是，隐去思虑，宁独坐深林，不羡繁嚣景，自臆为出淤泥不染，俯览万千朵红莲，任由车马扬尘，风高浪兴，不沾一寸锦衣。

可是从此以后，我似乎离群索居了，几乎成为了孤家寡人。

我不可理解，无法接受。问父亲，他说，每人都有自己的爱好，别强求他人同你一样，别为寻求话题而丧失自我本质。

我幡然醒悟，开始用新的视角对待。猛然意识到，对明星的崇拜，对偶像的追捧，是不能再变的社会事实，任凭哭喊怒骂，它就在那里，即使你刻意回避，也终究会找到你。

当同桌在笔盒上贴满TF的照片，后桌激烈地讨论着宋仲基，学生电台里播着薛之谦的音乐，我学会淡然接受这类文化。是时代与社会造就的风光明星，也造就了身后成群痴醉的粉丝，打闹也好，争执也罢，无人有资格去褒贬，你刻骨憎恨，他人却习以为常；你横眉冷对，他人能崇拜敬仰——自古事物不以好坏定论。

苛求自我，未必完美，不谙世事，难免褊狭。既是文化，何妨涉猎？身临这般时代，不可脱轨一刻。

粉丝文化，它既不是洪水猛兽，凶神恶煞，也不值得去倾注心血，抛撒头颅，一昧排斥和走火入魔都