弘扬孝道

孝道是中华民族的传统美德，是神州大地处处盛开的美景；古往今来，孝顺父母的故事、佳话、美谈萦绕于心、滋润着我们的心田。

百善孝为先，真正懂得“孝”的人才是有正确人生观的人。在父母的呵护下，我一点点“发芽”，一点点成长；我不是一出生就是天才，所谓的天赋也不是与生俱来，父母诱导我开卷有益，指引让我饱读诗书，培养我对音乐的兴趣，让我学习钢琴，陶冶情操、开阔视野；父母更是身体力行教给了我做人的道理。

孝需要去领悟，去感受，才能真正理解、实践。令我印象最深刻的是一个大年夜的晚上，一家人坐在一起看春节联欢晚会、说笑、聊新年的打算、回忆起一些往事、趣事，一家人是那么的和谐，其乐融融。这时爸爸给奶奶端上一盆热洗脚水说：“妈妈我给您泡脚，您辛苦了！”，妈妈也凑过来给奶奶按摩，这就是孝道吧！亲戚好友聚会，父母向老人家敬酒，祝福的话语是那么的甜，从他们的脸上和眼神可见对老人诚心诚意的敬重。这些都感染着我，那样的场面时时萦绕在我的脑海里，我也想效仿爸爸妈妈孝顺老人。

孝顺父母不要等，不要抱着“等长大了，赚钱养活父母，现在什么都不做”的想法。孝顺父母要从小事做起、从我做起、从现在做

“鸦有反哺，羊有跪乳”，人，身为宇宙的主宰，亦有感恩之心，感激之情！伟大的中华民族有着五千年的悠久历史，中华民族有许多的传统文化，这些传统文化博大精深。怀抱一颗感恩的心，犹如干涸的土地得到雨水的滋润；怀抱一颗感恩的心，犹如在浩瀚的海洋找到了指路的灯塔；怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生殿堂的钥匙……。

古话常说：“百善孝为先。”之前并不懂得它蕴含的深意，只知道这句话。如今我已经是一名五年级的小学生了，长大了，似乎也慢慢懂得了它真正的含义。我们的父母每天早早的起床为我们端上美味的饭菜，从不抱怨。父母每天起早贪黑的挣钱，没有休息、没有假日，从不说累。父母总是竭尽全力把最好的一切给我们，让我们衣食无忧，生活得不比别人差。却从不考虑他们自己。而我们却总是像个小傻瓜，总喜欢调皮捣蛋，惹是生非，和父母拗这来；父母让我们听话学习，我们却偏偏逃课打游戏，父母让我们注意卫生不要整天脏头脏脑，而我们却偏偏把崭新的衣服弄得面目全非，父母让我们往东，我们偏要往西。我们每天总想着自己吃好、穿好、玩好。可却从不考虑是谁让我们这样无忧无虑，我们享受的这一切背后满满的都是父母用血汗挣来的辛酸。我们又怎么

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有

一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年，这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人，这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性，成长就是衰老，这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢？当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时；当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时；当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我：当我在成长的时候，我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗，意识到这一点，我相信所有人都会第一时间想：以后该怎么办？然后开始想象自己想要的生活，但是很遗憾，许多人都觉得太不现实，然而，有一项，肯定所有人都能做到，那便是孝！

古语云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起，便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言，孝道是道德的要求，从国家角度而言，孝道不仅仅是道德的要求，更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇讲的是孝子王

哀哉！有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。

在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。

辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后

重阳将至，一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道。

《孝经》有言“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法，它能让人与人之间和睦和谐，互相关爱，上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。

中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思，第一层意思是孝为百善之首；第二层意思是孝开了，百善都开，孝是德之根本。找到根本，德行才长得起来。

当一个孩子有孝心的时候，它很多行为就会起很大的变化。对父母讲话懂得恭敬，对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。

孝道起了，一个人能自强不息；孝道起了，他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。

生活中，我们的孝道体现在那些方面呢？面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始，团结同学，尊重师长，孝敬父母。从一点一滴开始，将我们的家风传承下去。

家就是一个人在点着一盏灯在等你。

——三毛

亲情是世界上的一种花朵，没有东西比他更美丽，更温柔，人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。家是每个人心灵永恒的归宿，家是每个人躲避风雨的港湾。

乌鸦因为通体漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鸣叫，常被人们视为不祥之鸟，遭到人们的普遍厌恶。可正是这一种遭人嫌恶的鸟，却有着我们人类称道赞美的美德。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或是双目失明飞不动的时候它的子女就会四处飞行觅食，挟回来嘴对嘴喂给母亲口中，用此回报母亲的哺育之恩，并且从不会感到厌恶，一直到老乌鸦去世，或是再也吃不下东西为止。于是就有了“乌鸦反哺”这个说法。动物尚且知道孝顺父母，我们人类更应该崇尚孝道！

孟郊的《游子吟》写出了母子相依为命的骨肉亲情，写出了游子临行前母亲细细的疼爱，短短的三十个字，千百年来拨动了无数读者的心弦。朱自清的《背影》里那个蹒跚的老父亲，送走的是儿子，送不走的是牵挂，又不知不知道引发了多少读者的共鸣和感动。

百善孝为先。孝顺父母是我们中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙的精神食粮，我们有道德有义务传承下去，让世世代代去传颂、去赞美。我们从蹒跚学步，再到如

俗话说得好：父慈子孝，家和事兴。孝是做人之根，行事之本，所以古人以孝治国。

孝道是中华民族传统美德，是中华民族的优良品质，那么怎样才能做到孝呢？我们可以从身边的小事做起，帮父母做一些力所能及的事，比如说，帮他们扫地，帮他们洗碗，帮他们倒水。

现在的我们正处于青春期，觉得父母最好不要管我。随着我们慢慢长大，说话也越来越少。不仅如此，父母随便说个几句，我们却觉得很烦，有时我甚至还和父母闹矛盾呢。

面对我们的不孝，父母却是满满的包容，和期待。一位母亲在接受记者采访时候动情地说：“我们做父母的其实特别希望孩子有帮父母做点事的举动或者想法，哪怕只是倒一杯水，扫一次地，我们心里都会感到特别的欣慰，甚至是特别的感动”。

倒一杯水，扫一次地，有这么难吗？从小到大，父母为我们到了多少杯水，扫了多少次地？而我们真的忙到连做这些小事的时间都没有了吗？我们有多少的时间用在了玩手机上，用在了埋怨父母上？

我们知道，小时候是谁细心温柔的照顾你的，父母。他们喊过累吗？不，没有！他们只是用全部的心血呵护我们一点点幸福成长。

长大成年后，我们也有了自己的工作，那时候不可能陪在父母身边了，倒一杯水，扫一次地，或许成了奢望。有人也许会说，以后我们可以把工作放一边，回家

孝道是一株历经沧桑的参天大树，它一直都被人们所推崇，即使飘落几片霜染的秋叶，都可能在众多孝子的心头绽出新芽，蓬蓬勃勃地生长，构成一幅幅催人泪下、感人肺腑的风景图。

回眸千古华夏，孝道走过的岁月源远流长。孝道是晋代王祥的“卧冰求鲤”，孝道是吴国孟宗的“哭竹生笋”，孝道是鲁国子路的“子贡负米”，孝道是吴国陆绩的“陆绩怀橘”；孝道是千古绝唱的诗词歌赋，孝道是功垂千古的史书传记，孝道是人生变数的仙风道骨，孝道是恢宏璀璨阵容强大的不变章节……

对于孝道，给予我的最好的诠释莫过于黄香。黄香，东汉安陆人，九岁丧母，由父亲一手带大。成年后，他尽心供养老父亲。曾有多少次，他放弃了赴远当官的好机会；曾有多少个酷暑，他用扇子扇父亲的床枕；曾有多少个严冬，他用自己的身躯温暖了父亲的被褥。这“黄香扇枕”的故事就是铁铮铮的孝道啊！

促使我崇尚孝道的原因，纯粹是因为它给我带来的熏陶。对于古人神奇的造字法，不得不令人感叹。古人赋予“孝”特殊的含义，从它的字型来看，它的上半部分是“老”的上

孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暂不提古代卖身葬父之类，就是简单的一句问候，一声关心都不见得有多少人可以做到，遑论一心尽孝，侍奉双亲了。

观看了一部纪录片，且不说那距离我们太太久远的“孝道”可能不会使人引起多大的共鸣，只是片尾讲述的几个故事，无论是不嫌弃儿子瘫痪在床，十几年如一日像照顾婴儿似的，虽已两鬓微霜，却用世间最真挚的舐犊之情感动了天地，唤醒儿子的父母；还是虽已知道女儿可能永远站不起来，也永远无法像一般的孩子那样拥有健康快乐的童年，却毅然决然用自己瘦弱的身躯托起女儿未来的单亲母亲，都给了我一种难以言说的感动，听着那些父母坚定的话语，好像感受到来自灵魂深处的震颤。是什么，让他们如此坚定地照顾那些几乎没有未来的孩子？是因为他们为人父，为人母，这不仅是责任与义务，更多的是血脉亲情中那牢牢的羁绊。

不可否认，看了片子以后，心里有了颇多感触。虽然我的父母没有片中的那样感人，可这就能代表他们的爱不深吗？不，只是表达方式不一样罢了。全天下的父母对他的孩子无论是严，或是慈，终究也不过是那深沉的爱所表达的外在罢了，哪能以此来判断这爱是不是深，又够不够沉呢？

我的爸爸只是一名普通的装修建材工人，时不时在工地上受一些大大小小的伤