至善方能至美作文

何谓至善？

“是善良的最高境界！”

或许回答都是如此，但至善一词自于《大学，礼记》。对于至善一词有许多种，但我的观点是：“至善是道德修养的最高境界，它包含着各种善，以及自身的修养。”

然而至善常于我们邂逅，只是我们缺少发现至善至美的眼睛。

至善包含了多种的善，必然少不了善良之意。南怀瑾也曾说，做善事是应该的，应该做到做善不留名，这就是“为善无近名”。人在善恶之间，在人生的行为上，绝对要走上善良的道路。如果每天做一件善事，那生活就是变得充实，有趣。

那什么是善良的最高境界呢？在佛学中分析得很清楚。一是出于至诚之心；二是不求回报；三是不贬低人家。

至诚之心

依从一念之善，是真行善。在佛的三大布施原则当中，最重要当然是至诚之心。不能因为财富，体态和前途的差异而区别施善群体。总而言之，没有任何私心杂念，完全是发自于真诚的心灵善，完全是因为一念之善。这样的施予才是真正的慈善。哪怕你的施予多么微不足道，但是它是最纯洁真诚的善行。

也曾有一个这样的故事说明了这简单的道理：

又一次，佛托着钵出来化缘，遇到两个孩子在路上玩沙子。他们看见佛，就站起来恭恭敬敬的行礼。其中一个孩子抓起一把沙子放在佛的钵孟里，说：

当我终于落尾写下这篇文章之时，纸背上哗哗流淌过的是清冽的泉水，缓缓走过的是悠闲的羊群。眼前掠过的每一帧画面都足以成为永恒的风景，心怀至美，便处处为美景，步步起清风。

倘若有一颗敏感的心，你必定不会错过这世间的繁华，美的发现者并不在少数。于是，宁愿扛着笨重的摄像机，在雪域中匍匐拍摄的摄影师的轮廓清晰地呈现于眼前。看完，我们诞生在中国，不由得折服于他们的技术，也许，更为敬佩的，是善于感知美的那颗心。捕捉风景的乐趣，于他们而言，在于静候恰当的时机，前一秒的阴云密布，后一秒的云开雾散，是大自然给予热爱它风景的人的馈赠。

可是，光有一颗衷于美景的心远远不够，对美的执着追求，更体现于对美的保护。

怀着崇尚美、敬重美的心，林徽因与梁思成奔走于烽火之中，设计国徽、保护古建筑，他们毕生致力于对美的保护，为了给后人留下一片绝美的风景，他们的心怀，用徽因的诗便可概括：“献出我的挚诚与信仰，永远膜拜，膜拜在你美的面前。”

有人言：“林徽因与梁思成的结合就好比坚实厚重的梁柱与灵动飞檐的配合。”因而，二人的功绩凝聚在这传统建筑中，历经岁月而更显风华掩映之美。

心怀至美，方能守住一方水土，使美得以延续。世世代代的传承中，我们体悟到的，

数学之于我便如苦茶之于我，苦涩地品尝，长久地回味。

回想一加一等于几的时光，数学是一个新名词，我与他素不相识。我追着老师一个劲的问为什么时，“哪有那么多为什么，是这样就是这样。”仿佛被架上了一把枷锁，我的好奇与想象顿时破灭。我对数学也只能是”明明如月，何时可掇。“我与数学初次见面，他便给我当头一棒。

为什么是这样？为什么偏偏是这样？我再也问不出口。

数学，他难道真是我所认识的，只是一门索然无味的学科？所以导致初中数学一落千丈也是必然。面对几何证明，或是代数计算，常常是摸不着头。记得初中数学老师说：“耐心点，答案很快会出来。”我总在心里反驳，明明毫无头绪，还有什么好想的。现在看来，那时我抓着数学盘曲交错的树根中的一端，“数学是最无聊的一门科目。”岂不贻笑大方？数学的奥妙无穷，此时的我终于明白。

我深深刻在脑子里，一加一等于二，它并不是无端来的。哥德巴赫大胆猜测，而数学家陈景润以惊人的顽强毅力挺进了，而我也应去攀登了。不得不说的便是近段时间的数学学习了，当我因为一道不超过十个字的代数题，抓耳挠腮，捶胸顿足，你可能情不自禁，但这的确是事实。一分钟，一小时，一天，

他是一位平凡的人，他就是白芳礼老爷爷。在他74岁的那一年，他捐出了他所有的积蓄5000元。全部捐给了贫困上不起学的孩子。后来的18年，他靠蹬三轮车，一共捐出了35万元。当他去世的时候，他的存折为零。他个人生活条件接近于乞丐。一年四季，穿的衣服都是从垃圾堆里捡来的。经常可以看到他穿的鞋子袜子跟本不是一双，衣服总是不配套。他到是为此开心：“我从头到脚，从里到外的穿戴没有一件是花钱买的，今儿捡一样明儿捡一样，多了就可以配套了。”

他的生活勤俭朴素，有一次，他从垃圾堆里捡到了一块长白毛的面包，他“如获至宝”，有人问他：“这面包不卫生吃了会病的。”他不以为然：“我抵抗力好，没事儿！”说完，把面包剥了剥就下了口。

他每天在外的午饭是2个馒头，一碗白开水，有时会往水里放点酱油，那已经是他的“大餐”了。

为了方便蹬车挣钱，他便在火车站附近搭了一个比报亭还要小的破铁皮屋，在里面住就是五年，屋里没有电，只有一个破收音机，老人每天早晨洗脸的时候，只往盆里倒一盆底儿的水，够把毛巾沾湿就行了，之后，他还会把毛巾里的水挤到盆里洗脚，曾对人说：“省

学校生活丰富多彩，我们如同一只只快乐的小鸟，在无穷知识的百花园，在游戏活动的晴空里，尽情翱翔。

老师是我们最尊敬的朋友。当我们在学习上遇到困惑时，老师会耐心的为我们指点迷津；当我们偶尔与同学发生争吵时，老师像亲爱的妈妈，开导我们，教育我们，直到我们和好如初；当我们忘记带饭菜或生活费不够时，老师更是毫不犹豫的慷慨解囊，还一个劲的说：“你们正在长身体，一定要吃饱吃好。”

同学是我们最亲密的伙伴。当学校里举行朗诵比赛时，我们相互鼓励，反复纠正发音，直到把第一名的奖牌握在手里；运动会上，跑步时我不小心崴到了脚，同学们跑前跑后的照顾我，还不断地安慰情绪低落的我；学雷锋活动中，我们一起走进南腰关老年房，为孤独年迈的爷爷奶奶献上自己的一份爱心……一次次活动，我们齐心协力，就像一个其乐融融的大家庭。

岁月悄然流逝，不觉间我们已迈入小学生活的尾声。就像歌里所唱的一样，“无论何时，无论何地，心中一样亲”。多姿多彩的小学生活，永远是我心中至纯至美的回忆！

“学而不厌”，方能“诲人不倦”——读《陶行知教育文集》有感（1）

寒假即将开始，在网友的推荐下，购买了《陶行知教育文集》这本巨著，作为寒假必读书目。书到手后，即断断续续地读了。

今天读到《学生的精神》一文，当读到：“例如我们来教一班小学生，倘若自己全不加研究，只照 着别人编的书本，自己抄的老笔记，依样画葫芦的教去，当学生的固然不能受多大的益处，当教师的也觉得不胜其烦，没有多大的趣味。”

读了这段话，如鲠在喉，仿佛说到我们的心坎上，或让人有所顿悟。

这篇文章是陶行知1925年10月在湖南的一次演讲，离现在近百年了，可依然适合今日之教育，切中当下教育弊端。难怪陶公被称为大家，其作品被誉为教育经典。

首先，要有课程意识。教材无非是例子，作为教师要树立课程意识，大胆开发课程资源，不能唯书本为条框。否则，就是教教材，而不是用教材。提倡用教材，就是要求“语文老师应高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，通过各种途径提高学生的语文素养。”

语文教师有了课程意识，就要加强研究，根据实际尝试开发校本课程

傍晚的五里镇最具烟火味。小镇的傍晚也是一天中最热闹的时候。

夕阳好似喝醉了酒，酡红着脸微醺迷离，恋恋不舍注视着暮归的小镇儿女。晚风轻漾，铃儿叮当，沉寂了一天的青石板路欢快起来。俏丽的新媳妇和机灵的小姑一路走着，一路争论东坊玲珑阁一口酥的新品。年轻的后生小伙，风驰电掣，雅马哈呼啸而过“突突突……”，车后座隆味轩的卤肉独特清香，弥漫了整个古街。最喜西街小儿无赖，适逢散学而归，叽叽喳喳团团簇拥在棉花糖的自行车旁，水泄不通。旋即蓬松松，白胖胖的棉花糖魔术般紧紧攥在小手里，喜滋滋轻咬一口，唇齿留香，空气中仿佛也氤氲着甜甜的味道。

暮色四合，劳作一天的人们都回到了家。小镇人家的厨房开始里传来一阵乒乒乓乓声，切剁斩炖，刀起刀落，毫不含糊。噼里啪啦，混合着葱蒜姜的爆炒，尖红辣椒的麻辣味那是客籍川妹子的最爱，无辣不欢。咕咚咕咚清蒸鲈鱼标配蒜泥黄瓜醉螺一碟花生米，偶得回乡省亲的台湾大伯遇见日思夜想的家乡菜，不禁泪眼婆娑。东家酸甜西家辣，家家户户的厨房，于方寸之间，用最简单的食材烹饪着一粥一饭，在酸甜苦辣咸的五味里，共存相生，烹饪着生活的质朴与丰盈，也烹饪着岁月流年。

五里镇很小，街巷阡陌，幽深窄长，名不见经传。青瓦粉

【篇一：春至校园作文】

三月的江水稍显明净，春年哼着小曲，略过江面。带起一片细小的涟漪。

抬头，正好瞥见了春鸟自由的身影。那般欢快。那般不羁，盘旋在校园上空。

忽地，我才反应过来，着暖春已经接下了寒冬的接力棒，正向校园款款而来，我隐约听到了春季的呼吸声，缓慢却带着节奏。

仔细嗅嗅，感觉有一股淡雅的香气索绕鼻尖，心醉怡人，呀，原来是这白鸽似的玉兰花悄悄开放了啊。怪不得着校园一角会如此清香四溢，以至于把我给吸引过来。

继续闲逛着，竟被一树樱花给挡住了脚步，它娇羞动人，情不自禁地伸手想去采摘，可当指尖触及花瓣时便打了一个寒颤，这美，还是留给春天这位园艺大师的好。

不经意地发现那低矮的菜花树竟于高大的樟树相映成趣，不觉有些惊讶好玩，茶花树墨绿的叶子在风中晃动，而樟树则张开淡凉的胸膛，撇下一片绿荫，俯视着叫“菜花树”的那个小不点，并且相视一笑

赏完了绿叶红花后，总觉得还差了点什么，奇怪，春天可是位追求完美的艺术家，怎么可能会忘记涂上颜料呢？

募地，一阵阵朗朗书声擦过我的耳畔，原来这颜料需要我们自己添啊！真不愧是绚丽的季节，真不愧是霓虹般的春天，它竟然把这个让校园逃离死寂的选择，留给了我我们正在燃烧的无悔青春。

操场，挥洒炙热的地方，那里也是同学们

今年暑假打工回来，带了几样礼物回来分别送给同学和老师。回来的当天下午我就找同学一起逛街，也在逛街的同时，把我从锦州世博园带回来的礼物给她，是一把世博园里我最喜欢的纪念品“最小的口琴”。

在逛街的过程中，她要给朋友买一个生日礼物。当时我的内心突然有了一个念头：“为什么她不送我生日礼物，她也知道我快过生日了呀？”我的心里一个劲的打转。

这时，我忽然想起自己在东辛庄打工时听过的一个传统文化讲座，由全国人大代表、企业家、慈善家、国学老师王宏琦主讲的，其中的一句话“止於至善”，让我顿时醒悟。它的意思是说，人要有一颗纯净纯善的心，要以不求回报的心面对一切人和事物。还说如果我们要把身边的一切人当我们自己亲人的话，我们就没有索取的心了，同时“利”字也会没有了。想到王宏琦老师没日没夜地坐飞机，飞来飞去，在全国各地做了很多免费的国学讲座，为了什么？不就是为了中华文化的复兴与长久利大众么？在回头想想自己就为了同学不回曾自己礼物而不高兴，瞬间觉得与老师的差距也太大了！深表愧疚。同学好像看出我的心思，说我太傻了。我便笑笑说，傻人有傻福。

通过这件事情，我明白今后我要把同学当成自己

上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。

——题记

在道家学中，上善若水是最高境界的善行，即为至善。就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，刚柔相济，海纳百川。于是，我校便开展了以善为核心思想的“至善教育”，以各种丰富多彩的“至善”形式，来洗涤学生的心灵，陶冶学生的情操，让学生做好事，存好心，立志于培养出“至善学生”。

从此，“至善”便成了我们学校的代名词之一，在开展“至善教育”的过程中，我们可谓下足了功夫，刻苦训练了两个多月，终于在一片欢呼和掌声之中，我们迎来了隆重的“至善教育”启动仪式。

正是在那秋高气爽的日子，每个人都满怀期待地迎接着那一刻的到来。在节奏轻快的音乐中开始了第一环节：大课间展示。同学们一个个自信满满，跃跃欲试，迈着整齐的步伐，庄严地向会场走去，这仗势不输于训练有素的仪仗队呀！同学们丝毫不敢马虎，就连平时对此不怎么上心的同学都热情高涨起来，喊起了朗朗上口的口号，赢得了观众们的喝彩。接下来，便是最夺人眼球的“大课间两大特色”—&mdas