风筝作文600字散文

【篇一：清明改写散文】

细如牛毛的蒙蒙细雨静静的飘着，一条窄窄的石子儿路旁，一片片桃李盛开着。粗壮的树枝上，娇艳的浅粉色桃花放佛一位披着薄裙的少女倚在鲜亮的绿叶上，密密层层的又如同一片轻盈的彩云。一位戴着乌纱帽、身着青色长袍，手里摇着一把绸面折扇的人信步走来，他就是我-宋代著名书法家黄庭坚。

此时正值清明节，一群群神情悲戚的人呜咽着悲痛地走过。他们手里拿着香烛、饭菜和一袋袋纸钱，他们是去就祭祀亲人的。他们如此地忧伤，全然顾不得欣赏原野上的美景。原野上芳草萋萋，凡有荒芜之处，便有一堆堆尖尖的黄土埋葬逝者。逝者长眠于地下，含笑九泉，但使活人感到无比难过。柳树细嫩的柔枝刚刚萌芽，在雨中轻轻摆动着，仿佛也要为逝者悼念。

活着，人们的人生也就大不相同。古时候，有个齐国人天天到墓地里去偷吃别人祭祀祖先的饭菜，吃得满嘴流油，满面红光地回到家里，而向自己的妻妾子女炫耀是某个上官贵人请他吃喝，吃了许多佳肴，主人如何盛情招待他。他的人生充满了欺骗和谎言，猥琐低下，令人不齿。而春秋战国时期有谋有略的介子推，虽然帮助晋文公建国、治国，却隐居山林，将别人求之不得的高官厚禄置之脑后，全然不顾。晋文公硬要他做官，他神定气闲。最后，晋文公实在没有办法了，只好下令烧山，逼迫介子推出

我不是很喜欢看小说，因为我总觉得那不是真实生活里的世界。我喜欢看散文，一篇一篇总能用质朴的语言，真实的故事，一次又一次的打动我。我看的散文书很多，而我最喜欢的两位作家是龙应台与丁立梅。

当我看完龙应台的第一本书《野火集》时，我就被这个华人作家所震撼，她用一种锋利坚韧的语言，写出了这么一本书。《野火集》使我觉得龙应台是一个严肃的女性。但当我翻开《目送》《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》时，我不由得为之动容。原来，龙应台更多的是一种母性的慈爱，她将一种种爱写进了她的书里。这些书反映了龙应台的经历，殊不知，其实也是在向我们表达了人世间的母爱、亲情、博爱。可以说龙应台的“人生三书”里没有一篇是由多么华丽的语言拼成的，它甚至没有语文上所谓的好词佳句，它全部都是龙应台发自内心的话，可我却为这样的一篇篇文章感动。

另外一个作家并没有龙应台那样的有名，也没有龙应台出版的书那样的图书销售量。可我更爱她的文章。在她的世界里，世界万物都是美好的，都是有爱的。她就是丁立梅。她的写景书《遇见》用很平常的语言却写出了世外桃源；她的感悟书《暗香》告诉了我们每一种花开都是对大自然的馈赠；她的写实书《暖爱》用她自己的故事一次又一次的感动我们。

我喜欢她的朴实&

每当我看完文章最后一个字时，心中没有读林清玄的随心，也没有读张晓风的意犹未尽，有的只是呆呆的坐在座椅上，让那些自然地文字中悠长的意蕴，如浓墨一般渲染着我心中的每一个角落。

如果把张晓风的大部分作品比喻成柔水的话，那毕淑敏无疑就是烈火了。她的文字最大的特点就是自然，自然地如同原野般的绿、如同海水般的蓝、如同生命般的红。我喜欢她的自然、简单明了、一针见血。但并不缺乏写作技巧。比起张晓风的细腻，我更加喜欢毕淑敏的“实”。或许因为她是一名心理学专家的缘故吧，她的文字更加走进我的内心。

在毕淑敏的散文中我最喜欢的一部作品是《我很重要》，对于生命的意义，毕淑敏可以大声向世界宣布，我很重要。

是啊，我很重要。以前，我一直认为，人其实就是茫茫宇宙中渺小的一点尘埃，如同沙漠中的一颗沙砾一般。但是，读了《我很重要》后，我改变了看法——从二零零零年的八月二十二日上午十点二十分起，我的父母多了一个女儿、我的奶奶多了一个孙女、我的外婆多了一个外孙女、我的伯父伯母多了一个侄女、我的姨妈姨夫多了一个外甥女、我的堂兄堂姐多了一个堂妹……

对于我的亲人，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独

你的眼睛为何一直在笑？弯弯的，像一条小月牙，轻轻的，融化我们坚硬的心。你的衣襟为何一直在摇？青青的，中间还带着一丝不易看透的璀璨，缓缓的，飘向那不知名的远方。

“笑”

带着你的期许，漾着丝丝笑意，向着我们快步走来。看到你的人们无不向你致敬，你总是笑而不语，只洒下些许赠与我们的见面礼。你的馈赠总会让我们惊喜不已，一眨眼，你却已不见踪迹，只留下几个美好的足迹。你在高处抬眼望去，望着望着，忽然，你笑了，笑得那么轻柔，笑得那么甜美，那是因为你看见，在你的乐园里，我们正在愉快的游戏。

“眼睛”

是什么容纳下山川湖泊？是什么容纳下日晕红霞？是什么瞻仰着林间飞鸟？是什么弥望着柳树枝丫？是你的眼睛，你望着山间的湖泊，轻闭双眼，便使原先寂静的湖泊开出朵朵涌出五颜六色鱼儿的水花；你又向着天际缓缓张开双眼，天边顿时又抹过几道红霞。你任凭红霞笼罩着人间，任凭我们沐浴在霞光之下，不知不觉中，你望向天际的双眼又增添了几分来之不易的光彩。

“衣襟”

你的衣襟为何如此美丽？哦，那是因为它轻笼着大地，那儿的带子为何是金黄的？哦，或许那是田野吧？那儿的佩带为何是墨绿的？哦，或许那是草地吧？那儿的丝绸为何五光十色？哦，那

巴金，原名李尧棠，是我国屈指可数的好作家。他的散文集像初升的阳光沐浴着我，他成了我散文阅读路上的一个重要的路标。

他的《朋友》和《秋夜》这两篇散文是我一直珍藏着的。我不仅为他的文笔深深叫好，还为他那颗懂得感恩的心深深敬仰。

“这一次旅行使我更明了一个名词的意义，这名词就是朋友。”“然而在那短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，是使我的生存有一点光彩，这明灯就是友情。”是呵，朋友，一个多么温馨多么实在的词！当你在这个世界上只剩下朋友时，你还是富有的。朋友在不知不觉中已成了你的一个依赖，《朋友》这首歌也受到我的青睐。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友们成了他生命中最重要的一环。

“窗外‘荷荷’地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。”“窗外还有雨声。秋夜的雨滴在芭蕉叶上的雨声，滴在檐前石阶上的声音。”这是巴金怀念鲁迅先生的文章的风景描写，那天正下着雨，巴金的描写使我置身处地于当时的情境之中

潇洒，我真没想到竟有如此豪迈的散文，似觉人与物浑然一体，并由此产生出了美，这，就是《文化苦旅》给我带来的第一感受。

对历史的回忆，对历史的憎恨，对历史的一腔热血，使他对历史产生了深刻的认识，他用行云流水般的文字向我们阐述，解释一层层历史背后隐藏的鲜为人知的故事，他对历史罪人的愤恨，在字里行间不经意的流露。《道士塔》中的王圆箓，曾经把持着中国古代灿烂的艺术瑰宝，可悲的中国，竟让一个无能的道士污辱中华艺术，当外国的寻宝者将瑰丽的文化巨宝运至他方时，王圆箓却正为得到的小钱而津津乐道，正如书上所说“一个古老名族的伤口正在滴血”。是的，在余秋雨笔下，这一切都是可悲的。在对历史的追忆中，余秋雨笔下的人物感染了我，我全身心融入书中，同他一起去追忆那段沧桑的历史。但历史并不都是可悲的，在《阳关雪》中，余秋雨为我们充分展现了另一类历史——历史之美。在雪中奋力寻找王维诗中的阳关“西出阳关无故人”——是虚还是实？尽管光阴的轮回，带走了王维，可带不走他笔下那别一般的阳关，“客舍青青柳色新”，这是王维眼中无法言传的阳关之美。余秋雨的散文渲染出了美的意境

杨绛是我国当代著名的翻译家、剧作家，她写的散文也别具一格。前不久，我拜读了《杨绛散文》一书。

书的扉页上有这样一首诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这首诗反映出杨绛与世无争的性格和她对艺术的追求。

这本书共收集了杨绛的近四十篇佳作，当我仔细品味这些精致的散文时，感觉到她的文章总是平易自然地娓娓道来，细腻而不乏哲理。其文字不仅充满了浓厚的生活气息，同时，映现出她人格深处的凛然大气。

作者脍炙人口的佳作不胜枚举，其中之一是《干校六记》。在整片文章中，她以平时的笔调，讲述干校劳动总的种种经历。从社科院的专家，沦为接受干校改造的人，杨绛没有抱怨命运的坎坷与不公，而是把经受的一切折磨，视为人生的一种锤炼。《干校六记》的叙述平淡而自然，不夸张，不虚构，不泄怒。她对“文革”不是口号式的批评，而是让读者自己去掩卷体味。

《杨绛散文》还表现出了特有的幽默，如：夜空中的繁星，点点闪闪，轻松而不夸张。《丙午丁末年记事》一文，荡漾出回味悠长的幽默，她在挨批斗时被剃阴阳头，只好做了一顶假发。捂得头闷热不堪。在对自身命运的彷徨和无奈中，那幽默的自嘲，实际是

夜还是依旧有蝉鸣，天还是依旧有月亮。闷热的五月，闷热的夏天，一切的一切似乎都闷热起来，心里不禁的盼望起下雨来。

夏季的天就像孩子的脸，说变就变。轰隆一声巨响后，大雨如珠子一样纷纷铺洒在大地上。它们从天空到大地，像仙女下凡一般留香而过，它们越下越大，由温柔转向了粗暴，雨滴无情的打到树上，原本已经弯曲的树木变得更加弯曲。望着路上三三两两的行人，虽然回家心切，但也被这场无情的雨挡在杂货店的屋檐下，风越来越大，树木痛苦的摇摆着，豆大的雨珠打得窗棂“吱吱”的响。

我静静的望着桌子上那还没完成的作业，我感到非常的无奈。可能是被学习的压力给困住了，我竟然有了想出去淋一场雨的冲动，想痛痛快快的玩一场。可一想到明天就要月考了，我的这个念头顿时就烟消云散。虽然我知道不是所有的人都喜欢下雨，但我总是从心底里保持着一份对下雨天的眷恋。

无聊的我便又静静的望着窗外，眼前是一片朦胧的色彩在跳动。但仔细一看，却恍然大悟，那原来是人们的雨伞原来平凡的事物也可以这么美！最妙的是那原本无色的水滴，它伴着大地上的五颜六色，雨滴此刻也成了宝石，它们看似打在地面上，可在我看来，雨滴却落在我的心中……

我似乎都被这场夏雨给感染了，忽然觉得心情

【篇一：观沧海改写散文】

在公元前207年，建安十二年时的一个，秋高气爽的秋天，我率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是我同意北方大业中的一次重要战争。

我带着兴奋，激动的心情来到了河北的碣石山上。

我沿着一条幽静的小路，一边观景一边眺望那茫茫的沧海。一路上树木丛生，火红火红的枫叶就像被祖国壮丽山河染上了敌人的鲜血，这一切都是那样的豪壮。路边的小草在秋风下，慢慢地低下了头。山上那清澈的河流，也在夕阳的映照下变成了火红的颜色。

在碣石山顶，我看见了那碧波涌动的沧海，一阵秋风袭来，沧海顿时涌起了阵阵洪波，就像我的千军万马，正朝着胜利的方向飞速前进。

我喝着小酒，看着太阳渐渐从大海中消失，又看着月亮从大海中慢慢升起。看见了灿烂的星空在大海中有了它们的足迹。不禁激动起来，怀着对江山的渴望，迎风吟唱起这首诗：《观沧海》

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。

【篇二：观沧海改写散文】

公元207年，我，曹操，率领着百万大军去攻打东北方的大患乌桓。经过激烈的战斗，我军终于凯旋归来。今天，我的大军路过碣石山，我决定带几个随从前去欣赏美景。

我们登上碣石山，上面树木丛生，百草

记得王维曾有一首《文杏馆》，令我深受触动：

文杏裁为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，去做人间雨。

隐居之高士，迷醉山水之间，杏树成房，香草为屋，本应纵情随心，却要去问世，访那滚滚红尘，终究是于心不忍啊！古人皈依佛门，或闭关求道，为的都是那瞬间的开悟，仿若升仙，飘然化为那浮于长空中皎然的白云，自由无往，无心出岫，长空无碍，俯视人间的现实。可若人人如此，那么人成为了一种无情傲漠的生物。潇洒何用？超脱何用？傲然立于长空薄云之上，却连最珍贵的情感也抛却了。“朝朝不见日，岁岁不知春”，我向来不喜这句诗。或许它意境高远，或许它已然超越了世间凡俗，却总带给我冰冷无常之感。人若是没有情感，即使是那已“看破红尘”之人，好像已成为了高高在上的云，却早已茫然地飘向不可知的远方。

反观这“去做人间雨”一诗，我忽然便明白了其中含义。迈向诗心与道情的人，是以高洁的文杏做成梁柱，以芳香的茅草盖成屋宇，虽居于自然与美之中，却有问世的意念。因而内心真正开明的圣人，从不因红尘而漠视人间。他们自持内心的明净，毅然决然奔于尘世之中，正如“去做人间雨”中的那栋梁间的白云，心中纯净清明而又大慈大悲，愿