思而不学则殆作文600字

我有一位校友，很爱思考，天文界、物理界的最新研究成果他几乎都有关注与思考，但他每次考试的语文分数很低。原因在于他不爱一般意义上的学习，虽勤思考，但不愿多动笔，他的书写速度就很慢，试卷上的题目往往做不完。他好像就是《论语》中所说的“思而不学则殆”。

学生以学为生。学习是头等大事，是人生道路的奠基石。荀子于《师说》中提到“人非生而知之者，孰能无惑”，解除疑惑的根本在于学习。《孟子·告子》中提到弈秋教两名学生学习棋艺。一人专心致志学，另一人则不认真学，尽在脑中思考鸿鹄将至，胡思乱想，学习结果当然有天壤之别。

学与思相辅相成，学是思的前提与根本。

学习可以促进我们思考，解除疑惑，提升水平与能力。学然后知不足，更进一步促进我们对问题深入思考，不浅尝辄止，养成思考习惯。牛顿曾学习大量前人的知识精华，进而根据生活实际深入思考，提出理论猜想，最终进行探究验证。若非学，他如何提出自己的观点？理论看法根本不会凭空冒出。在这个方面，我也有切身体会。我随身携带便签纸，时时记录以前从未听过的锦言妙句或可引以为鉴的错误观点。久而久之，我形成了知识小宝库与自己的易错题生疏点积累本。记得有一次语文试卷所出现的成语恰好是

自人工智能AplhaGO胜出之后，舆论场上便充斥着“人工智能是否将取代人类”的怀疑与担忧。我并不否认制造出具有人类思考能力的机器而引发恐慌的合理性，我想，任何一个有智慧的生命体都会对威胁到个体生存的事物有警惕之心，然而，更具有现实意义的是，人类的“机械化”恐怕将比人工智能的“人类化”更值得社会瞩以重视。

正如苹果公司总裁库克所认为的：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”这便说的是“机械化”思考的危害性，相比已引起人类注意的人工智能，它像蛀虫一样，悄无声息地蚕食着整个人类社会的价值体系。

于此不难发现，一个效率与金钱至上的社会无疑在其中起到推波助澜的作用。无论是每日奔波劳碌的上班族们，还是沉迷于学习的学生党们，两点一线的生活往往使他们如工厂流水线上生产的标准化产品，只有“机械化”思考能助他们更快地达成目标、完成工作，至于价值观、同情心一类“无用”事物，自然便弃之如敝履了。

更深层次来说，是人类为适应社交需求的明哲保

或许你的人生充满坎坷，或许你总感觉命运不公，或许你觉得周围的环境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自弃，随波逐流。

或许你的人生是缀满繁星的天空，或许你总感觉自己处于优势，或许你不必付出任何努力就有着无忧无虑的未来……但是很多悲剧的根源就是没有居安思危。漫步云端，便忘记跌落的危险。

那一簇簇无人采撷的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣，却能在不毛的石缝间丛生出倔强的生命。那温室中沁人心脾的花儿，楚楚动人，惹人怜爱，但一阵狂风暴雨便能把那弱不禁风的花儿连根拔起。

只有顽强不屈的拼搏才能改变命运的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安乐”的深渊，繁华的外表，富裕的条件，顺境有时不能使你取得最终辉煌。

生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己，认识自己，从而锤炼自己，最后升华自己，去创造多姿多彩的世界，开创各自绚烂的人生。

所以，当你满心欢喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以为占据了优势，就等于成功，就以为未来将一帆风顺，当你的人生充满眼泪，辛酸，荆棘，还有无孔不入的孤独，就要做自己命运的舵手，努力奋斗，最终会看到上帝的微笑，领略生命中那份特殊的美丽。

不要总以为自己是轮皎洁的明月，不要以为自己是永不褪色

孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。释意便是见到贤能的人考虑和他看齐，见到不贤的人便思考自己有没有跟他一样的过错。

在当今社会中，大多数人都善辨于人错，而不能辨于己非。面对别人的不贤之处只会一味的指责其过错，然而自己却一味的犯同样的错误，这便是辨认错不鉴己非。

古人云，欲寻是否，先择己身。只有你不犯同错，才有资格去评论别人，如果你也有同错，你又有何资格去评辨别人呢？

鲁迅先生说过“我的确时时解剖别人，然而更多的是无情的解剖自己”。解剖自己不仅需要敢于承认的勇气，还需要那锐利的眼。唐太宗曾言“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。别人是对照自己最好的镜子，用之恰当，也许你会逐渐变得完美。

人非圣贤，孰能无过。谁都有瑕疵，谁都不可能生下来就是完美，但这不是你的借口。虽然我们生下来并不完美，但是我们可以让自己接近完美。

人为何被称为高级动物，因为我们有着学习能力和创造力。作为最基本的学习能力，也就是说，同样的错误，都尽可能的不犯第二次。而对于现在来说，人们在发现别人的错误前，想想自己是否会犯同样的错，也许社会会变为另一种模样。

列夫？托尔斯泰在青年时期

从第四次科技革命以来，人类再次跨入一个发展的新纪元。智能手机，人工智能的出现标志着互联网+时代的到来，推动整个世界更全面地运转。生活节奏像在做加速度运动，人们只得加紧步伐，以免埋没在时代的洪流中。就这样，我们不期然的遇上了碎片化生活。

归功于互联网的诞生，我们每天接受的信息量与日俱增，信息种类更是“凡所应有，无所不有”。微信的朋友圈一转，又有了新的评论，你会情不自禁地点开一睹为快；等公交车地时候，一旁广告牌上地明星十分耀眼，斗大的广告词早已深入你心；手机APP服务升级，与学习、阅读相关的软件层出不穷，只要拿出这块“小板砖”，内容便即刻呈现。一点一滴的碎片信息，构成我们多元化的生活，可这其中究竟是利是弊，又引起我进一步的讨论。

毋庸置疑的是，碎片化生活使我们阅读的范围变广。曾经，我们生活在自己的圈子里，或者只钻研自己感兴趣的内容。就比如说我自己，以前只喜欢文学性极强，辞藻优美的散文和小说，可现在不经意间在公众号里看见一篇针砭时政的文章，其思辨的能力，对时下热点的真知灼见，以及行云流水的潇洒笔锋，都让我为之佩服。时政，体育，科技，人文界的种种信息，为我打开思考的大门，成为了我与外面世界的桥梁。

但是，这些

礼仪之邦——一直是中国引以为傲的头衔。从古至今，中国人就非常注重礼仪，随着时代的发展，礼仪更加成为了全民的素质要求和道德规范。

曾听说过这样一个故事：一位商人看见一位衣衫褴褛的铅笔推销员，于是把10元塞到了推销员的手里就走了。走了没几步，商人觉得这样做伤害了推销员的自尊，于是连忙返回，抱歉地解释道：“不好意思，我忘记了拿笔，请你不要介意！”最后，商人还郑重地补充了一句话：“你和我都是商人。”几年后，推销员在一次社交场合上遇见了那位给予自己自尊和自信的商人，他对那位商人说：“我一直都觉得自己是一名推销铅笔的乞丐，直到你对我说‘你和我都是商人’为止。谢谢您！”

我认为，礼仪的本质就是以尊重为本。尊重对于国家而言关系到国与国之间的关系和利益。在国际交往中，尊重是一切交往的前提。就如众所周知的“晏子使楚”，楚王不尊重晏子，想尽办法羞辱晏子，但是却意想不到反被晏子羞辱。楚王不尊重齐国的国格，却没有考虑到羞辱别国的同时也贬低了自己国家的国格。因为，国格代表着一个国家的地位和作用，丝毫不容侵犯。不尊重其他国家，同样也得

深夜了，我轻轻地拉开了窗帘，窗外的月光便如波涛般涌进了卧室。我翘首仰望那空中的一轮明月，想起了李白的《静夜思》，于是，我整个思绪都浸入在这圣洁宁静的月光里，儿时的记忆从心底深处浮起。

记得那时，奶奶同我坐在井台上，一同仰望那空中的圆月，任那月光如银粉般倾泻在身上。奶奶心中的故事便就这样娓娓道来，而我，如痴如醉地倾听着，幻想在这奇异的光辉里冉冉上升。我看到了那神圣的月宫，看到了嫦娥在桂花树下挪动翩翩的舞姿，银纱如慈母的手般温柔的拂过我的脸颊，玉兔蹭入我的怀中，与我亲妮了一番，随即又引领着我朝一个泛着金光的世界走去。

奶奶朝我笑了，笑容使她的皱纹一层层堆起，在月光的笼罩下，如同金色的菊花在微风中一卷一卷地舒展。儿时的我不懂得什么叫做爱，然而，我对爱最初的记忆却是如此温馨。

“一个一个小金亮，闪闪发光真奇特。”这是儿时我与伙伴们常玩的游戏。雨后的月亮，令那一个个小小的水坑变得金亮，于是我们便在那泥泞的路上欢蹦着，比谁踩到的小金亮多。水花与我们一同愉悦地蹦跳着，贴进我们的小脚丫，泛进路边的草丛中，引得小虫子一阵阵喝彩。那种快乐，是我至今也无法体会得到的。幼时的我不知道物理，也不知迎着月光，才能找到发亮的小水坑。然而，就是这样热烈的、

再精妙绝伦的技艺，不去练习，这一切都将是浮云，终将消失殆尽，不留下一点痕迹。

——题记

“时运则存，不用则亡”，自古以来，有太多诸如此类的事情。我们学会的技能也就像这些由铁制成的东西，不去磨就会生锈。

事实的确如此，而我们学校此次组织的活动，也令我幡然醒悟……

天空这幕布上还悬挂着零零散散的，发出那微弱光芒的星星。我凭借这些许光亮到达车站时，天空已悄悄染上了一抹红晕。清脆的鸟鸣，习习的凉风，让整个早晨显得格外清新。正如杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

之前关于活动热火朝天的讨论，已然点燃了我们的期待。一下车，“浏阳天子湾”几个字映入眼帘。走进去，那郁郁葱葱的大树，只漏下斑斑点点细碎的日影；那清澈见底的小溪，只留下悠闲自在欢喜的鱼儿。这里没有城市的喧嚣，没有生活的压力，没有社会的恶俗；只有一份宁静，悠闲与淳朴。而我浮躁的心也在此得以平静……

不久，我们开始此次活动的重要环节——野炊。我们每个人都分配好了任务，很快就通过闯关获得了所有食材。就如“单丝不成线，独木不

窗外，烟雨在为春谱写着诗歌；屋内，我的笔尖在轻转中记下春思。

——题记

看着书，竟不知几时睡去。醒来才发现，窗外已丝雨绵绵。望着这烟雨朦胧的春景，蓦然升起了一股赏春的思绪。

推开门，那遥看近无的草色便飘入眼帘，像是生命女神为大地轻抹的淡妆；又像是大地在睁起那惺忪的眼睛。可仔细倾听，传来的却是小草用稚嫩的肩膀倔强第冲破土层的“沙沙”声，还有他们在细雨中嬉戏的笑语。恰似我们幼时义无反顾的呱呱坠地和那爱玩的天性。

微风轻启，送来了一阵芬芳的花香。我轻身下楼，又碎迈几步，终于在篱墙处，寻觅到这几枝满园难锁的春光（隔壁家出墙的红杏）。赏着这红杏沐浴，品着这浴雨芬芳。不觉间，又觉得我们的青春就像这幅红杏出墙沐雨图：甜蜜、美好而又带着一点叛逆。

院门轻响了一下，可当我打开门才明白：原来是春风和我开了一个玩笑。许久不出家门了，才发现门前路旁的杨柳已吐芽嫩黄，此时正鹅羽淡烟般的在轻风细雨中微微起舞着，犹如此时的我们，在为了明天的美好生活而努力奋斗着……

雨渐渐急了。房檐上泻下的水晶帘珠连成丝，落在门前的台阶上，溅湿了我的鞋子，微微的，透来几丝寒意。于是，我关上院门，告别了这一片春色，和着细雨向楼上

静谧之夜，一杯清茶，一盏黄灯，独处斗室之中，捧起一本书，暗香浮涌之际，思绪也随之飘出好远，好远……

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。陆游，你身在国破家亡之际，很早就有报国之志，虽早年做出一番成就，然而世态炎凉，为了维护正义而得罪秦桧，被黜。但收复中原的信念始终不渝。在大限之际，虽无缘见九洲大同，但相信必将为期不远，所以留下了千古绝句“王师北定中原日，家祭无志告乃翁”……陆游，你是一条河，流淌在我们心中，永不干涸。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅，你早年从医，历经污浊的现实后，深感医国比医人更重要，于是你弃医从文，以笔杆为武器，以文学为阵地，向敌人打响了战争的第一枪。面对黑暗势力的急剧膨胀，你又领导生民发动了“新文化运动”，向逐渐昏睡的人们打上镇定的一剂。后来又多次冒着敌人的炮火，在黑暗中给人们带来了《彷徨》《呐喊》……鲁迅，你是一面旗帜，飘扬在我们心中，永不败落。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，毛泽东，你戎马倥偬半生，为新中国的诞