人生目的何在读后感

人生的目的何在？意义何在？一切人生的满足感与自我认同感都植根于价值观中。

大到哲学，不单有唯心唯物之分，两扇巨门之下各包含了无数小门，从辩证到统一，从自然法到理性法，从傅里叶的空想社会主义到韦伯的“理性铁笼”。无数哲学家随时代的发展产生了迥异的理论，百家争鸣各执一词；小到个人，受社会背景，家庭教育及经济状况的综合影响，我们每个人都形成了自己独特的价值观。

然而是否我们对每一个形成的价值观，都应抱着肯定的态度，任由其滋生，发展？我认为答案是否定的。任何一套价值观一定都有用武之地，但不是每一套价值观都适用于当代社会。在战火纷飞的年代，你可以坚定地做一个利己主义者，因为没有足够的果决，可能受到伤害的就是你和你的亲人；在物质高度发达的社会主义最终阶段，你完全可以做一个享乐主义者，到那时，生产出的物资不被消耗反而是一种浪费，人类所期待的自由与平等已然实现。

而在现世，上述两种态度显然不可取。完全利己的人是狭隘而可悲的。他们疯狂地攫取社会的每一滴财富，像寄生虫一样苟活在心灵的泥垢中。他们完全以自己的感觉为评定标准，不顾外界的唾弃。也许正是凭借这一点，他们可能会小有积累，但面对巨大的机会却总是无能为力。现代社会早已不是个人英雄主义的天下，

杨绛先生，钱钟书先生的人生伴侣，江苏无锡人。她有一段经典的话语是这样说的，她说：“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个老实人吧，人家就利用你，欺辱你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你，排挤你。你大度退让，人家就侵犯你，损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。”

在我很小的时候，家里很穷，但是，爹妈志气大，不管多困难，都要让我们兄妹三人上学。记得当时还没有两免一补政策，二三百的学费对我们家来说就是个天文数字，直到两免一补政策下来，学费也就六七十块钱，我们家还是交不起。因为交不起学费，我们兄妹不知受到了多少老师同学的白眼。

有一次，老师来催学费，我望着老师说家里的学费还没凑够，老师摇着头走了，只听旁边一个家境富裕的同学说：“连六十块钱都交不起，还上什么学。”我当时听了，忍着眼泪没掉下来。

在学校里，同学们从来不跟我玩，于是，我养成了不愿与人交流的性格。直到高中，大学，老师们都认为我是个沉默寡言的孩子。记得有一次，在高中的语文课上，老师当着全班同学的面对我说：“安海霞，你不

【篇一：人生不设限读后感】

读过《人生不设限》这本书，你会反省自己，反省自己对待世事的态度。同时也会改变态度。

尼克？胡哲的出生并没有给他的家庭带来喜悦，因为他患有海豹肢症，天生没有四肢，曾经三次想要自杀。这种种都不难理解，但你能想象，至今他已在25个国家，举办1500场演讲。至今已有六亿人听说了他的勇气人生。我和这六亿人一样为他曾经选择坚强地活下去而感到庆幸。他就像阳光一样，给世界带来希望。

在我看来，他能有如今的成功完全取决于他面对人生的态度。看完书后，他告诉我：“把“态度”想象成电视机的遥控器。假如现在正在收看的节目对你没有任何帮助，就拿起遥控器转台。而无论遇到什么挑战，当你没有得到你想要的结果时，就可以调整态度，就像转台一样。”此时此刻，面对考试的失利，老师声声严厉的鞭策，父母眼里若隐若现，却久久褪不去的那一抹失望。那是一次失败，尼克告诉我，每个胜利者都曾是失败者，没有失败的成功也不算是成功。我们经常被生命偷袭，这一分钟，你可以悲伤、难过，甚至可以大哭一场，疯狂的宣泄，但下一分钟要把自己拉起来，问问自己：“好了，我接下来该怎么做。”振作起来，调整好你的态度，坚持下去，对

《人生》我相信大家基本都读过，这本书是路遥的成名之作，而我读这本是因为假期作业要求。刚开始我对这本书的印象并不好，但我没想到这本书会如此的吸引我。

这本书讲的是高加林工作失意，下放农村与巧珍相遇而后相知并相爱，但最后却未能与之携手一生的故事。

而在书中他与巧珍的感情纠葛深深牵动了我的心，让我不禁思索爱情的真谛。其中最让我震撼的事巧珍对高加林坚定不移的爱，但当她与高加林不被父母看好，被世人所唾弃，她却愿意携着高加林的手勇敢面对村民的指指点点。巧珍的勇敢让她收获了一段轰轰烈烈的爱情。

当前途和爱情放在天平的两端，你会作何选择？而高加林却选择了前途，他辜负的不仅是巧珍这个如金子般的女子，还是对黄亚萍的不负责任。人为了一时之利，而做出的决定是经不住时间的考虑的。而高加林也受到了张克南妈妈的报复，前途随着黄亚萍而离去，而他内心唯一的挚爱，巧珍也怀着一颗破碎的心嫁给了老实憨厚的马栓，高加林失去了他追求的前途，巧珍也失去了他所追求的爱情。都说相思好，相思催人老。几番费思量，还是相思好。即使是高加林抛弃了巧珍，但当高加林一无所有时，还是他心中的巧珍愿意帮助他。

高加林的父亲和德顺老汉虽然是这片土地的儿子，他们从劳动生活总结的人生哲理是如此的深邃，并给予我强大的力量。

【篇一：《人生智慧管理》读后感】

牛振亮

《人生智慧管理》一书中，告诉我们生活中用多角度思维的重要性。我想，如何将这一概念运用在工作中，同样会产生释疑解惑、重整行装再出发的效果。

在基层工作多年，我有一种感悟。如果你把工作当作一个成长跳板，你的工作热情不会超过3年，因为多数人很难在3年内成功跳槽；如果把工作当作一份谋生的职业，你的工作积极性不超过5年，因为你的收入始终无法跑赢你的支出；如果你把工作当作个人升迁、平步青云的平台，你的拼搏精神很难持续10年，因为多数人受制度的束缚，要么遇到了职业的“天花板”，要么在“独木桥”上被挤了下去。如果你的初心基于此，结果往往是走不远、即使走得远，也走的非常累。

但是，如果我们换个角度，把工作当作一种兴趣和乐趣，就像喜欢唱歌、运动、逛街等爱好一样，要我工作变为我要工作，被动工作变为主动工作；因为我喜欢、所以我在辛苦劳作中感受快乐；因为我爱好，所以在无数付出后不图回报；因为我愿意，所以我对成功失败无怨无悔；角度不同结果也会不同。

我们唯有保持这样的初心，方能在自己的工作生涯中，始终敬畏工作、珍惜工作、喜欢工作、享受工作。

【篇二：《人生智慧管理》读后感】

王 辉

自己总是抱怨命

【篇一：找准人生的北斗星读后感】

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有希望就年轻，失落就年老；有目标就年轻，无方向就年老。目标多么重要，没有目标，就没有了生活的动力。生命的泉源，人的一生都在你那颗人生的北斗星上，它将带你走遍世界，牵动着你的心。人生在世尝遍“酸、甜、苦、辣”。下面，让我们一起去看看一个值得深思的故事。

8月的一天，77名日本孩子和30名中国孩子来到了内蒙古大草原上，进行了一次为“草原探险”的夏令营。这次中日孩子在夏令营中的较量，我们输得一败涂地。

在这次夏令营里的较量中，足以表出我们中国孩子的无能和懦弱。当我们中国孩子在面对困难时，只会哭泣，只会向别人哭冤叫屈；日本孩子面对困难，就有着很顽强地战胜的决心，在他们面前，眼前的困难，只不过是一个很小很小的挑战，他们都能战胜得了。而那些中国孩子面对眼前的小小遇到困难，就成了一片跨越不了的海洋。这一切说明了什么？说明的我们的生活意志太差了。柴可夫斯基说过“即使一个人天分很高，如果不艰苦操劳，他不会做出伟大的事业，就是平凡的成绩也不能做到”。如果我们这时代的精英，祖国的未来，一个个都是衣来伸手，饭来张口的小公主、小皇帝。那么，我

《人生不设限》这本书是我在书店偶然间发现的，当时看到封面是一个天生失去了双臂双腿却很开心的人叫力克·胡哲并且上面配文他是从一无所有到一无所缺所吸引了我，于是买下了。

整体看完后了解经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望到充满希望。他告诉了我们什么叫永不放弃的精神。以及在这种情况下如何做一个强者。我相信没有一本书比力克·胡哲的故事更能给你希望。

我觉得人生最可悲的并不是失去四肢，而是没有生存希望与目标。我们自己经常埋怨，什么事都做不好，做不来，但我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不珍惜所拥有的，那根本改变不了问题，真正改变命运的不是我们的机遇，而是我们的态度。态度决定一切。

文中力克·胡哲的都可为名人名句。如果你真对人生感到怀疑，他说：“在掌控你不想要或突然发生的变化时，第一步就是保持警觉迅速认知到你即将进入一个新阶段――无论是好是坏。”

如果你正打算放弃梦想，他说：“告诉自己再多撑一天，一个星期，一个月，甚至一年，你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。”

如果你曾有轻生的念头，他说：“10岁那一次，如果我让自己的脸再往水下沉个10多公分，或许我是能结束短暂的痛苦

【篇一：禅机读后感】

说起禅机，可能最先想到的都会是与佛家有关的、有深奥意义的言语，但是在阅读完朵渔的这部《禅机——1840-1949中国人的另类脸谱》之后，我才发现，原来那段早已离我们远去的时光当中，竟然透着这样浓的禅韵。

《禅机》分为悲风、迟暮、维新、共和、启蒙、枭雄、革命、国难、抗战、解放共十幕，期间讲述的并不是什么了不得的事情，也没有多少振奋人心的场景，更多的是在那个特定的时代人们的历史叙述。初读时，我甚至还有些嗤之以鼻，如此这般的一本书，到底在哪个方面值得学校推荐给我们呢？但是，在文字的引导之下，轻视的心理挥之而去，余留下的，只有一阵一阵冲击心房的波涛。上至慈禧太后的后宫琐事，下至学员在学校中的聊天谈话，就是这些不被人们关注的、或者可以说是无趣的边角料里，任是谁也不会想到，禅机，就是这样隐蔽地匿藏于其中。

不要不相信，事实它就是如此的引人入胜却又让你摸不着头绪。林则徐，可以说是家喻户晓的名人，可是他当初竟会愚蠢地认为战胜英人的最佳方法，是断绝运送给他们的茶叶和大黄，而支持他这一理念的理由，竟只是他推断这会使英人排泄不通！这一舆论，若是放在现在，不就是相当于一道简单的证明题吗：已知四边形ABCD为平行四边形，AB=A

【篇一：活着读后感】

暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑；为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故；儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产；妻子家珍死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都

当初在选择这本书的时候，就是因为看中那首《十个小士兵》的杀人童谣。如果一个人能完美的按照童谣中的死法，艺术性的杀掉十个人，那他一定是一个天才杀手。而这种杀人方式并没有让我觉得变态，不仅是因为没有多余的血腥场面描写，没有一贯的阴森诡异的屋子，那最时髦的装修风格，灯火通明的干净屋子，崭新且光可鉴人的饰物，却更令人恐惧，仿佛一个巨大的陷阱，如此的笑里藏刀般才最可怕。

童谣，本象征着孩子的天真无邪，本该是美好的化身，但和杀人联系起来，反而使这种恐怖的活动，平添一丝孩子气，一丝仿佛带着杀手有趣的眼神注视的孩子气。同样显孩子气的还有那非要与童瑶死法一样的执着，却有着无法忽视的艺术气息。这样一个谁也解不开的杀人谜团，简直是一种恶趣味。

这几乎已经让我联想到杀人凶手小丑般狞恶的脸庞，阴鸷的笑容。但因为被害者其实也都杀过人，却在灰色地带未受法律制裁，杀人凶手是否蒙上一层正义感，也不变态了。如此说来，这是一个杀人凶手杀了包括自己在内的十个杀人凶手的故事。从这个角度来看，这个人反而是在自己生命尽头解决了十个对社会有害的危险人物，更是以他绝顶的天赋，留下了这样一个杀人的艺术品。

死亡派对，杀人童谣，看似无辜的受害者，变态邪恶的法官，正义感爆棚的杀手，这一切极端对立而又无比