对及时行乐的看法作文100字

人的一生很短暂，如果笑一笑就可以过去的事，就不要去麻烦眼泪。就如汪国真所说：“假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。”人生短暂，我们要及时行乐，且行且珍惜。

贝多芬，作为一位著名的音乐家，他的经历想必没有人不知道吧。他从小就失聪，世间美妙的声音即使响度再大也进不了他的双耳。也许所有人都认为他的一生就这样了吧，也许所有人都放弃他了吧。但他并没有放弃自己，他并没有因为自身的缺陷就把眉头深锁。在悲观痛苦与积极乐观中，他毅然选择了后者，他愿意以乐观的态度去面对生活。他知道自己听不见，所以他利用固体能发生的特点，用牙齿咬住小木棍，用骨传导的方法坚持创作，最终成为一名孺妇皆知的音乐家。

海伦·凯勒，幼年时双目失明，她虽然因此而悲观过一段时间，但她并没有自暴自弃。后来她遇到了她的家教老师，她从悲观痛苦逐步走向乐观向上，伴与自己的努力，一直走向成功。

悲伤痛苦是一道坎坷，但它并不是不可逾越的。我们应该乐观地面对生活，摆脱悲伤，无论遇到怎样的困难，我们要相信快乐永远是生活忧愁的解药，没有什么比失去快乐更为痛苦。

人生苦短，把握机会，向快乐出发吧。

孝道是中华民族几千年不断传承的美好品德。做人，孝是基本原则。

现在的物质生活越来越好了，但有些人好像越来越不重视中华传统美德的继承和传播了，孩子虐待老人的事情经常发生。为什么生活条件越好，孩子们反而越来越不孝了呢？

古代，学堂主要是教“做人”，传授的是儒家思想，而遵守孝道是“做人”的基础，必不可少的。现在学生在学校里接受教育，重视文化知识和技能的学习，对精神品质、为人处世方面的教育却不够重视，家长也多数一门心思盯着孩子的考试分数，这些导致孩子不能了解且践行延续了数千年的中国传统文化！一个人如果只是知识丰富，但心里善恶不分的话，那么他的知识越丰富，对人类的危害就会越大！

我曾有幸听过黄一明先生的感恩报告会，他声情并茂地演讲曾打动过很多人，我当时感动得泪流不止，内心触动很大。他说：“父母是养育你一天天长大的人，是你一生的港湾，他们的恩情你永远报不完！但是，如果你连’报恩’这个基本孝道都做不到的话，你还有什么脸活在这个世界上？别忘了，连你的生命都是他们给的！”

他说得很对！饥饿的时候，如果有陌生人给口饭吃，我们也会连声道谢，但是父母养育我们十几年，有人却在长大后

羊跪乳，鸦反哺，百善孝为先，孝，从古至今就是我国的优良传统。

中国文化，博大精深。“孝”字的上半部分，是“老”字的上半部分，下半部分，是一个“子”字，说明，孝，就是等人老了，子女要顶起自己的父母，照顾自己的父母，陪伴自己的父母。

孝，做为我国从古至今传承的优良传统之一，一直被历代名人，贤士所赞美，从《三字经》到《二十四孝》都有强调孝的重要性。从古至今，各种名人贤士的身上也都无一不体现出了这种优良的品质。

孝，从某些方面，就是一个人成功的基础之一。司马光，李密，甚至秦王嬴政都懂得孝之道。那有有智慧而不成大器的人，往往都是些不行孝的人、不懂得行孝的人。所以，近鱼知水性，近山知鸟。交友也要交那些懂得行孝的人。

那什么是懂得行孝的人？我的理解是：要用正确的态度去听从父母的建议、言辞，但听从不是盲从；要尽心竭力的为父母着想；要及时行孝。

前两点，都比较容易理解，那什么是及时行孝呢？

我清楚的记得我看过一档综艺节目，有一个人，是一个相声演员。当他在闯到最后一关的时候，现场放了一首歌，名为《回头太难》。他听见这首歌的时候眼睛就忍不住掉了下来。他说：“我八岁之前，一直在老家跟着爷爷赶鹅。

在九十年代初，据调查大多数人的梦境都为黑白两色。而现如今，研究人员发现人的梦境多为彩色的。引起这一现象的原因是什么？心理学家认定与电视机有关。

科技在人类生活中潜移默化的改变着我们的生活。人工智能亦是。它使我们学习办公更加快捷，丰富了我们的娱乐生活，增添了我们的学识……但更多的是它让我们生活多出了只及时行“乐”的猴子。

猴子将及时行“乐”的思想输入我们的大脑，代替了最可贵的人情味。上海是座高速运转的城市，生活在本土的市民可能并不觉得，但只有出去看看外面的世界才会明白浪“漫”生活的难能可贵。中考结束，去了次印尼。当地人把“慢”作为生活之道，晚上八九点钟吃饭都算正常，在上海这点基本都洗洗睡了，但当你在大街上路人都会双手合十对你说句晚好的时候，才能懂得人情味的珍贵。因此，我们要放下手中的人工智能，把捣蛋的猴子赶出大脑，用人情为去对待生活。

猴子还把它的思维方式套牢在我们的大脑。现社会有种人群称为“无音乐不成人”，他们干任何事情都需要音乐的伴随，只有音乐给他们输入生命活力。但猴子无法一心两用。在他们享受沉浸在音

随着近些年来空巢老人、失独老人数量的频增，不少的家庭事故隐患也相继浮出水面，这些现象不仅在当事人心中敲响警钟，更是引发了全社会的热切关注。日本作为失独、空巢老人居多的国家，曾有一连多起老人猝死家中，却数周后才被发现的事件发生，听后着实令人愕然、心痛，更深深地发问：那个“百善孝为先”的时代到底去哪了？

由于时代的变迁和社会的进步以及人们对生活品质的追求，越来越多的人开始试着脱离家庭，寻找属于自己的生活方式，无意中忽略了长辈们的感受，甚至于与他们渐行渐远，只有少数人还保留着那温存的记忆。而另有不少人以“忙”为借口，以所谓的“孝”为目的，一而再再而三地延迟对老人的关爱关心，孰不知当你为了那所谓的物质上的“孝”时，却又放弃了本质的精神上的“孝”。事实上这些悲剧的发生不单单是当事人缺乏对“孝”本质上的理解的结果，还有社会保障制度的不完善，人们在生活的重压下，被迫疏于行孝，转投工作。

几年前央视一则公益广告触动了所有人的心，让我们看到了一个老人渴望关爱与无奈被拒的交织，看到了一个独居老人手持电视遥控器在各个频道里穿梭

接上次韩信的故事，我们这一期就来了解一下韩信帮助的这位君王刘邦的故事。

东汉末年，项羽不得民心，暴戾凶残。他烧民宅，坑降卒，屠城持，杀百姓。所以，刘邦的机会来了。东汉二年三月，刘邦兵至洛阳，集结各路诸，起兵攻打项羽的老窝——彭城。项羽也不是吃素的，他毕竟是项羽，是西楚霸王项羽。结果呢？刘邦兵败如山倒。

这一仗打的那叫一个惨烈。汉军将士尸横遍野，血流成河。若不是后来刮起大风，卷起飞沙走石扑向楚军，刘邦命都可能没了。

刘邦非常狼狈，他拼命的逃亡，发现原来的五六十万大军只剩下十来余人。他路过沛县，原本想着接走吕雉和孩子们，但也未能如愿，只在途中恰巧碰见了他的一儿一女，也就是后来的后来的汉惠帝和鲁元公主。

可怜的是，就连这两个孩子也差点丢了性命。当时楚军追得非常紧，刘邦担心自己跑不掉，竟然把两个孩子几次三番推下车。好在被夏侯婴救了上来。可刘邦居然又一次把孩儿推下车。夏侯婴义正言辞地对刘邦说：再怎么样，又怎么能丢下孩子呢，这样刘邦才住手。

这位不是别人，就是那位一身正气，讨贼伐逆的刘邦。那位以仁德之名扬名华夏的汉朝开国皇帝刘邦！他那伸张正义，惩恶扬善的宣言，是何等让人崇拜，那时的大义凛然，现在又去哪了呢？

也许根本就没有。也许这些词牌都是刘

郎咸平，一个大学教授，一个经济学家，也算是中国最有争议的人物，对他的评价褒贬不一。

这几年，衍生出一种现象，叫做郎咸平现象，也可以说是郎咸平崇拜，被人所称之为郎监管和郎旋风，代表的又是一股势力，又一种力量和声音，这思潮似汹涌澎湃，厚积薄发。

不管怎么说，这一现象，这一种声音，是当代中国，最为需要的。

郎咸平现象代表的是一种思潮，一种反省，一种理性，一种自白，一种民族精神本质的拷问，一种浮躁背后的反思。郎的言论真实恳切，实在坦然，犹如黄河之水天上来，奔流到海不复回，其忧国忧民，敢怒敢言，针砭时弊，一针见血，一语成谶，一剑封喉，如外科手术一样的精准，实在让人钦佩。如今国人爱问，中华民族到底怎么了，到底缺什么？缺的是思潮，缺的是反思，缺的是理性，缺的是自白，缺的是一种民族精神上自我拷问，缺的是富于思辨的睿智，缺的也是像郎这样能代表老百姓心声的人物缺的是为平民说话的民族脊梁。一个民族不怕穷，怕的是没有志气，怕的是没有明确的发展目标而迷路，怕的是被别人骑在头上还在沾沾自喜。更可怕的是，明明遭受了劫难却依旧在粉饰太平而麻痹自我，像是阿Q那样的自慰精神胜利且毫无觉悟精神的奴隶，并且习惯了被人骑，并且像是奴才一样恭维着头上的主人。我们需要的是像皇帝的新衣的那个说真

我有一个幸福美满的家庭。

如果提起“二胎”这个词，我一定会毫不犹豫地回答：“不要！”之所以我对这个话题这么坚定，是因为一年前我与老爸老妈的激烈的谈话有关。

那天，妈妈突然问我：“你想不想要一个小弟弟或小妹妹？”我坚决地回答：“不要。”“为什么呢？”妈妈问我。看得出来，妈妈想生。又过了几天，爸爸带我去水景公园，皎洁的月光洒在湖面上，水波在黑暗的公园里，显得更加有光泽，爸爸找了一把椅子，坐在，问我：“你想要一个弟弟妹妹吗？”这种场景，我似乎有种不祥的预感。我咽了一口口水，用低沉的声音回答：“不要。”“为什么呢？”“有几种原因，第一，现在你们四十快到了，生一个弟弟或妹妹，10岁的时候，你们已经50岁了，再过几年，你们已经没有精力来照顾他（她）了。第二，经济费用，比如说衣物啊、生活用品啊，书费啊；第三，生他（她）的时候，妈妈不会痛苦吗？”我在说这些话的时候，已泪流满面。爸爸说：“你没有想过，如果生一个，有人与你做伴，和你玩游戏，在

在中国现阶段的家庭教育体系中孩子总是被温室保护着，与国外的家庭教育大不相同，在国内的孩子看来家长理应一直保护着孩子。可以拒绝长大而我认为家长可以如国外一撤，试着学会放手让孩子们独立成长。

要让孩子明白很多时候，谁都救不了你，只有你自己。试着让他们寻求独立的方法，人都是要摆脱依赖的，就犹如鹰，鹰在教会雏鹰飞翔的同时也教会雏鹰如何独立。在老鹰将雏鹰推下悬崖迫使他学会飞翔时，雏鹰便开始长大，也不再依赖着老鹰而生活，这就是独立。

在独立的过程中也少不了对自己我独立价值的认识，你要相信，你去过的每一个地方，走过的每一条路，做过的每一件事，都是有价值的。如果不想让别人用标签来定义你，那你尽快找到自己独立的价值吧！

在国外，孩子们都能找到独立价值，在幼年时家长开始培养孩子的自我独立，一家人出门旅行各自背着自己的行囊，绝不会出现似国内家长这般，出远门恨不得将所有东西都收入自己的行囊，怕孩子伤着碰着会受伤，也正因为家长的如此想法，促使孩子想长大想摆脱依赖却无济于事，让孩子们成了永远长不大的孩子。

家长应反思，在教育孩子中是否适度培养孩子的独立性，不光是上各种补习班和兴趣班重要，孩子的独立也很重要！

随着我国机器人的制造技术的日趋成熟，不仅是在工业制造业，一些服务领域的不少人工岗位已逐渐被机器人替代。这股“机器换人”的浪潮给我国制造业、服务业带来了不小的碰击，与此同时还波及了一旁“教育问题”这块岩石。

从现在来看，我们的教育并不是为了生产知识，而是生产知识的搬运工。出题有套路，做题苛求格式，作文可套模板，连中国的书法史上都“新增”了一种字体——“衡水体”。与其他字体不同的是，相同的字体在不同的人手中会有不同的韵味，而“衡水体”竟然做到了金标几万人写出来的都一个样，实属历史上的奇迹。而整洁的卷面下隐藏的是成堆的错误与思想的不够。这样看来，我们的教育多只是培养出了那些机器人，机械地进行数据的输入、处理，最终希望输出那千篇一律的完美答案。而培养出的这一个个机器人，于社会有什么用呢？

仅此也有的科技水平来看，社会不再需要人类作为搬运工。“双十一”期间，为了加快快递效率，京东已启用无人机和机器人运送快递，“饿了么”新推出的外卖机器人甚至冲击外卖小哥们的饭碗。相比于