关于崇尚科学反对迷信的作文

【篇一：反对邪教崇尚科学作文】

罗曼罗兰曾说过：“整个人生是一幕信仰之剧，没有信仰，生命顿时就毁灭了。”有一个明确的人生理想和信仰，会感到人生是有意义价值的，而一个没有信仰的人，他的人生会感到空虚。

然而，信仰可以创造一个人，也可以毁灭一个人。

近年来，邪教组织侵蚀着原本质朴善良的心灵，使很多人走上了黄泉路，丧失了性命。我曾在报纸上看过一个新闻：有一名19岁的大学生在法轮功中无法自拔，用青春年少做赌注，在公园喷泉旁以火自焚。最终，一场火结束了一个人一生的旅程，破坏了一个家庭美好的期望。一个花季的年龄本该自信阳光的谈着人生抱负，本该与父母共度美好时光，可是，十几年来父母含辛茹苦地抚养和老师语重心长的教诲，就这样在一瞬间化为泡影。

邪教是一种迷信，是封建迷信的极端表现，邪教组织利用人们对生老病死和大自然的迷信心理来诱惑人们进入邪门，然后就加以控制，一旦深入就身不由己。

邪教还把魔爪伸向我们这些青少年，足以让全国各地很多青少年被残害。邪教还使大多数人误入歧途，导致家破人亡。

我们是祖国的未来，祖国的希望。所以，抑制邪教，法轮功等是我们义不容辞的责任。我们要克服那颗蠢蠢欲动的好奇心，用正确的观点对待生活中的问题。信奉邪教不能称之为信仰，我

我们生活在科学的世界里，科学技术的发展不仅给我们的生活带来了方便而且解决了我们的困难和问题，并让我们的想象变成了现实。

但是，在我们身边始终有人相信迷信，参加邪教组织。他们不相信科学，去庙里烧香，拜佛，让天上的神仙保佑他们，生病也不去医院看，也不吃药，把希望寄托给神灵，祈求神灵给自己健康，这样下去，不但病情得不到控制，反而会更加恶化，甚至危害生命。还有一些人去参加邪教组织，就像12岁的小女孩刘思颖的妈妈，由于她参加了邪教组织‘法轮功”，这个家庭遭到了巨大的不幸。邪教的危害非常大，它会破坏我们幸福的家庭，骗取我们的钱财，残害许多无辜的生命，毒害青少年……2001年1月23日下午，痴迷“法轮功”的妈妈就拿了一瓶汽油带着她的女儿刘思颖去天安门广场自焚，她妈妈说这样做了她们就能到一个美好的世界里去。由于刘思颖伤势严重，医生竭尽全力也没能留住她的生命，这一朵娇嫩的花就这样从这个世界凋谢了。所以迷信和邪教都只能给人类带来一笔一笔的血债，请相信迷信或邪教的人们不要再执迷不悟了从邪教中脱离出来吧！

让我们呼吁人们不要再相信迷信和邪教，一定要崇尚科学。如果你想要美好的生活，你就必须要付出你

在当今和谐的社会里，有许多不良的现象给社会造成了极大的危害，其中最为严重的就属邪教。

邪教有哪些危害呢？

一、残害生命

邪教给人们的生命安全带来了极大的危害。邪教宣扬人死后就能去“天国”，就永远也没有痛苦，也没有烦恼，并且变得很富有。他们宣扬正是人们最渴望的东西，所以使得很多单纯的人渐渐相信它。邪教残害人们生命，最骇人听闻的事件，就是天安门广场自焚事件。那天天气晴朗，在天安门广场，聚集了一百多个邪教教徒，往自己的身上浇汽油当场自焚。其中有个十一二岁的小女孩，本是花一样的年华，却在这场自焚中，毁掉了自己的一生，而那些幸存下来的人们，才幡然醒悟，悔恨不已。

二、破坏家庭

邪教还有一个巨大的危害，就是破坏家庭。有许多幸福的家庭，都是由于邪教的邪恶宣传，使许多人因此离家出走，给家人造成了巨大的痛苦，甚至导致家庭破裂，家破人亡。这对人们感悟上的伤害是多大呀！

三、骗取钱财

邪教不仅危害在这两个方面，还骗取人们的钱财。邪教散播：现在灾难就快来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在“天国”才安全，一份捐献可以得到十倍的回报。有的甚至成立了所谓的“天国银行”，哄骗群众献出财产，坑害了众多善良的老百姓，

最近和朋友聊天说到去寺庙烧香的问题，朋友有些不以为然，她向来对鬼神之说不当回事。而我前些年是十分相信的，以至于每到天黑之后都不敢单独待着，这两年和她接触久了之后我的胆子似乎也变大了些，虽然已经并不十分认同奶奶他们那个年代的东西，但也并没有像朋友那样觉得这是科技高速发展的时代，那些东西全是假的。毕竟即便是科技已经十分发达的今天仍然是有很多事情是科学无法解释的。

对于时间是否有鬼神我不敢贸然下定论，只是对于求神拜佛我觉得宗教信仰是可以有的。这是对生活美好的期许的行为，还会去求神拜佛至少说明这个人心中还有所求，对生活还有着期望。而对于一些所谓的“迷信”也并不能一概而论，有些虽然没有科学依据，确实我们先辈们根据生活观察、总结出来的经验，它蕴含的是对生活的热爱和生活赋予我们的智慧。

像二十四节气，用今天的科学知识是可以很轻松的解释出所以然来的，但是在遥远的古代就真的是靠着人们在生活中长期的观察和摸索总结出来的。记得小时候稻谷收成了是需要将水分晾晒干了才能放入粮仓，避免稻谷发芽无法食用。那时候天气预报是固定在某个时间段播放的，如果错过了就不知道第二天的天气怎么样了，就没办法提前做好晾晒稻谷的准备。所以每天傍晚太阳落山前妈妈都会站在屋子

我们的伟大领袖毛主席曾说过一句话，“浪费是极大的罪恶。”这句话到现在都还指引着人们艰苦创业，自立更生。

2010年4月12日，国家有关局提出了关于切实加强解约粮食，反对浪费工作的实施意见，随着“全民解约，共同行动”活动的深入发展，节约已经成为人们关注的焦点，但浪费现象却还是处处可见。

例如学校的食堂，那里的景象会让你大吃一惊：没吃完的饭菜装满了垃圾桶。也许有同学会说：“我不喜欢吃这些菜，这些菜太难吃了。”随手倒掉一盘菜，你们是否想过你们的父母？他们为了一顿饭而辛苦奔波；你们是否想过贫困山区里的那些人？他们每天都饥肠辘辘。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在我们耳边回响；“一粥一饭，来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训萦绕在我们心头。

有人说，浪费一点儿食物算得了什么？我想说，如果全中国13亿人都浪费一点儿呢？据报道说，中国每年浪费的食物足够养活2。5亿至3亿人。

在此，我不想说什么，只想说一句：不要再浪费食物了。

哎！一说起我的奶奶呀，人生就三大爱好：吃饭、睡觉、拜佛。家中的大事小事，她都要拜过观音菩萨才行……“开勇，开勇，你今天有血光之灾，不要出门喔”奶奶抓着我的手，对我紧张的说道。我听了后，心想：奶奶怎么那么迷信呀！刚想完，奶奶便拉着我，把我锁到了房间里。“奶奶真是的！现在的人都相信科学了！不行，我要出去。”拿出备用钥匙。一溜烟，我就跑到了家门外……

下午，我回到了家。第一眼就看见了正在双手合十，念着佛经的奶奶，见到我回来，嘴角上那还未抹去的＂血迹＂，怒气冲冲的对我吼道：“你这小祖宗，跑哪去了，脸上都是血！”“血？”我舔了舔嘴角甜甜的。“小祖宗哎，你还舔！”“嘻嘻！是番茄酱。”“什么！不可能呀！观音菩萨明明托梦给我了，你今天有血光之灾！”“奶奶，不要迷信，真的是番茄醬”奶奶摇摇头说道：“我才不信你那科学呢！”

夜里，奶奶慌忙的走进我的房间，对我说道：“不要睡觉呀！我找人算过

我的奶奶七十多岁了。她身材瘦小，但是身体很健康。她有两条掺杂着白发的麻花辫。虽然她年纪大了，但是她的眼睛依然明亮美丽，很有精神气。我奶奶年轻的时候很漂亮，也很能干，（我爷爷很早就去世了）一个人养活了四个孩子——三男一女。儿女成家立业之后，我奶奶就开始拜菩萨了，并且结识了一群菩萨的信徒。

“嘟囔嘟囔”，听，我奶奶正在和她的朋友们诵经，这是她们每天的功课。偶尔，她们还会又唱又跳。我奶奶还会把一些奇怪的文字写在金黄的纸上，然后在菩萨面前烧掉。我奶奶是一个很虔诚的菩萨信徒，早上，即使是冬天，也会早早的起来，穿好衣服，骑着小三轮车去菩萨庙参拜。不管遇到多大的事，我奶奶都特别淡定，一点也不会着急上火，我奶奶相信菩萨会保佑她和她的家人。

我二大爷家开了一个奶牛农场，生活顺风顺水了十几年，却遇到了历史以来最大的灾难。有一天，我二大爷照例去农场巡视，却震惊的发现，上百头奶牛一夜之间都不见了。我二大爷先是发动所有人去找奶牛，找了一天也没找到。我二大爷随后报了警。警察一时也束手无策，只劝我二大爷先别着急，他们会尽最大的力量追回那些牛。全家人都跟着我二大爷发愁，但是我的奶奶依然我行我素，该去参拜就去参拜，该诵经就诵经，一点

科学是人类进步发展的动力，人类的智慧是无限的，无论是关于宇宙的，还是关于社会发展的，都展示了人类科技的进步。马克思“科学技术是第一生产力”的基本理论，不知鼓励了多少爱好科学技术的人，他们的科研成果已为我们祖国的腾飞插上了翅膀。

我们学过科学家爱迪生的故事，他为人类社会发明了留声机、电灯、电话、电报、电影等等，他这一生为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。

同学们你们知道：“掷出去的回力棒，为什么一定会再回到你的手中呢？”---很多问题都需要我们去研究、去搜索，而这个研究和搜索就是科学。下面我们就来做一个实验，从一盒空牛奶盒上摘下了4张纸板，长度是20厘米、宽度是3厘米，然后用胶带固定两张一组的纸板重叠粘好，把粘好的纸板交叉成十字形，正反面都要用胶带固定好，并将两张纸板都折成中间微微凸起的样子，这样回力棒就完成了。

拿起回力棒，使十字形的纸板凸起的地方朝向自已的脸，纸板面垂直于地面，然后将它投掷出去。回力棒会在空中画出一道漂亮的圆弧，然后回到你的手中。

回力棒被投掷出去时，回来是因为凸起外表面的气流较快。依据伯努利定理，气流的地方气压会变小，因此气压才会牵引着回力棒向凸起处的方向飞行，只要投掷时回力棒的凸起

古人云：“文，真则不假，实则不空。”文如其人，做人亦应如此。

纵观历史长河，大凡至善至美，皆求真。古人求真，则有：“宁当白丁汉，不做伪书生。”今人求真，则有：“千学万学学做真人。”所以，求真，崇真，乃做人的底线，亦是做人的至境。

真实，是生命的基础。人，生来真实，真实的生命，至善，至美。个人真实，则可立信于世，国家真实，则可诚于四海。“至真于水火之中的人，终会被千夫所指。”倘若选择把自己变成一个虚伪虚假的人，不知羞耻的存活于世，这实不可取。真，做人的底线。

懂得真实的人，志存高远，品行志洁。陆元琪说：“有真无善，野矣；有真无美，陋矣；有善有美而无真，假矣。”李大钊言：“顺其自然，在真实之上求人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把人生都归于幻灭。”真，做人的至境。

洞察千古事，人亦追求真实，崇尚真是。数百年前，一位被捆在柴堆的上男子大呼真理永存，数百年后，我们赞叹，那个执着于真实，为真理献出自己生命的男人——布鲁诺。数十年前，一个出于迷惘中的政党，高举改革开放，求真务实的大旗，数十年后，

众所周知，中国是拥有5000年历史的文明古国，自先秦以来，便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术？又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化？

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系