人无信不可立作文700字

泱泱华夏，千年文化，国人引以为傲。在悠久的历史长河中有一颗绚丽夺目的明星，那就是诚信。

诚信是立国之本，强国之基。战国时秦孝公任用商鞅变法图强，商鞅立木赏金，取信于民，从此秦国国力大增，一跃成为战国七雄之首，最终灭六国而一统天下。秦朝末年，刘邦取关中，入咸阳，与民约法三章，废除秦朝的严刑苛政，赢得了民心，最终能以弱胜强，打败不可一世的西楚霸王项羽，建立了汉朝。一代贤相诸葛亮受刘备托孤之重，独力苦撑危局，辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁死而后已，成为千古美谈。由此可见，诚信是多么重要啊！反之，周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯，最后当敌军大举入侵时，诸侯再也不带兵勤王了，美人一笑亡周朝。多么惨痛的教训啊！这就是不讲诚信的可悲下场。

“小人慕富贵，不顾廉礼义。”在当前激烈的市场竞争中，有些企业老板，只追求物质利益，不顾群众安危，采用非法手段牟取暴利。例如瘦肉精事件，商家昧着良心赚钱，坑害了不少群众。真可谓是“人一但无信，则心如蛇蝎。”该企业失去了诚信，在企业之林中丧失了立足之地，终究受到法律的严惩和舆论的谴责。

只有对自己真实，才不会对别人欺诈，而那些对别人都不负责的人又怎能对自己负责呢？“人无信则不立&

善孝为先。幼羊跪地接受母乳；乌鸦为母哺食报养育之恩；郯子为治父母疾病披鹿皮进鹿群，取鹿乳供奉双亲；仲由在外做官时常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉父母。从动物乃至人类，无一不以孝为本。

人之生命始于双亲。没有父母的“执子之手与子偕老”的山盟海誓，没有母亲十月怀胎的孕育，没有父母在成长道路上点亮明灯，如何成就今天风华正茂，朝气蓬勃的我们？无论是贫苦的家庭还是钟鸣鼎食之家，每个家庭的父母都无时无刻不为了孩子而操劳。“滴水之恩当涌泉相报”何况这血浓于水的亲情？有多少个父母为了子女操碎了心？有多少个父母在不为人知的夜晚担心子女偷偷哭泣？又有多少个幕府忙碌终身只为子女幸福？母爱是一本读不完的名著，父爱是航行路上的指南针，父母之恩是天高地厚不可及的。因此，孝是理所应当的。

孝作为中华的传统文化，几千年来一直被继承并发扬光大。孔子是儒学家派的创始，其弟子三千，都讲究“百善孝为先”。闵损岁遭继母虐待，却依旧恭敬盗墓；为老莱子常着五色彩衣，手持拨浪鼓，只为讨父母开心。其孝者，皆有所作为，故孝是做人的基本准则。

佛曰：“修世间万法，要从供养父母师长中修得。”孝是做人的

中华传统道德倡导仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观。仁爱共济、立己达人的理念，是以妥善处理人与人、人与社会、人与自然关系为道德出发点的首先建设目标。这个理念在今天可以理解为：心中有爱，热爱他人，热爱社会，热爱自然。所以说，我们要以美好的道德陶冶自己的心灵，恪守基本道德原则，就能发现好事情就在身边。

作为现代的一名青少年中学生，要学会心存善念，诚意正心，关心社会，尊重自然，做一个高素质、讲文明、有爱心的好学生。

我们就要铸就良知的标尺，选择善良正义的人作为自己的榜样。如我们身边的“活雷锋”，帮助需要帮助的人，13年前，当京南师范大学生郭秦还在上小学二年级时，她就心中默默许下这个诺言。这么多年来，这位清秀的女孩一直坚守心中那份信念，不追求时髦的衣物、时尚的手机，把多年写作换来的17万元稿费全部捐给贫困山区、地震灾区。

一个善良的背景，汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者，平凡的人生，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵，炎黄不是一个名字，是一脉香火，为我们点燃。还有一批好人群体在“炎黄”精神感召下不断出现。涌动的公益力量响应张纪清做好事的初衷——&l

回溯历史，在物质条件不足时，精神意志总是最强劲的支撑力量，志愿军能不畏强敌打出军威，林县人民不惧天险筑成奇迹，都是靠着坚强的意志、顽强的精神。而前辈的光辉事业，犹在提醒我们青年要想有一番作为，先要有精神于身。

人无精神难立，志存远方造大业。

敬爱的袁隆平院士为我们创造了农业大产，值得我们所有人去推崇去相信，有了精神，一切均不在话下。无论他在哪儿，他总是怀着为人民解决粮食的伟大精神而投入工作。他不平凡的事迹正在教育着我们，怀精神去拼搏，为所爱之人，所爱之国家去奉献自己的力量。如今人未见而精神永存于世，试想，当时的条件是如此的极端，当时的设备是如此的落后，但袁隆平院士未曾放弃，终于功夫不负有心人，现如今的杂交水稻正为人民提供更好的生活，而他的两个大梦——禾下乘凉梦和杂交水稻覆盖全球梦，正在一步步逼近实现。青年们，你看啊，袁隆平院士是多么的伟大，伟大的背后是他那致力于所爱之事业的伟大精神，是顽强且从不言弃的坚持精神。造就大业正是需要这番精神去支持去鼓舞。

国无精神难强，意志为国谱华章。

正如新时代领路人所说“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂”。从远古时代的放风筝想飞上天空，到现在的航天飞船已飞向月球，这一大跨

一个平凡的馒头摊，一位平凡的七旬老太，却诠释了不平凡的信义。“馒头老太”卖馒头从不守摊，全凭市民自觉。她充分相信人们的诚信，相信顾客自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。一个小小的无人馒头摊，彰显了诚信的巨大力量。放下零钱，拿走一袋馒头，留下一份诚信。在诚信缺失和信任危机的当下，“馒头老太”对诚信的坚守，折射出了内心深处的善，让我们了解到：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。

自古以来，我们就有对诚信的颂扬。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”；商鞅变法，立木为信，募民有能徙置北门者予五十金。一市井小民只举手之劳便得赏重金，然诚信立，变法得以推行，国兴；曾子杀猪教子，用实际行动诠释诚信……“小信诚则大信立。”“人无忠信，不可立于世。”诚信是为人之道，是立身处事之本，也是振兴国家

站在历史的长河边，我凝视着，在这里，有着多少人事的变迁、岁月的更替，又有着多少朝代的兴衰啊；我思考着，在这里，又是怎样一种力量主宰着这一切的呢？法，一种盛世之法，屹立在民族之巅的法则，它，是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。

法律是国家振兴的基础。所谓“国无法而不兴，人无德而不立”，意味着法律对一个国家崛起的重要性。十八世纪八十年代，在北美大陆上兴起了一个国家，它是由一些被英国列强压迫的人民组成的。在这里，他们创立了自己的法律——美国联邦宪法，这是一部真正属于人民的法律，开文明之先河、列世界之先例。它的到来，使人民得到了真正的民主，使一个弱小的国家在仅仅两百年的时间里一跃成为超级大国。究竟是怎样的一种力量在支撑着这个美丽而和平的国度呢？是“法”，一种处于世界之巅的法律，一种适应了人类生存与发展的法度，一种可以给人民带来幸福的法律。有了法律，国家才会振兴。

法律是民族精神的依托。西汉建国者刘邦，本是沛县小吏，因误期而私放劳役，加之天下苦秦久矣的现实，他揭竿而起，手下重要谋臣萧何可谓是铁律丞相，在十几年的征战中，萧何一直坚持以法治军，从不徇私枉法，使汉军成为一支精悍

老子曾云：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”可见立信多么重要。

春秋战国时期的军事家曹刿就深知立信的重要性，齐鲁长勺之战之前他这样告诉鲁庄公：战争胜利的关键在于取信于民。老百姓信任你了，就会甘情愿地跟随你上战场。那么怎样才能取信于民呢？鲁庄公认为只要做到：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”或者“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”就行了。但曹刿告诉他这远远不够。最后在曹刿的引导下，鲁庄公悟出了立信之根本——“小大之狱，虽不能察，必以情。”信任的力量是强大的，最后鲁国取得了长勺之战大捷。这是中国历史上以劣胜优，以弱胜强的著名战争之一，它很好地证明了国有信则强的道理。所以立信很重要。

国与民之间建立了信任，就不会轻易被打倒，就会民顺国昌。那么人与人之间有了信任，和美的社会环境就有了。然而，社会上总有些不和谐的音符，把信任当儿戏，岂不知失去它，后果是多么可怕！还记得《狼来了》的故事吗，那是最好的例证。

然而近年来，整个社会出现了诚信缺失、道德失范的情况，很多人就像故事中那个放羊的小男孩一样，缺少对信任的尊重与敬畏，做着危害社会、伤害自己

苏轼有言：“可使食无肉，不可居无竹。”这位伟大诗人的观点正好也与穆罕默德的“如果我有两块面包，我一定要用一块去换一朵水仙花”相契合。

由此可见，无论是中国人还是西方人，大家都有着共同的理念：精神生活是不可或缺的。

你是否发现，得到一本你所忠爱的书籍要比得到一袋你所爱的零食要来得开心？你是否发现，在你失落时听一首歌要比挥霍钱财以发泄心情要来得舒畅？你是否发现，原谅一位与你有精神层面交流的朋友要比原谅一位靠单薄的利益维系关系的朋友要来得容易？这些通通与你的文化程度无关，因为再庸俗鄙陋的人，若离开了精神生活，单凭靠看得见摸得着的物质生活，这犹如行尸走肉。

法国人爱读书，这是我早有所闻的了。书是他们随身携带的物品，在公园的石凳上，在公交车上，甚至是在地铁站里，他们都能很安静地读书，享受着在繁华都市里只属于自己的那片宁静，这是再好的物质生活也无法与之媲美的。而这种现象在国内几乎是很罕见的。很多学生读书都是很功利的，不志在让自己的人生升值，而只是单纯的想提高自己的分数。因为学习模式的错误，我们把本应用于陶冶情操的知识硬性地加上污浊的物质要求，所以所谓的“精神生活”只成了我们物质生活简单的附

21世纪于过去而言，是一个更开放、更迅速、更便捷的时代。在城市日新月异的变化中，人们对科技与创新的探索也不断深入，建立在网络非同一般的影响中，本着使大家的生活更方便、更环保、更和谐，一种让你好我好大家好的标签出现了——

共享。

共享单车、共享雨伞……诸如此类的共享品层出不穷，人们也学会了如何合理使用它们，让这些共享品成为城市一道道新的靓丽风景线。

共享单车让最后一公里的归途不再腿软疲惫；共享雨伞让突如其来的暴雨没了嘲笑落汤鸡们的机会；共享品让生活变得更环保美好、灿灿生辉。

可就是有人，要把共享品变成“独享品”。

小黄车、小红车etc。都受到过非人的对待：拆零件、撕标签、涂漆、180°弯折……瞬间高大上的单车们都变成了缺胳膊少腿的残疾车，或有损市容的不良单车，

更有甚者，在北京某河汛期后，居然捞出不少共享单车的“尸体”：

长藻的、残破的、缺二维码的……

网友们炸了，共享单车不是你个人的私有物，干嘛这么对待它？给人家公司造成多大的损害啊？素质是有多低啊？

素质是有多低啊？

某网友写了一篇真人真事：一老奶奶

中国文化博大精深，其中“一诺千金，言而有信”。就是我们祖先传承下来的一种美德，圣人——孔子说过这么一句话：“言必信，行必果。”而每个守诚信的人都会得到他人的尊重。然而，还是有很多人遗弃了它，甚至抛弃了它，结果就是让许多人的心灵被污染了，行为中欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了，这必将玷污我们中华名族的传统美德……

所谓诚信，顾名思义就是诚实守信。

乔治华盛顿，美国首任总统，也是一位著名的政治家和军事家。他的一生中充满了传奇，身上理所当然少不了一些让人传颂的故事，其中乔治砍树就是一例。乔治华盛顿小时候不小心把他父亲种的一棵樱桃树砍倒了他的父亲非常心痛。当他父亲询问时，小华盛顿说：“我不能说谎，是我把樱桃树砍倒的。”随后，他父亲表扬了他的诚实，并原谅了他的过错。长大以后，华盛顿带领美国人民打美国独立战争，并成为美国的第一任总统。

乔治用自己的亲身经历告诉我们，成功不是伟大的唯一标志。乔治的一生固然成功，但试问，如果他在小时候选择了骗人，而不是坦诚相对，那么，这些良好的品质就不会在冥冥中牵引着他走向成功，随即而来的就是失败与堕落。