言与行作文800字作文

作为我的同学—大家公认的“英语学霸”以及众所周知的“传奇人物”徐昊阳，在与他交往的一个学期中，给我留下了独特而难忘的印象。他的言辞与行为总是令人困惑，但这正是他引人注目的特点。

在一次开学体验课上，我跟徐昊阳发生了一点口角，他把我的英文名字故意读错，发出了一个非常难听的音，而且“屡教不改”，于是我开始愤怒了，眉头迅速扭成“川”字形，决定与他辩论。他的双眼也变得阴郁起来，经过一番激烈的争吵，徐昊阳凭借他的智商大获全胜。在被他尖锐、刻薄的言语洗礼后，愤慨之余，我想：“虽然他很聪明，知识也很渊博，但言辞颇为暴力，跟他交往很难。既然他的‘言’很暴力，那么他的‘行’一定也好不到哪里去。”

随着时间的推移，日子一天一天的过去，我的想法渐渐被证明出错误，真相也慢慢浮出水面，徐昊阳的另一面“行”即将揭开他的真面目。

狂欢节之际，我所在学生会的学习部组织了一场活动，很多人都为此付出了不懈的努力，牺牲掉了自己宝贵的时间。我们还曾经认为人会太多，场地太小，所以请技术部的

学习了臧克家先生写的《说和做》，闻一多先生的“言”和“行”深深打动了我。闻一多先生作为学者是：做了再说，做了也不说，作为革命家是：说了就做，言行一致。我认为生活中“行为主”、“言为辅”，我也想成为言行一致的人。

这一天，上英语课时，郜老师说：“先做一下练习。”大家认认真真地写，唯独小曾在柜里找来找去。我看到小曾桌上没有笔，“难道她的笔不见了吗？”我便拿起我的备用笔给小曾，小曾十分感激地拿着笔奋笔疾书起来。我也一言不发的快速写题。

默默帮助，不值一提。我这样做，好友也是！前些天春雨绵绵细如丝，小龙和小林在雨中左顾右盼，原来两人都没有带伞，正好我和小曾撑着伞经过那里，看到小龙和小林没有伞，立刻挥手招呼她们：“快、快、快躲到伞下。”小龙和小曾顶一把，我和小林也顶一把。我们便在雨中聊起来。渐渐地雨停了，大家各回自家、各找爸妈。

互助的我们，有时会有语言冲突，甚至可能引起肢体冲突。

“看！”班上的人大叫起来，我急忙赶过去一看，原来是两位同学吵起来了。我先挤进去，将她们分开

陆游曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由此观之，欲解决问题，不可脱离实际，泛泛而谈。惟有亲身经历，才能领略其精髓，行胜于言。

三国时期，刘备为灭曹兴汉，四处求访贤明之士。后经徐庶等多人推荐，前往隆中拜访孔明。尤其是在第二次拜访时，天气十分严寒，但刘备依旧不畏艰难前往。最终，他以诚心打动孔明，出山相助，刘备赖其力而成就霸业。刘备之所以能打动诸葛亮，并非是通过大肆宣传如何敬重孔明，而是用行动表明诚心。否则，就不可能有日后感人泪下的《出师表》，也不会有“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞之语，甚至能否出现蜀汉这一政权，恐怕也很难说，刘备的行动助自己成就了帝王之业。

“尘封”四十年的河南老英雄李学祥，战功卓著，却从不夸耀，隐姓埋名。他响应国家号召，放弃优越条件到农村搞建设。他总关心别人的需要，从不提出要求，他以自身的行动，表明自己对国家、对党和对人民的绝对忠诚，不像现在某些明星和商人，在电视上宣传自己如何关心困难地区，捐了多少款。李老先生的行动使他们的言语黯然失色。他就像黑暗中的一支蜡烛，带给人以光明和温暖，他的行动深刻诠释了“行胜于言”的道理。

美国的发明大王爱

岁月冲淡了一切，却没有释然人们的行为习惯。生活如一颗多味果，用心品尝味自心来。

我们应做生活中的行动者，我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明，以及为人。

生活中随处可见之人——每天说的天花乱坠，可他们真的有那么厉害吗？并不见得。

“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷，悲落叶于劲秋，喜柔条与方春。”古人总是对秋怀有悲凉之意。而那些说话的巨人，行动的矮子。便会对秋的美丽加以懒惰的说法，“伪装”他们本身的无聊气息。比如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”时他们的朋友去找他们去采风、秋游。那么他们便会玩着手机吃着瓜子不屑一顾的说：“自古逢秋悲寂寥，这可是古人的名言啊，难道能有假不成？这是晦气的季节，我劝你也别瞎跑，等夏季了蝉鸣做伴、绿叶陪衬咱们去野营清风拂过、小草微斜、树阴下只有你我二人独赏天下之美景。何乐而不为呢，现在又冷又无聊，干嘛去了？反正我不去，要去你自己去。”他的朋友就这样被他的花言巧语征服了。

等夏季，小溪流淌，鱼儿畅游，微风不噪，你我之约尚存在。朋友赶而赴约。她依旧看着电视说：“夏季太热了，有蛇。要不春天咱们走，

【篇一：路与行作文】

人生百态，是因每个人选择的路不同，即使选择了相同的路，也会因各自不同的态度、能力等因素，行到不同的程度位置。

若是说“路”是一条人生路，那么“行”便是走这条路时的态度。

如果说你行的真诚，路上与你素昧平生的人亦会与你同行。三国时的刘备为求得一良将，亲自到卧龙岗三请诸葛亮，不畏风雪严寒，终是获得诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”。正是因刘备的真诚，才打动了自诩“布衣”的卧龙先生不再“躬耕于南阳”，投身乱世之中。商鞅立木取信也是一例，他能成功变法，也是因为他的真诚，如若他没这么做，恐难成大业。对于“诚”，鲁迅先生曾有云“伟大人格的素质，重要的是一个诚字”，可见，真诚于“行路者”的重要性。在这漫漫人生路上，真诚是一剂良药，它能助你收获一路馥郁馨香。

如果说这条路上布满荆棘，行得勇敢坚强，亦能闯出一片天地。人活百年，不可能所有事情皆是一帆风顺的，总会有挫折磨难突如其来，猝不及防。有的人会手足无措，溃不成军，但是真正的勇者，便能在这种时候体现出来。著名的

道路与行走是一种很正常的关系，道路有多长，行走就有多长。就像我们曾参与过的活动——远足。

远足听起来会比较像是要去聚餐、去玩乐，但对于亲身尝试过的我们来说，远足是一场毅行——一场需要毅力和勇气支撑的行走。在刚开始听到五十里路程时，同学们脸上的表情悲喜不一；有的愁眉苦脸，因为怕苦怕累；有的充满希望，可以锻炼自己；有的喜笑颜开，能够不用读书。但待装整齐准备出发的时候，每位同学的脸上的斗志昂扬都像一颗小太阳，每位同学的脸上都洋溢着青春无敌的笑容，于是，远足开始了。

道路很长，行走速度也很快，尽管任务艰巨，但很多同学依旧坚持着走完全程。虽然中途有同学放弃了，可这并不能影响我们的高涨的情绪，反而更为我们添了斗志。毕竟道路这么长，行走自然也要相当！

当然，并不是所有的道路与行走都是成正比的，有时候，“行”的方式，“行”的思路会决定你走这条道路时间的长短。

例如：生活和学习。生活、学习上的问题永远都不可能只有一种解题方式，你可以用不同的方式、不同的思路去解决它，但答案永远只有一个。就像是从一个地方到另一个地方，路程是一样的，但有的人坐飞机、有的人坐火车、有的人走路，行走

惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

——题记

路，源于行，始于心，成于志，比史绵长，比空寥阔，是疯狂的迹，是理想的影。

行，生于路，启于恩，恒于梦，较宙切实，较宇绵软，是孤注的形，是执着的念。

路是行的基本，是行的展现与昭示；行是路的意义，是路的目的与价值。予行于路，予路于行。或许行路，已不再是行路，不再是动作。它是信仰，是纪念，是安慰，是回忆，是寄托，是太多太多无以言表的情愫，是太深太深不可潜掘的，埋在心底的一声呼唤。

合抱之木，生于毫未；九尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。

上路，尽可以创造你生命的五彩年华；启程，尽可以奏响你存在的华美乐章。

雄关道

西风烈，长空雁，霜生月，马蹄声碎，喇叭声咽。忆往昔，娄山鏖兵处，苍恋如海，残阳如血，雄关漫道，谁言万夫莫开？其真如铁。而今迈步从头越。

草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

在这个光怪陆离的世界，没有谁可以将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，岁月山河，当我们历经劫数，尝遍百味后，必然会更加干净而生动。我们或许会不小心跌倒，但那不是青春进行曲的休止符；我们或许会触碰礁石，但那不是生命之舟的颠覆；我们或许会犹豫徘徊，但绝不能认为自己是懦夫。

我们永远行走在路上。

当我们以起点选定的那条路出发，踏上新鲜的泥土开始，这一路的荆棘与坎坷就已经在不断昭示着：在我们行进的过程中，起点之路，是永远伫立在心头的灯塔，渐行渐远却依然能看到光亮；未来之路，是无限未知的远方遐想，步步探索中前行，更不要忘记昨日选定的方向。

所以，在这个飞速发展的世界里，要奔跑，要奋斗，要前行，同时也要停歇，要休整，要回归。

纵观改革开放30年，国门訇然打开之际，以此为起点出发，谁都不愿再停歇脚步，都来去匆匆，神色漠然。恍然间，我们发现，前行的过程之中，这个社会的底线正在被不断突破着：奶粉中放有三聚氰胺；蔬菜中有毒人的农药；为了钱，老人的摔倒竟只是一个无情的幌子；而只要于己有利，他人便成了一个可供踩踏的梯子。

我们不禁要问道，这个社会怎么啦？当某些医生为了红包做手术时，当某些商家枉顾市场秩序暗自开办黑厂时，当某些贪官污吏以权谋私时，在这个近乎畸形的社会里，面对种种歧路之行，却鲜有人站出来震撼发声。

身处全球金融江湖之中，新入场的我们都想做个积极的演员，而不愿意做一名冷静的观众。于是我们努力朝着前方奔跑，可我们是否奔跑得太快，使得灵魂跟不上脚步？又还有多少人在浮云蔽眼时，情愿停下此刻盲目前行的脚步，去低头寻找，去踩实起点选择的那条

生活中，总有那么一句平凡的话语触动你的心窝，总有那么一个不经意的动作泛起了你平静的心湖，荡起阵阵涟漪。

那么的一句话

暑假过去了，又到了开学的日子。一开学，父亲又要和我提着大大小小的行李，爬过那又长又陡的楼梯，上过那个又高又陡的坡。

吃过他一早精心炮制的营养早餐，便踏上了上学的路途。

车窗外，一根根电线杆，一块块绿油油的田野，一棵棵屹立不倒的行道树，转瞬间掠过，似乎不曾历经。

终于到了，父亲一手拿去了那袋最大最重的，未待我关上车尾箱，他已经一举背在了肩上。父亲走得很快，我只能跟在他身后，在人山人海中，偶然发现了他那后脑勺的几撮白发，在人群里是显得如此耀眼。

我不禁暗叹，父亲也老了吗？

到了宿舍门口，他放下行李，只轻轻道了一句：“我回去了。”从语气中，分明听到他强忍的不舍。他转身离去，我暗自追随他的背影，他一边用手揉捏着肩膀，一边用手撑着腰，走得很慢，很慢……

他那么轻轻地道了声，却那么重重地震撼了我的心。

那么的一个动作

繁重的作业就这样堆在面前，无奈的我只好乖乖地完成它们。

书房里很静，静得连远处的犬吠声也一清二楚。

忽然间，听见了那轻柔的声音，想必又是妈妈来唠叨了，我赶紧塞上耳塞，假装听着MP3，那阵沁心的桂花

路与行，二者不可分离。路，生来为行而建造；姓，生来为路而演化。人生是路，度则是行。路行错了可以就此重来，而荒度人生不能重新来过。故曰：人生是路，且行且珍惜。

在这路上，人们总会遇到许许多多大大小小的坎儿。在这时，路就会划分出现两个方向：一是径直走到它的面前，然后奋力一跃，也许就可以过去；另一个则是立即拐弯，行到你认为那是周道如砥的路。其实不然，在它的不远处可能有比你之前的路的坎儿还多。所以还是英国的莫泊桑说得对：人生中最困难者，莫过于选择。

可我觉得，最难选择的是行。

行，是需要人脑力和肢体的力量结合才能产生的行为。这两种力量可以产生使人行的动力。还有一种力量，即使动力，又可以是阻力，它就是时间产生的力量。那么有些人在想：我既然迈不过坎儿，是不是我就还可以有大把的时间让我想想怎么过去呢？我想告诉这些人，如果你这样想你就大错特错了，因为行不是你想停就停的。当你自认为自己既不动脑也不伸腿，你就可以想想时，时间就开始了个人秀时间。它这时产生动力，会让你在不知不觉中，被坎儿绊倒，甚至撞进死亡的坟墓。不是岳飞说过一句话么，莫等闲，白了少年头，空悲切！而那些努力的人会想：哎呀，我已经迈过许多的坎儿了，为什么还没到功成名就的时间呀？我说，或许时间这时是阻力，但是