收敛锋芒低调做人的作文

俗话说得好：“低调做人，高调做事。”这提醒着我们，做人要沉着冷静，为人要低调。

少年时记忆里的校园生活，时而吵吵闹闹，青春无极限；时而安安静静、鸦雀无声；时而书声朗朗，洋溢着书香古气……

课堂上，老师给小学的我们出了一道难题，用三笔画出“回”字图形，要求很简单，就是不可以有重复叠加的笔画。这是给我们的课后题，可在课后自主完成，下节课再提问。

我绞尽脑汁，终于想出解决的办法，把纸叠起来画，再展开，只要三画刚好可把它画出来。后来的数学课上，我在黑板前向同学们解说了画法。

在一片赞美声与掌声中，我虚荣心在作祟，迷失了自我，开始变得骄傲，好像自己就像人才一样，什么都会。

直到那次考试，才如梦初醒。我们每周都要有一次周测，我依旧自信满满，认为再难的题目都可以做，这种简单的周考有什么可担心的，可是考出来的结果让人“大跌眼镜”，试卷上鲜红的78分映入眼帘。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而从那之后懂得了一个道理：做人要低调，不能有一点成绩就骄傲，一骄傲就会迷失自我。

学习是由苦乐、酸甜交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒仍在，需要我们不断探索和思考，只有低调做人，踏踏实实，

一天的考试下来，已经考完了四项，明天做最后的冲刺——烦恼的生物、杂乱的政治和问题连篇的数学。

今天觉得考的挺好，回来就向妈妈报告情况，但妈妈并没有兴奋的表现，都皱着眉头说：“做人要低调！成绩还没出来，就开始遍地炫耀。你其他成绩好吗？体育59、音乐17、美术18，你这文化课也不一定考多好，嘚瑟什么呀？”

我哑口无言，也被说的不好意思，感觉被人扇脸了似的。

“呀！好不容易高兴一回，就被你一句做人要低调给破坏了。一点情商都没有，一句话杀尽所有好心情。”我抱怨道。

“难道不对吗？我没有说错啊！你想啊，你如果一高兴，数学又错在计算，岂不吃大亏。我这叫悬崖勒马。”

妈妈讲了许多故事，我也体会了其理。

做人要低调是一个人的素质，炫耀必定会酿成大错。

妈妈：“唉唉，俗话说，不吃过凉饭，不说过头话。你有优点，别人会看到，你自己说出来，那就是炫耀。”哎呀！行了！我还得复习呢！哪来那么多话！

清晨，我们来到了“亦琴坊”。一踏入院子，眼前全是绿色的植物，感觉特别清新。房间的墙上挂着一张张造型各异古琴。

我们有幸请高老师弹奏古琴曲《流水》、《广陵散》。高老师通过深入浅出的讲解和精湛的琴艺，营造出悠远、宁静、深邃的意境，我们都深深地陶醉在那美妙的音乐中。

接着，高老师为我们介绍古琴的制作过程：“古琴的制作过程是很复杂的。”高老师边说边指着那张还没安上琴弦的古琴。那是一块已经削成古琴形状的木板，只是被擦上一层黑漆。高老师说：“古琴的油漆工艺很讲究，琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆，要把鹿角霜和油漆调在一起。然后在古琴上磨擦，这样这样反复上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是为了使它的音不太响。而接着推光使琴体细致光滑，但最后还要再上一层漆，主要是为了让它的色泽不要太明亮。”为什么呢？我不禁心生疑惑：不是音色响亮、光泽耀人才更能吸引人吗？老师看出了我的疑惑，解释道：“古琴音色低沉内敛、古朴暗淡，适合自修内心。古语‘古筝悦人，古琴悦己’说的就是这个道理。”哦，这不正是所谓的“低调”吗？

人也是要如此。我们班的一

不争春色了梅花没有牡丹的华贵与妖娆。却多了独特的淡雅与高洁。隐匿谷中的碧潭没有瀑布的激扬与奔放，却增添了别样的宁静与平和。伏地不语的狮子没有藏獒的狂躁与傲慢。却有着智者的沉稳与低调，收起自己的狂妄吧，低调的人生同样精彩。

做人处事要低调，我们需要沉稳冷静，摒弃浮躁，余秋雨曾说，成熟是一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，青春年少的我们正逐步走向成熟，我们需要的正是那份不声张的沉稳，不偏激的冷静以及他们所带来的低调处事的态度，浮躁张扬的廉颇，口出狂言辱骂蔺相如，而蔺相如的沉稳并不与之争列，两者对比间透露出了蔺相如的沉稳冷静和低调的处事态度。孔子询问弟子的志向，子路率尔对之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。这正是因为他的浮躁，他的张扬不知低调，低调处事并不会给自己添一份卑微。反而使自己多了几份低调的胸怀，随一份沉稳冷静，弃一份浮躁张扬，即使是沙漠中的依米花，你能摇曳出人生的美姿。

做人处事要低调，我们需要保持淡泊，摒弃虚荣，炫耀虚荣的土豪在老者面前也不得不为狮子的凶猛惊愕，收起那份浮肿的虚荣吧，保持淡泊的心境，别让虚荣成为出丑的制造者，淡泊的居里夫人视名利为粪土，将贵重的奖牌给孩子当玩具，淡泊的心境造就了他低调处事的风格，让他将一生献给科学，不求回报，

晨钟暮鼓，浑厚悠远，却是大音希声；鞭炮阵阵，噼哩叭啦，却扰人心境，惹人心烦。高调做事，低调做人的人往往能赢得别人的青睐，那些叽哩呱啦，口若悬河的人往往会让人心生厌倦。

一如达尔文，当一枚种子悄然落下，他将它拾起，数十年之后，《进化论》出现在人们的视野；一如泰戈尔，流萤在天际飞过，他静静地观察着它的一举一动，于是不朽的诗篇流传至今；亦如爱因斯坦，一束光线从他身边射过，平凡的事情却激起了他不平凡的想象，于是潜心钻研后，光量子理论诞生。

他们不招摇，他们只是比平常人更用心，他们把别人看似很平常的事物放在眼里，他们的贡献是伟大的，但他们却很低调。

低调做人——林书豪值得一提。NBA里的黄种人。不起眼的他，在近年来名声大振，成为了中国乃至美国人期待的球员。在比赛中，在比分拉大的时候，他的出场让所有人震惊了，他的团队合作精神让对手猝不及防，虽然最终失败，但他成功地将比分拉到最小，完成了35投27中的惊人壮举，他成为了球迷观注的焦点。高调故事，他赢得了别人的赞赏。

望眼中华历史的长河，一批批出类拔萃之人涌现出来。

诸葛孔明，居于茅庐之中而能观天下，解四方，于是三顾茅庐之请成就了他。哪一个统治者能够做到如此地礼贤下士呢？是刘备，是刘备成就了他。

暮春东风过，梨花飘零落。科举落第人，留名千百度。唯有宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。如是而已，落第难抑锋芒，岁月不没光辉。

我想，那是一个追求功名利禄的时代，或出身寒门，为一职倾颓，为一官消瘦。痴狂的锦衣玉食的官僚生活。秉烛夜读以望金榜题名，尽享一日看尽长安花之快。自然，便有了名落孙山的落第者。世人耻笑他们落魄无学，难料，如今为后世所称颂的，是曾经落第的蒲松龄，是写鬼写妖高人一等的蒲松龄，刺探刺虐入木三分的聊斋先生，科举殿试难抑光辉，经得住时间考验的，唯有真才实学。故曰：“岁月不没光辉，历史不没才子。”

玉璧尚有暗淡，不经工匠的雕琢，何来美玉之称，贝壳出身水渊，不经沙石的淘洗，何来珍珠之名。古有苏轼满腹经纶，饱读诗书的他，才华横溢，亦是经历人生的大起大落，官场失意之至，屡次被贬谪的他，深受离乱之苦，一生自然坎坷难平，唯能发出千里共婵娟的美好祝愿，死后谥号文忠，进入唐宋八大家之列，为后世文人骚客反复咏叹，名垂青史的他，得到了历史的认可，化身一大才子，载入中国史册，为宋代文学添上了浓墨重彩的一笔。

既为真才实学，便要不断丰富充实自己，富则兼济天下，穷则独善其身。古有深居陋巷的颜回，曲肱而枕之的生活态度，得到了孔子的赞许，贤哉，回

为人处事需要低调，因为正真有才的人，不是靠外表显露，又不是靠嘴吧吹嘘，而是通过行动展示才华。老鹰的猎物大多是鸡群里大声喧哗的公鸡因此这“出头公鸡”成为老鹰教育的小鹰的反面教材：你要低调，不要学那些高调的公鸡！

做人的大智慧应该是不在乎名利，而通过默默的奉献，铸造优良的品格。这正是低调的真谛。俗话说“枪打出头鸟。”大唱高调的人不一定有才能，或许，他们只是为了撑起自造的表面。有时候，高调行事还会招致祸害。那么，心走人世中，怎么才能做到低调。

首先，我们要保持一颗纯净的心，心无杂念才能发挥出最大的潜能，我们总是被各种利益诱惑着，有时心中天平会偏向利益的一方，但获取利益是要付出代价的。每当你想要不顾一切地表现自我、获得名利时，都要深思，你的高调行事会给你带来什么后果？其实，利益不过是浮云，何不抛去私心，获得你内心的安宁呢？

其次，我们要懂得让步。退一步海阔天空，心胸狭窄的人最终只会郁郁而终。在楚汉争斗中，完全可以看到让步的强大作用，相对于项羽，实力弱小的刘邦隐忍坚持，不在乎一时的得失，最终建立了大汉王朝。

不如意的事十有八九，如果你一味地因为不顺心的事而大吵大闹，最后，事情会如你所愿吗？既然高调不能改变现状，何

山不解释自身的高度，但这并不影响它耸立云端；

海不解释自身的深度，但这并不影响它海纳百川；

地不解释自身的厚度，但这并不影响它承载万物。

人生在世，不免有这些那些的各种问题，于是人们便尝试去解释他们。可是到了后来，每一个人都会发现自己的解释放在问题面前都是那么的可笑，那么的苍白无力，那么的不堪一击。事实告诉我们，有一些问题是不可解释的，徒劳无功不说，还可能越抹越黑，到时就跳进黄河洗不清了。想起最近网上有一句话叫“彪悍的人生不需要解释”，本是一句调侃的话，我倒认为说得很正确。这才是智者的选择，不解释，无声而胜似有声。归根到底，就是两个字——低调。当今社会，待人接物，关键还是要学会低调。

低调做人，是一种品格，是一种姿态，是一种修养，是一种智慧。欲成事者必先学会低调，进而才会被人们所悦纳，所钦佩，所敬重，而这正是人所能立世之根基。根基坚实，定是枝繁叶茂，硕果累累，笑对凤雨。相反的，倘若根基不稳，免不得枝衰叶弱，凤雨来到，一吹就倒。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，更能让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就一番事业。而相反的，骄傲自满，居功自傲，飞扬跋扈，是不会有好下场的。

越王勾践在被夫差亡国后忍辱

一个聪明的人，在于他懂得如何去低调；一个有能力的人，在于他懂得如何去发挥自己的能力；一个有才识的人，在于他懂得如何去收敛自己。

一位有名的雕刻大师，接受了有天赋且聪明的弟子，但该弟子十分骄傲，稍有进步就在师兄弟们面前炫耀。大师看到这一场景，便给弟子送来一盆夜来香，想用夜来香悄无声息的绽放来暗劝弟子。可弟子没有懂得大师的苦心，直到大师点醒他，他才明白：不要取得一点小成就就炫耀卖弄。好似牡丹，它们也是在静静地绽放着，没有因为自己是国花而骄傲，没有因为自己高贵的身份而沾沾自喜，依然悄悄地为人们绽放出优美。

年幼时曾有幸学过一篇课文，内容大概是爱因斯坦在街头向一位十岁左右的小姑娘请教的故事。他是一位多么令人敬佩的科学家呀！他都弯下腰、低下头向比自己知识少，却在某些方面超过他的小姑娘请教，叫她“我的小老师”，我们又为何不能做到呢？

现在的我们都有一个不好的感觉，就是容易自满，总是感觉自己比别人懂得多，高人一等，其实不然！我们在为人做事方面还不如小学生。他们知道分享、共同进步，而我们中有些人，只知道一味的埋头学习，也不解答身边同学的疑问，这时的他们还不如向小学生学习呢。

每个人的天赋不同，可能你对英语这门学科有一定的天赋，那么在数学上你会

青春的幻想既狂热又奇幻，青春的诱惑既单纯又魅惑，青春的锋芒既尖利又敏感。阅历像把石匠的锉刀，在青春的刀把上镌刻出曼妙的花纹。生活像块粗糙的砂石，坎坷中削平青春的锋芒。

约肖特豪斯说：“青春的幻想既狂热又可爱。”对于年轻的我们，它是一副良药。不仅激发了我们的活力，还令人保持朝气的色泽。我们所作的某些决定是狂热的，像青春孕育的澎湃活力。也是可爱的。因为夹带着些许年少的质朴气息。那些单纯幼稚的想法，那种对理智的狂热，是对真理的迷醉。那种孜孜以求去拥怀知识的激情，是渴望成长的冲动。

但正因此它是狂热而冒进的，像书的第一章，最不成熟的开篇。这种狂热影响了甄别。积极性中缺乏原则性。被妖言所迷惑，被恶语所中伤，刺扎着年青而又豪无戒备的心。像挥之不去而永不终结的鬼故事。

但生活并没有什么可怕之事，只有该懂得的事。那些让你伤感的话语是生活的一部份，它让你清醒；那些刻薄的偏见是生活的一部份，它让你审视自我；那些让你不堪重负的事是生活的一部份，它教会你承受。如果青春像块钢片，那么生活就将它塑成了刃。

青春妙不可言，外部闪耀着光芒，而内部或许什么也感受不到。青春为我们提供了展现的舞台，在欢呼声中被簇拥，在溢美之辞中所骄傲。在人群中锋芒毕露，在利益间无