共享与宅文化作文

现如今，步行于街道边，共享单车的身影随处可见。不论及他人，就连我的外公也赶着潮流，无论出门买菜，或是采景游赏，都不忘扫上一辆共享单车来骑。

不知不觉间，“共享单车”时代早已成为这一年的热点。它的“盛行”无碍乎于“随用随骑，随停随置”。沿路边四处都有共享单车，若你想骑，便可用手机扫描二维码解锁后出行。若到达目的地，就将车停放于一边等待它的下一任主人到来。

同时，相比起乘坐其他交通工具，或是自己买一辆自行车，“共享单车”的出现何尝不是人们的福音？仅仅只需几元，便能畅行一天。这便宜的费用，让更多的人都能负担得起，也让更多的人出行方便了。

在我看来，“共享单车”不仅仅是便利了人们的生活，更是提高了人们的生活质量。

随着这股潮流的掀起，越来越多的人出行选择骑“共享单车”。从久坐书桌，宅于家中的孩子，再到花费大量时间在办公桌前的白领职员，周末的骑行不仅锻炼了身体，舒展了筋骨，也是千载难逢的一次与大自然亲密接触的机会。没有尾气的排放、鸣笛声的嘈杂，低碳绿色的出行方式更丰富了人们两点一线的生活。

虽然共享文化在逐渐融入社会，被

【篇一：山水与文人】

山水是大自然的画，挂在那里，一挂就是几千年；画前的文人是历史的笔，望着画，望着望着就把自己溶进了画中……

有的山雄伟，拔地而起，高耸入云。远远望去，山腰间云雾环绕；站在山脚，极力仰视山顶，望到云层遮住视线。

有的水激荡，或渲泄成瀑布或奔涌成河。瀑布一落千丈，粉碎石块撞到悬崖底，溅起万千水花；江河浩浩万里，奔腾不息，汇入汪洋。

有的文人向往这些山水的豪迈大气，他们为山水称颂，于是有孔子“登泰山而小天下”的气度，有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志情怀……他们融入山水，于是有李白有“写万里黄河”的胸怀，有“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的感叹……

有的山青翠连绵。汲天地之灵气，吸日月之精华，养万物之天年，一座又一座接连起伏，构成锦绣山川。

有的水明净秀美。从地下浸出，流动着甘甜，汇成小溪，在山间嬉戏；流入湖泊，静静地倒映周围美景。

有的文人喜爱这样的山水。青山绿水显得那样和谐迷人。于是有陶渊明“见南山”的悠然，有王维“鸟鸣

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人——杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突

理想，让我们风雨兼程；友情，让我们更懂得自己；亲情，让我们学会感恩；书籍，让我们品味文化。古人云：“书中自有黄金屋，书有自有颜如玉，”而我言：“书籍自会写文化，书籍自会现辉煌”。书籍在现代社会中已经成为人们的精神食粮，已经成为文化的印章和载体。

有人说，唐诗宋词就是文化。既然是，就应该有杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宽广；就应该有李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的执着；就应该有岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的雄心；就应该有李清照“梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得”的细腻。

有人说，中外名著也是文化。既然是，就应该有保尔顽强不屈的精神；就应该有老人与海努力拼搏的勇气；就应该有诸葛孔明未卜先知的智慧；就应该有唐僧师徒不畏艰险去西天取经的毅力。

有人说，书籍是人类的好朋友，是的，当我们烦恼时，书籍是一种温馨的慰籍；当我们疲惫时，书籍是一杯清爽的凉茶；当我们无聊时，书籍是一位贴心的伙伴。当然，书与文化也是息息相关的，也许正因为如此，人们对书籍更有了一种探究的热情，探究它内在的文化底蕴，探

如果去问一个十五六岁的少年：“你的偶像是谁？”他一定会回答某位“星”的名字，歌星、影星或体育明星。我想这便是娱乐的力量，当然这也可以理解我们生活在这样的一个商业社会中，还有多少人崇拜那些大文豪、科学家呢？然而，文化是人一生中必备的一项素质，我们不容忽视。因此，文化与娱乐应有机结合共同发展。

文化可以被忽视吗？文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味。由此看来文化的地位不容忽视。

娱乐可以无限制的发展吗？诚然，娱乐可以放松我们的身心，但也有着许多不良的影响。青少年往往容易被笼罩在明星身上的那种炫目的光环所迷惑，而忽视了他们星光背后的真实因素。实际上，“星”们身上的

今天，我来到了深圳的龙岗大运中心，体验啤酒节给人们带来的乐趣。

中国有着传统的茶文化，茶是可以一个人静静地欣赏品味的，而啤酒却需要朋友，啤酒可以抒发一个人的感情，可以利用啤酒与人交朋友。这届啤酒节是深圳的首届啤酒节，虽说是首届，可影响力也大，有很多人来到这里。从这一届啤酒节中，我还知道了许多有名的品牌，如：蓝带，自酿，金威，黄河，青岛，喜力，虎牌等，他们的啤酒在人们眼中是口碑极好的。

啤酒节中，不仅仅只有啤酒，还有各种各样的小吃，什么长沙臭豆腐，什么榴莲飞饼。吃的喝的一应俱全。在这里，我们还可以欣赏各式各样的表演，边吃小吃边喝啤酒边看表演，这真是一种舒适惬意的休闲娱乐的方式。

此次活动，我还以小记者的身份，采访了来啤酒节活动现场游玩的人。让我既得到了锻炼，又更深层次的体验到了啤酒文化的内涵。刚开始采访时，我心惊胆颤，说话吞吞吐吐，可后来，我的脸皮慢慢“厚”了起来，“请问你对这个啤酒节的感觉如何？有什么想法？”对方很认真的问题了我的问题：“这个活动可增加市民的活动乐趣，影响力，知名度不够，要推广啤酒节。这个啤酒节代表了一种文化，代表了活力与朝气，可以与朋友家人一起分享快乐，交流沟通。&rdq

中华是一个文明古国，又称中国。中国拥有上下五千年的历史，源远流长，从神农黄帝那儿开始，我们的文化就在不断的酝酿，积累沉淀。

“文化”这个词语在《现代汉语词典》中这样解释：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，比如文学、艺术、教育、科学等。”由此可以看出，文化不单单是指一个方面，而是综合体。文化在历史的长河中是优胜劣汰的，某种文化之中，有儒家’道家、法家、佛家等文化体系，这些文化体系各有不同。经过了许多朝代的更换，中国的文化也有许多不同。听到中国的文化，有些人会想到唐诗宋词，有人会想到敦煌丝路，有人会想到戏曲汉服，有人会想到四大发明，有人会想到太极长城、古乐舞狮……每个人想到的中国文化都不相同，也见证了中国文化的博大精深。

对于文化，既要继承传统文化也要有创新精神。中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。这与中华民族跟随时代潮流、永裕改革创新的传统文化是分不开的。陈独秀开创新文化运动，学习西方“民主”好“科学”：李大钊

清明时节雨纷纷。伴随细细的小雨，远出工作的人们踏上了返家的车，街道上的人们来来往往，为清明做准备。人们急切的返家情怀以及街道上浓浓的节日气氛，足以表明及其重要的地位。

清明节是我国传统的文化节日，历来受到人们的重视。清明节始于周代，距今已有大约2500多年的历史。清明最开始是一个重要的节气。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。于是有“清明前后，种瓜种豆“，’植树造林，莫过清明”等农谚。

而清明由节气演变成节日，与寒食节密不可分。据记载，春秋时期，介子推历经磨难作晋公子重耳复国后，隐居山中。晋文公烧山逼他出来，介子推母子隐迹焚身。晋文公为了纪念他，下令在介子推忌日焚火寒食，以寒食寄哀思，形成寒食节。由于清明与寒食的节日接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，于是二者合为一体，形成现今的清明节。

清明节作为我国传统的文化节日，有着其特殊的风俗。在古时候，每逢清明节，人们便携带酒食果品、纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。而如今随着社会的发展，人们渐渐删掉不环保、浪费的习俗。许多人选择以鲜花代替纸钱和酒食果品，更有人通过网上祭拜的形式缅怀先人。清明节习俗

中国公民的不文明行为屡遭海外媒体诟病：瑞航因两中国公民打架而返航，埃及神庙“到此一游”……，到“大黄鸭”变“片皮鸭”时，恐怕绝大多数中国人也相信是中国游客所为了吧？

这不是少数人的问题，而是社会的问题，文化的问题。这个看似不大的问题不仅仅关乎我们礼仪之邦的形象，我认为还关乎民族的未来。当今，江河颇有些日下：小到几乎随处可见甚至漂洋过海而备受“赞扬”的中国行为方式，大至信任危机的蛮流横行。归根结底在于文化。文化其实就是一条大河，奔腾澎湃，贯古今穿未来，生生不息。中华文化是基于涌动的百家争鸣，至尊的孔孟之道，礼乐绶带——这些历史的精髓与糟粕一并形成的是一个民族代代相传的是非曲直，精神面貌，社会风气，是一个人所接受的所有外界熏陶。经过岁月的积淀，原本清澈的水质中不免漂浮着污垢：失信、拜金、素质低下……这些制度下的有利可图或是随波逐流，正如食物链顶级的毒质堆积，代代相加，在当今爆发。

所以我们会对故宫博物院青砖缝隙中躺着的一根根的刺眼的冰棒棍熟视无睹；会对“×

在21世纪的今天，只要一打开电视就会各种各样的电视节目。其中，有些是可以给人深思的，而有些就是纯数无聊的。

在以前，一些娱乐节目常常活跃于电视荧幕上，收视率还节节飙升，可随着时代的发展人们的需求渐渐提高，单纯的娱乐节目并不能满足人的需要，节目遭停播的比比皆是。这就不能不让我们深思，为什么随着时代的发展，单纯的娱乐节目并不能满足人的需求了呢？

湖南卫视的《快乐大本营》曾是我的最爱，但渐渐的我发现比起《快乐大本营》我更喜欢《天天向上》因为我发现在《天天向上》里我可以找到文化的因素，并发现新知识从而记在脑海里，变成自己的知识。为什么我渐渐喜欢上《天天向上》了呢？我想了想，最后我找到了答案。原来《快乐大本营》给我的感觉就是里面的娱乐氛围太严重，看得久了就会腻，可《天天向上》不一样，它每一期都有新知识，都会给我惊喜，会让我在快乐的同时学习知识。

后来，我又在电视上找到了《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》等富有浓厚文化气息的节目，又让我兴奋了一段时间。因为我又可以学习新知识了。每次看到选手们在面对题目绞尽脑汁时，我也跟着干着急。每次选手们答题时，我也会在屏幕前拿着本子跟着写，虽然错误率很高，但很知足，因为我又积累了新知识了。

随后，我无意中又在电视上发现了另一档