关于苏州文化底蕴的作文

曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽？”我先是一惊，都不知道“芜荽”是什么东西，我仔细寻问了周围的老人，他们告诉我说：“芜荽是陕北的方言，现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北，我不由得想到陕北的风情——唢呐，还有一片片的黄土高原，略带上高原的音魄，更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化，博大精深，而这此正是我们应该传承的。“实验”证明，对于我们这些中学生来说，传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它，没错，就是应该让我们与课堂结合，走进教科书，走进考试当中，这此才是我们应该学习的，中华文化的传承要会面地渗透进教学，教育，考试之中，或许如此还可以让更多的学生爱益，让中学生教育改革，印出来一条路子。

但是现在，现实中是这样的吗？如今的大人小孩，都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手，每天都埋头打游戏，上网，聊天。听一些流行音乐

“到了！到了！”我们排着整齐的队伍走进“时光里·新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。

刚刚进入展厅，我便被一幅精妙绝伦的画卷吸引住了。这幅画卷墨笔丹青，如行云流水绕行笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得？画卷上的人物活灵活现，栩栩如生。这幅《姑苏繁华图》是清代宫廷画家徐扬的作品，完成于1759年，画家徐杨整整画了24年。这幅画中“烟雨江南，天堂苏州”画出了苏州的美在于水的灵动、山的俊俏，四处可见小桥、流水、人家，山水如画、古色古香，商业繁茂。各种船只川流不息，人们经营着各种手工行业，如珠宝、鞋帽、凉席、乐器、盆景和丝绸……完整体现了古城苏州的市井风貌。旁边还有以前的黑白照片，虽然是黑白的，我还是能感受到里面的快乐与情感。

“快瞧，是跳房子！”这是一个是充满回忆的游戏，我想起了妈妈跟我说过她小时候玩的游戏就有跳房子，另外还有抛沙包、踢毽子、跳皮筋、丢手绢儿……这些都成了她们永久的回忆。我们现在的游戏，多半都被电子产品代替了，我希望大家都能少玩电子产品，多玩一些健康有意义的游戏，保护

这是一次温暖的旅程。虽然一月的江南，有点儿寒气袭人，但是一场纷飞的江南清雪，一座婉约的江南古城，却让我的心中充满了暖意。这是我和妈妈2018年伊始的第一次旅程—苏州之旅。

苏州，在我的心目中，就像一个缥缈的仙境。也许是“红阑干畔，白粉墙头，桥影媚，橹声柔”的千古名句，也许是文学巨匠叶圣陶笔下“如在图画中”的《苏州园林》，也许是妈妈讲述曾经客居苏州“庭院深深，流水潺潺，清清爽爽，静静悠悠”的亲身感受，我对苏州充满了向往。踏着青石铺就的小桥，沿着乌篷船划过的古运河，我和妈妈走进了苏州，诗的神韵、画的风采，蓦然印入眼帘。

苏州园林是世界文化遗产。早就听说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”所以，来苏州必定要先看园林。我和妈妈不谋而合，直奔中国四大名园之一的“拙政园”。走进古香古色的红漆大门，眼前遍布亭台楼榭、红墙绿瓦、参天古木、小桥流水……导游介绍：拙政园建于明代，虽然500年间，几易其主，但是园林风格依然延续至今。拙政园的名字，源于西晋文学家潘岳的《闲居赋》，根据其中的“此亦拙者之

9月28日，老师带我们来到苏州现代传媒广场，参观“时光里，新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。

这次活动主题是苏州历史文化，当然少不了一张张照片了，繁华的老街、七八十年代的居家生活……照片林集中展现了奋斗的苏州，也让我们体会到了发生的巨变。

有一个场景令我记忆深刻。那是一辆老式自行车，两只脚在踏板上轻轻踏动，眼前会渐渐浮现出以前的大街小巷，孩子们拿着玩具互相追逐，大人们在小巷中和邻居唠唠家常、谈谈趣事，真是别有一番韵味呢！

再看看现在，玩的花样可多了！男孩子玩着新式小汽车、大恐龙；女孩子拿着芭比娃娃和朋友们玩得不亦乐乎。大人的娱乐方式就更多了，年轻人在手机上购物打牌，老人们也会在公园里下棋、跳广场舞、做运动。

又是一道长廊，我们好奇地走进去，这里展示了多项重大建设成果，其中有2000年1月10日苏州被评为“国家历史文化名城”、2005年7月1日沪宁城际高速铁路运营、2012年苏州实现了“四个百万亩”……

最后，我们到了“时光杂货铺”。里面有许多纪念品：羽毛毽子、沙包、铁皮青蛙…&hel

古老的中国有一条龙，它的名字叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人，中国有五千年的历史，经历过无数次的磨练，形成了“龙”文化，我们每一个人都有“龙”的精神。

这个文化是什么呢？在历史的长河中，中国人逐渐形成的美好品格，勤劳勇敢、自强不息是中华民族的传统美德，也是我们民族精神的重要内容。几千年来，正是依靠艰苦奋斗精神，中华民族才历经沧桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。

在我们的身边，也有着这样的龙文化精神，工作上的吃苦耐劳，社会发展中的创业精神，生活上的艰苦朴素，学习科研中的钻研精神，这些都是龙精神。我的同桌，虽然瘦小，但力气不小，每一次的扫除，集体活动，总能看到他的身影，值日岗上，他永远都是排头兵。

秋天到了，风一吹树叶哗啦啦的掉下来，气温骤降大家都不愿意出去扫落叶，当我磨磨蹭蹭下楼准备扫除时，惊讶的发现分担区都清扫干净了，原来是我的同桌，他独自一人早早地就已经开始打扫，看到他的脸红彤彤的，满身是汗，那一瞬间，我非常愧疚，今后，我要向他学习，成为一个吃苦耐劳的人。

龙的精神，希望之心。人生之路的指南针，保有着一颗肯吃苦，肯努力，肯奉献的心，什么事情都能够成功。

文化，注重的不是外表的虚名，注重的是内里的底蕴。

文化，是每个民族经过了无数个冬夏酝酿出来的美酒。不同的民族所酝酿的风味自然不同。东方民族拥有千年底蕴，含蓄低调，所酝酿出的文化如沉封数年的女儿红，香醇醉人；而西方民族虽然只有数百年的历史，但他们的文化就如同他们所调制的鸡尾酒一样，热情奔放。这些不同的文化或许表面上看起来是完全不同，可他们的内里其实是差不多的。

任何文化的形成都离不开沉淀，一个文化如果不经过时间的沉淀，日月的考验，他很容易就会消失在人类的历史长河中。所以能从古流传至今的文化是让人由衷地尊敬地。但是现在有很多人的所作所为让人不禁觉得他们在侮辱文化。

二零一三年，作家兼导演的郭敬明把自己的代表作《小时代》搬上了大银幕。《小时代》一上映就引起了极大的争议，一边是郭敬明的忠实粉丝对它表示高度赞扬，称这部戏拍出了他们的青葱岁月；一边是各位著名影评人对它表示批评，说这部戏充斥着各种拜金主义，没有内涵，纯碎由帅哥美女来撑门面。

一边赞，一边批，让这部电影自上映以来风波不断，不仅让它赢得了极大的关注，也让它挣得了两部电影共六亿多的票房。这种现象也体现出不同人对文化的理解不同。因为喜欢的人大多为九零后，零零后，而讨厌的人大部分是六零后，七零后，两代人的观

城市是人类文明的结晶，更是人类发展进步的阶梯。有一句俗话"上有天堂，下有苏杭。"我们的城市，就是这句话中所提到的苏州！

苏州，充满魅力的江南水乡，鱼米之乡，天下粮仓，也是吴文化的发源地。水，可以说得上是苏州人的命根，"枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。"苏州总是那么一个静谧美好的地方，她是那样的美丽迷人，优美典雅。印象中，坐在苏州的小船上，慢慢悠悠地向河流漂去，随波逐流，飘过了小桥，飘过了竹林，飘过了人家，欣赏着池塘中美轮美奂的荷花荷叶，那是多么令人陶醉的画面。苏州区内的河流纵横交错，太湖，漕湖，淀山湖，澄湖……远远望去，简直就是水的世界，水的地图。水，使苏州发达了起来，利用水，他们有效地灌溉了农田，取得了较高的收益，造船技术也高端了起来。兴许是受到了水的影响，苏州人的性格也渐渐渗透了水的元素。他们是那样温婉柔和，笑容可掬，就连房屋也是一座连着一座，小巷一条连着一条，儒雅淡泊，不出风头，使得他们的文化——-吴文化也是那样的清新文雅。轻声细语的吴语是那样的灵动而不失细腻，亲切而不失优雅。他们从语言中抒发情感，语音细致，悦耳动听，仿佛就是一首歌，一门艺术，有人甚至夸张地说，"宁与苏州

小径竹苔深，红花笑盈盈。残荷清风拂，胖瓜墙外出。走在寺平古村的幽幽小径上，浑身顿觉轻松愉快。虽说是酷暑的炎炎烈日挂在空中，但那清爽朴素的古建筑，那柔美多姿的柳条，都给人一种心静如水的感觉。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”做人就要有立生之本。立本堂已有三百多年历史，它的门口呈“八”字形给人一种大方、热情的感觉，似乎这里的主人早已敞开大门迎接我们的到来，给予了他人一点满足，一点喜悦。

屏风细雕巧玲珑，字画居中立雄心。木柱虽残久立坚，灯笼红彻满堂明。随着红花绿草，踏着青苔石砖，我们来到了崇德堂。崇德堂里很干净，书香一阵阵的拂面而过，但那学堂里庄重的气息却与书香巧妙地融在了一起。居中的字画既对后代做了告诫，也表达了我们祖先所遵循，所实践的宗旨：经典启蒙食浩然正气，国学薰習树遠大。

祠堂庄而清，红花映水中。银娘美如仙，笑看天下事。银娘是谁？银娘是一位妃子。今天，我们有幸来到了银娘的故居。银娘故居里最大的看点就是门楼雕刻，门楼雕刻用的是镂空技术，上面雕着葫芦，寓意着吉祥圆满。

“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示做事。”崇厚堂里写着这样一句话。而这里，曾在1943年冬天成为国民

走进苏州，我就走进了诗里。苏州是诗歌融化而成的，处处是诗的境界。在苏州，我的耳边老是有一个声音在吟诗。

想当年，张继落榜后经过苏州，定然没有想到他会跟他的诗歌一起溶化在苏州里面。他也没有想到，那月落乌啼之后千年的风霜，经过多少个轮回的沧海桑田，会将我凝结在这里。江阔云低，晚钟阵阵，敲击着张继的心。他在想什么呢？名落孙山，有家愧回，自兹而后，四海为家家万里，天涯荡孤舟？进亦难，退亦难，长路漫漫恨悠悠，一般苦，两样愁。千百年后，心灵漂泊无依之人，可否听到钟声？

我听不到钟声，负责组织这次旅游的市委组织部干部二科的同志反复强调，因为还要到苏州工业园区去参观，我们只能在寒山寺呆10分钟。

10分钟？够了，因为我不想进到寺里。将阿拉伯女郎的面纱扯下来是残忍而自讨没趣的，同样，将心中的寒山寺里里外外看个饱也是残忍而自讨没趣的：最美的寒山寺在我的心里。我很现代化地用数码相机拍了张照片，又很古典地用一颗纯净的心在门外等钟声。10分钟里，我进入了佛家的入定境界，忘了自己的存在，不知今朝是何时的烟云，也不知今夕是何时的睡莲。我终究是听不到钟声，这是意料中的事，也是最佳的结局。

走进苏州，我就走进了梦里。苏州整个儿是一个梦，能够清醒理智的在梦里穿行，实在是一种美妙的感觉。

马克。吐温说过：“紫罗兰把它的香气留在了踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”这句话很特别，不仅幽默，还意味深长。生活中，有谁被误解了仍宽宏大量？有谁被骂了不耿耿于怀？可是，正因为这样，才显出宽容的可贵，它是修养的底蕴，显示着爱心和博大的胸怀。

有一个富翁参加一个宴会，有一个人告诉他：“有人在说你的坏话。”他笑了笑说：“有可能在说别人吧？”“人家指名道姓地说你呢！”他又说：“也许是同名同姓的人呢？”那个人哑口无言。是啊，面对中伤你的人，你会作何反应呢？骂回去？既显得你没气度，又只会让事情越变越大。所以，不如一笑而过。

英国有一句谚语：“犯错是人性，宽容是神性。”在这个平凡的世界里，人人都会犯错误，并且人们很容易就原谅自己的错误。试想，有几个人能在别人犯错误的时候表现出宽容的气度呢？

宽容是美德，是人生的智慧，是修养的底蕴。因为具有这样的底蕴，我们获得了良好的心态；因为具有这样的底蕴，我们的微笑饱含自信；因为具有这样的底蕴，我们方能从容地面对人生。