以变化为话题的作文700字初中

篇一：以变化为话题的作文

我们的小区变了

覃泽儆

昏暗的路灯下，一群孩子正在玩耍，一旁是一座座破败的小屋，和杂草丛生的花园，这就是峨眉电影厂。跟其它欣欣向荣的现代化小区相比，它如同一棵枯死的大树毫无生机。一个穿绿衣的小孩，那就是五岁的我。

灯火辉煌的路灯下面，古典而优雅的亭台楼阁旁，一群少年在玩耍，这是现在的峨眉电影厂。

2011年的那个春天，一场春雨让这棵老树枯木回春，生机勃勃。对于峨眉电影制片厂来说，这是一个非常重要的季节，春风终于吹醒了这个沉睡已久的老厂。2011年至2013年，这三年时间里，峨眉厂迎来了久违的热火朝天的改造。峨眉电影制片厂像拍电影一样，一天一个场景，一天一个变化。

峨眉厂是一个解放初建立的老厂，因为当时没有电视、电脑等电子设备，电影是个时尚东西，所以当时的峨眉厂很兴旺。可是，随着时间的推移，在高科技越来越发达的今天，电影不再是唯一的娱乐项目，慢慢地，峨眉厂也被闲置了。

轰隆隆作响的推土机开来了，一瞬间一排小杂货店被推倒了，尘烟滚滚的废墟中，人们露出了欢欣的笑容。几十年的水泥路早已凹凸不平，一辆辆大货车满载着小石子，开进了峨影厂，哗啦啦，一车石子倾泻下来，像在唱着欢乐的歌谣。没多久，一条崭新宽大、平整的红石子路铺好了。一幢幢灰色的办公

笔随着手的捏握，亦轻亦重，亦柔亦刚，亦直亦转，在纸上留下痕迹。心随着笔跳跃，翅膀缓缓展开……

绘画是我的最爱，绘画给了我放飞思想的翅膀。

幼时，画画是我的秘密花园。手握画笔，年少的我便仿佛跌入爱丽丝的奇妙仙境，充满很多美好与不可能。绘一只鱼在空中，一只鸟在水中，想象它们交换生活后的奇妙经历；绘一只鹿与猎人在茂密林中，想象他们日常生活中你进我退的斗智斗勇；绘一个身着干练轻装的女人，想象她在职场中如何步步为营获得一方领地；绘一个身着校服的女孩，想象她缤纷多姿的校园生活；绘一个男孩手抱篮球，想象他对男子汉运动的热爱与奋斗……很惬意的，无论想象什么，结局都是圆满而美好。

翅膀微有初形。

年岁再大一些，在这想象的秘密花园中，我另开辟了虚拟倾述的天空。画画真像是我的一个闺蜜。开心时，画一个女孩兴奋得大跳至空中，手作“V”形，一脸傲娇，身后还有一对五彩翅膀；伤心时，画一个女孩泪流成河，空中飘雨，不时有闪电雷鸣；生气时，画一个女孩人头恐龙身，眼冒火光，口喷火海，作凶神恶煞状；考试时，画一个女孩头绑红绷带，上写“加油”二字，比个奋斗手势，身边书堆积成山&hellip

品，品酒，品茶，我独爱品诗。

从未觉得，能有什么事比品一道诗更有文艺范。

还记得初读“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲凉。多少大好男儿为国抛头颅，洒热血，又有几人能衣锦还乡呢？再品，却无当初的愤慨，品出的只有无尽的无奈，奔向明知必死的战场，又有多少人能有此勇气。纵使欢饮彻夜，又有何人有资格去嘲笑！三品，却对诗中的战士无多大兴趣，反而看到了站在诗外的一个个统治者们，为了自己的私欲，视人命为草芥的发动了一场场战争，这才是诗人所想表达出的情感吧！

“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗憾失吞吴。”这首诗的前两句是大家耳熟能详的，我却对后两句情有独钟。诸葛亮，一代名士，以一己之力使本来只是个亭长的刘备成为与曹操、孙权三分天下的帝王。只可惜最终只落得个北伐未成的下场，蜀国也随他的逝世而随之覆灭，遗憾啊，遗憾啊！这遗憾何时才能停止呢？

“大漠孤烟直，长河落日圆。”还记得老师挥舞着粉笔，异常严肃地告诉我们，这是一句非常难的赏析题，你们要记住抓字……我却觉得《红楼梦》中香菱赏析的最好，简简单单几句话，却将那场景说得跃然纸上，没有“生动形象&rdquo

什么是成长？不同的人有不同的答案。你长高了是成长，你渐渐懂得了更多道理也是成长……对于这件事来说懂得更多道理，有了更多顾虑也是成长。

成长路上，有我，有喜欢。

我小时候见过几次大海，那时我对它的认知是：蓝蓝的，海水咸咸的，是最喜欢的地方。天蓝色的儿童时期的我是单纯的。几年后，我上了初中，再次走进它的身旁，我的心中多了几分虔诚与敬重，我发现它的身上更多出了一些浑厚，博大精深的优雅宁静。当我站在岸边心中多了沉静与娴静，它的深沉使我凌乱的思绪沉淀下来。我爱它的深沉，因为它有足够的沉淀和安宁，触到它的一瞬间我便真正地放松下来……同一件事在不同的时候看它的结尾和结局是不一样的。第一次成长的发现，有一丝欢喜。

成长路上，有你，有悲伤。

“任凭时间染白你的发，岁月划伤我脸颊……”当我耳畔再次响起这首歌时，我忽然意识到，父亲的年龄已然大了，虽然我知道你如今已然是小伙子的模样，但我却依然懂得早晚有一天你会衰老，总有一天他会离我远去，总有一天我会缩在墙角抱头恸哭。我该拿什么留住你，留住你的快乐，你的笑呢？看着你笑的时候我会忍不住多看你两眼，企图留住在我心中你的好，

在以前的环境下，有很人常常会“碰壁”，随着时间的变化，环境逐渐的改变了许多。再也没有人“碰壁”。时代更替着，我也是渐渐地在成长着，我逐渐懂事。尽管我长大了，可我的意志力都不够坚强，也没历练过生命的艰难。没去尝试一些事情，也将是永远长不大的孩子。

我的电脑桌有一盆仙人掌，我每天都默默地凝视电脑桌上的仙人掌，它也仿佛也在默默地看着我。别小瞧仙人掌的厉害，它能帮助我们吸收电脑辐射，对我们人类也有好处，尽管它长得没像玫瑰那样美丽诱人，没有水仙花那样的芬芳清香吸引人，但它总是坚强的。它不像玫瑰那样容易枯萎，不像水仙花那样容易被破坏。它一直以来都是坚强的。

假如你是一棵仙人掌，假如你乐意成为我们家族的一员，那么，你必须坚韧，必须顽强，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡炎热的太阳。你能吗？

当炽热的阳光在空旷寂寥的沙漠上照射，炽热阳光无情地烧了一切，当无数生命都灭亡的时候，你却挺着身子毅然站在这冷酷无情的太阳下，一任大风把沙子刮了起来，朝着你来，你却毫不畏惧的顶着，风沙过去了。你却安然无恙，每天都要承受着像浪拍击着礁石一样拍击着你的身躯！你能忍受这种煎熬吗？也许，任何欢乐和关心都来自于痛苦，都经历了这出生入死的挣扎，但是

变化是进步的阶梯，没有变化就没有进步，一个事物发展到一个顶峰时就会向另一个顶峰前进，我把这个现象命名为“物极必变”。

古代不缺乏“物极必变”的典例。朝代的变迁就是其中的典范。唐代是文化的顶峰，宋代是科技的顶峰，元代是军事的顶峰，明代是国库的顶峰，清代是腐败的顶峰，变化是进步的方式，但并不是永远都能朝一个好的方向前进。

上个星期，我去河西参加了一个学校的优录考试，这场考试十分特别，只用一个小时就要考遍语数外三门学科。我先做完了语文、英语二门的试卷，然后我开始做数学卷子。先前，我一帆风顺地攻克了所有难题，但是最后一题成功的大门却任我拿炮轰也罢，拿小米加步枪打也罢，就是弄不开。我几乎用尽所有解题方法，用光了所有脑细胞，可就是无济于事，在我几乎想要放弃的时候，大脑里响起一个声音，（不知是不是幻觉）用“万能钥匙”。我一惊，当即想到了爸爸和我说过的最后一个锦囊——方程！这时，监考老师说：“还有5分钟！”我不敢懈怠，我也不知道为什么，我用了200%的马达，思绪如泉水一般涌了出来，几乎和打铃的时间一致，我解出来了！

当代，也有变化的例子。在新中国

龙，中国传统文化代表之一，亦是中华民族的象征。中国文化上下五千年，龙，已深深扎根于所有中国人的心中。在古人心中，“龙”是一种抽象的，神秘的事物，但又被视为天下间最大的吉祥物。而在当今社会，“龙”已融入了我们的生活，各方面的文化，少不了龙的踪影。像元宵节时舞龙灯，二月二的“龙抬头”，端午节的龙舟赛等等。

在中国古代，人们以龙为图腾，他们雕刻把玉器雕刻成各种龙的形象作为礼器，还把龙刻在精美的青铜器上。龙文化在世界上也广泛地得到了传播，大家随处可见很多古建筑上的双龙屋顶，无论是在城市还是在农村，都是如此；龙也是帝王的象征，历代皇帝都自称“真龙天子”，还把“龙”字用到了各种事物上，例如：龙袍，龙椅，龙床等等。

在今天，“龙”依然存在，说到元宵节和龙，其实它俩本无关，而在元宵节这天必要的是舞龙灯了。每到这天的到来，每家每户总会一起出去进行“穿龙灯”这项活动，一群人高举着“大龙”，人们从下面穿过之后，再去龙头那里取一些“龙须”，系在手臂上几天，这

中华民族有着上下五千年的悠久历史，我们中华儿女是龙的传人。龙是华夏民族的代表，是中国的象征，中华民族一直以来以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式，透过复杂多变的艺术造型，造型蕴涵着中国人，中国文化特有的基本观念。我们是龙的传人，虽然龙是不存在的，但是它的精神已融入我们的血液，龙会沉睡也会苏醒，我们是东方巨龙，如今我们国家在习近平总书记的领导下正在一步步走向更强大。

我们国家在清末受到烈强国家的侵略，满目疮痍，清政府接受卖国割地的不平等条约，那是因为清政府的无能让我们央央大国冠以“东恶病夫”的丑名。孙中山先生领导了农民起议建立了民国政府，推倒了旧的帝制王国，给中国不入了新鲜的血液。伟大的毛泽东主席领导农民浴血奋战赶走日本烈寇，美国强盗，建立的崭新的新中国。毛主席真是一位伟人他和人民共同战斗，冒着枪林弹雨，一点一滴的累积力量，终于赶走列强，毛主席就是一条龙，一条中国龙，他的丰功伟绩在世界传颂，新中国的建立是无数先烈用生命和鲜血换来的，我们真的要珍惜，珍惜！珍惜今天来之不易的幸福生活，当下有好多人贪污腐化，做好多对不起国家和人民的事，因为他没有学习中国是如何的来之不易。还好现在我们的习主席也有龙一样的精

龙，古代中华民族的图腾，是中国人心中神一般的存在。

我一直相信是有这种动物的：威严的龙须随着风飘扬，金色的龙须在阳光下发出让人敬畏的光芒，比象牙还要美丽的龙角那样直直的立在龙首，就算是静止不动的，也让人感到一种前所未有的威压。这就是古代人们最痴迷也最害怕的瑞兽－－龙。

西方的龙是邪恶的，是负面的。东方的巨龙是神圣而不可侵犯的，这是一种信仰，亦是一种精神，是千百年来中华民族所崇拜的神明。外国人也许永远不懂中国人为什么把这种令人害怕的圣兽作为图腾与象征。中国的历史是悠久的，曾经有无数的动物被视为图腾，比如狼或鹿等，但是它们很快就被淘汰了。只有龙，这样美丽的圣兽才经得住时间的冲刷，才经得住一代又一代的考验，才能成为中华民族的当之无愧的图腾与象征。

龙是中国人的一种观念，从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念。

龙是一种理念，在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念、追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和

【篇一：以收获话题的作文】

邻居家有亩田，每逢农忙时他便忙着到处张罗，准备各种东西，就等收割机一来，谈好价钱，一趟下来，米就装袋。剩下的就是晒一晒，再入仓了。

老家那儿也有田，一个村子在一处开垦，地方很大。一到收获的季节，在矮矮的围墙上，就能看到金浪翻滚，每一个麦芒上都淌着阳光的汁。

到这时，家里人也开始张罗了，早上起来烧开的水，用瓶、壶装好，用篮子把碗和水带上，从柴垛旁翻出镰刀，关门时，顺手从门后扯下草帽，就出发了。

乡下人都知道，收割要起早，要不然太阳会吧你晒得够呛。收麦子时，地里不会太闹，只有“沙沙”的麦叶碰擦声，和时不时伸直腰的“草帽”们，你才会发现这是有人的。农民们好像踏着金浪，每过一片，必将抚平，留下一垛垛可爱的麦子。即使已经收割，麦穗上还留着太阳的花纹、阳光的芬芳。

累了，就到桥头的树下去休息会儿，那儿总有几个老大爷、老大妈在唠家常：“你儿子今儿回来帮你农忙了吧！”“我快收完了，回头有空帮帮你……”

吐出的烟圈慢慢消散，河对岸的几户人家升起了炊烟，大家才急忙忙地赶回家，还没收好的麦子就放那儿吧。

午饭后的村子总是宁静的，