成为真正的自己作文800字

哲学上有这样一个经典的问题，“我是谁”大多数人选择以自己的姓名或身份回答，但那不过是一个代名。并非真实的自我。真我总是被世俗所包围，很少有人能活出真我，她们为一些外在抛弃自我。活得如同一具尸体。可人活一世，唯有真正成为自己才算圆满。不妨问自己，你可否真正成为自己。

想要真正成为自己，少不了独立思考能力，要不到盲从他人的庸儒。有这样一句话：“很多时候人总是在为别人眼中的自己而活，并非为自己而活。”的确，世俗的眼光削平了很多人的棱角，左右着他的思想。“有主见”便成为一种稀缺的品质。为了使自己在他眼中更美，拔去自己身上的棱角。可这样的你真的开心吗？看那山区支教的老教师，没有跟随他的脚步于城市中谋生计，而是选择更有价值的存在。他们有自己的衡量，有自己的思想，愿为祖国未来培育栋梁。他们难道没有真正成为自己吗？不要太过在意他人的眼光，正如这样一句话，走自己的路，让别人说去吧！何必为了他而放弃真我呢？

想要真正成为自己，少不了看淡外物的心境，要不得追名逐利的虚浮。很多人都会说：“钱财乃身外之物。”可真正做到的又有几人？当名利变成套在颈上的枷锁，当世俗变成困住自己的牢

做人，在我看来，最重要的一点就在于“真”，即脱掉虚伪的外壳，坦诚的面对每一个人和每一件事，做真正的自己。

古人云：知之为知之，不知为不知，是知也。意思大家都懂：对于一件事，知道就是知道，不知道就是不知道，这才叫做智慧。所谓做真正的自己，那“真正”二字，体现出的也正有这种思想。对于一件事，要用最真实的感情去做，要用最坦诚的心去面对，即便自己不会或者做不好，也不会有谁去议论你，因为重要的是我是用心去做，并没有任何虚伪和掺假的行为。

知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。做真正的自己，就是敢于暴露出自己不足的地方，敢于直面自己的缺点，不怕别人说，不怕别人笑，我就是我。同时，将自己的缺点暴露出来，让大家看见，让大家知晓，别人不会因此而讨厌你，而是会提醒你，建议你，这样，才会让自己更加的优秀，更加的完美。

做真正的自己，意义在于摘掉虚伪的面具，用真正的自己去面对每一个人和每一件事。对事，不要不懂装懂；对人，不要虚情假意。这样，我们的朋友便会越来越多，对自己对他人都是有益的。反之，若是我们成天穿着虚伪的外衣，戴着虚伪的面具，生活在虚伪的躯壳之下，凡事都抱有一种侥幸的心理，或许一开始，我们表面上看是比较得体，但

我们每个人在这个世界上都有自己的人设，有的人是温柔贤淑，有的是开朗大方，有的是内向文雅，有的人是阳光帅气……

那么，我的角色又是什么呢？神经大条？细心安静？待人接物彬彬有礼？性格泼辣？……我迷失在这些词语中，茫然无措的看着它们，嘴角扯起一丝苦涩的笑意，望向窗外，在这深夜的夜晚，街上没有一个人，只有路灯在坚守着，而人们对它的定义却只有一个——为人们照亮路。我想，这就是它的人设吧，平平淡淡，没有争抢，只为别人着想，这就是它在这个世界上的意义，这就是它的含义。

其实，我还不如这路灯。至少它还知道它在这世界上的意义，而我却连自己存在的意义都找不到。它至少知道自己是什么样的人，而我连自己是谁都不知道了。是不是很可笑。

我在这个世上一直在装，装自己很有责任感，很能忍，很能为他人着想，我一直在一个集体中装作自己很有领导能力，能够自己带领大家做好集体中的每一件事，装作自己大大咧咧，神经大条，不在乎别人的看法。

但可笑的是，最后我竟把自己给绕进了这个大圈子中。我一直想要找到一个可以懂我的人，但是，现在很多我的那些所谓的“好朋友”，一个个都只懂我的外表，而一点都不懂我

我是一颗沙子。

至少我曾经是一颗沙子。

我生活在大海里，每天都看着一群群五彩斑斓的鱼儿从我眼前游过，偶尔被海水的小波动冲走，搬一处新家。我过着如此平凡而又时不时小冒险的生活，我总是想，要是来一次刺激的历险，让我到另一个不曾到过的地方看看，那该有多好啊！

有一天，我又被海浪送到了另一个地方，还没等我落到地上，仍漂浮在海水中央时，底下的一只大蚌张开了大壳。这时，我竟然缓慢地沉了下去，误入了“蚌口”，眼前一片黑暗……再次睁开眼时，我已经再也出不去了，剩下的时光只能在黑暗中度过。唉！再也不能继续冒险了！突然，我想起了我的朋友——另一颗沙子，据说它也曾入过“蚌口”，后来成为了一颗光芒四射的珍珠，现在还被做成了珠宝，天天见大场面呢！我兴奋起来，想象着自己变成一颗珍珠后会有多漂亮，多光彩照人呀！于是，我开始耐心地等待……

没想到，在蚌壳里的日子居然如此难以忍受。我正躺在软软的蚌肉上做着白日梦，这时，一股神秘的液体把我全身紧紧地包裹住了，使我简直不能呼吸。我吓呆了，奋力挣扎，可是这液体却越变越硬，把我禁锢起来。难道这是变成珍珠必经的过程吗？

通往成功的道路有很多条，可是哪一条才是最适合自己的呢？获得成功的方法有很多种，可是哪一种才是真正属于自己的呢？

每当碰到这些问题，想必大家都会感到一陈迷茫，继而进行深刻的思考，试图替自己找到一个圆满的答案。

任何成功之士，在功成名就之前都做过无数次尝试，直到找到真正适合自己的那些东西时，才有可能成功。

或许是来自外界的压力，或许是来自内心深处的渴望，我们只要认准了一个目标就会奋不顾身地往前冲，大有一种不达目的拆不罢休的气势。

可是，又有多少人能够清醒地认识自己，在前进的道路上偶尔停下那匆忙的步伐，来静静的思考一下，目前所追求的东西真的是自己想要的吗？即使得到了，又真的适合自己吗？

没有什么东西是永恒的，只需要耐心，每一样事物都在转瞬即逝的流动中，有时，面对生活里忽然冒出来的诸多烦恼，我们是不是有足够的心来应对？

梦想和现实的反差实在太大，不那么容易实现，哪怕一瓜斗爪。在没有确定自己真正要走的路前，人要多作一些尝试，最后说不定都会变成养料。

一切的成功都是源于你不断的改变，改变才能创造未来，一个小小的改变，就可以让我们的生命出现大的转机，生活比你想象的复杂得多，于是，我们的目光也复杂起来，以致将“真实”掩盖，但是，智者却

世间繁华，灯红酒绿，还请勿忘初心，追随内心真正的自己。

勿忘初心，方得始终。在欲望的世界里，唯有坚定地追随内心真正的自己，才能到达胜利的彼岸，轻嗅花朵的芬芳。

安第斯山脉，海拔四千米，严寒、空气稀薄，即使如此，也抵挡不住纯洁如雪的普雅花在这里盛放。它不畏高山严寒，只是追随自己对生存的渴望，对高山美景的向往。不忘初心者，亦如沙漠里的胡杨。以挺直的身躯屹立在酷热的沙土中，即使热浪灼烧，也挺拔如初，只是为了能让身后的人们安定生活。胡杨死后，三百年不倒，即便是死亡，也无法动摇胡杨对自己初心的坚持。

自然界里的植物尚且能够追随本心，人类又何尝不是呢？

无臂琴师刘伟，不畏双臂残缺，用双脚代替手指，在音乐的世界里坚定前进，追随自己内心对音乐的向往，对键盘的渴望。对本心的坚持补全了他双臂的残缺。一代文学大师钱钟书，穷其一生安安静静地做学问。他晚年曾闭门谢客，不接受任何采访，只愿专注地做学问，追随自己对文学知识的热爱。

自然界、个人尚且如此，一个民族更应该坚守本心。

黑格尔曾自夸“德国人天生就是哲学家。”然而就是这样一个自律、坚守本心的民族，在一个狂人的引诱下，陷入战争的深渊。六十年前那幕惨剧，血流成河，妻离子散…。生者在对往者的悼念

圆滚滚的西瓜仰躺在肥沃松软的床榻上，绿叶为被，像是密不透风的城墙，意图遮住贪婪的目光，弯弯曲曲的瓜秧有韧劲儿的抓着生存的根基，在无数个天地轮回、昼夜反复中等待成熟，被收取、被食用，皮肉分离，几分钟后了无痕迹，这仅仅是一棵西瓜种子所孕育的果实之一。

不远处是瓜田守园人潦草搭建的简陋小屋，砖瓦斑驳，许久以来都有小小的绿意悄悄探出头，向驻守在墙上的壁虎轻轻摇曳示意，也时常艳羡的望着偌大瓜田里日渐生长结果，生机勃勃的胖胖身躯，然后黯然垂眸。旁观一切的小壁虎却嗤之以鼻，看看西瓜，庞大的身躯只能任人宰割，生命永远掌握在别人手中，长的再美再艳丽也只能惊艳身下的方寸土地，哪有自己爬来爬去畅游天地来得潇洒自在。嫩嫩的萌芽看着周身黯淡无光的小壁虎，似乎明白了什么，相比整日静默不动、深深扎根地下的西瓜，壁虎能够匍匐在墙壁任何角落，尽情的用有力趾足支撑起居高临下的姿态，见识截然不同的世界。但相比壁虎，艳丽迷人的西瓜不会被围追堵截，没有断尾以自保的狼狈疼痛，安于一方天地，努力将最好的呈现给这个世界。自己生而为草，在夹缝中艰难生长，在日益接近光亮的黑暗中奋力向前，散发生机与活力。所有的一切，都是独一无二的魅力。

不是每一个生命都有选择如何走完这一程的权利，也不是每一种选择的

人们之间不应该存在比较，这容易伤了别人的自尊心，也会使其身心造成影响与伤害。

我想，对于比较，我们学生的感触应该是最多的，从小生活在了比较的阴影下，爸爸妈妈总说“你今后可要像你的姐姐一样，考上重点高中，读重点大学。”“你看看别人家的孩子。”没错，“别人家的孩子”，多么刺耳的名字，难道他们就是最好的了吗？自己的孩子就那么不如别人吗，这让我很苦恼，父母他们是不是爱的不是我。无论学习、兴趣班，还是小到身高体重都能互相攀比、一概而论，有时候我也真不知道该怎么办。他们永远觉得你还做得不够，达到这个目标又有下一个目标，人生就是成了一场永无止境的超越和冲刺。比较会使你自我怀疑。

人们都说，你现在这么点事儿能有多辛苦，你现在付出的多一点，今后读了大学就爽了，你根本不用担心什么作业太多之类的问题，那儿就是一个让你玩的学校。于是，几乎所有孩子都对那儿充满了向往与渴望，我也不例外。直到姐姐上了大学，她回来告诉我说：“那都是骗人的，大学也一样很辛苦。”到处都充满了比较，我们总在埋怨父母把我们比来比去，当自己出门了，就连自己也开始比起来了。有时候比一比学分谁多啊；有时候比比谁穿

恩格斯说：“有所作为是生活中的最高境。”但我认为活出真正的自己才是生活中的最高境界。只有这样，生活才会有意义，人生才不会虚度。

号称“诗仙”的李白满腹经纶，才华横溢，却整日在皇宫中为李隆基写诗作乐。他郁郁寡欢，因为他的抱负得不到实现，最后他离开皇宫，游于山水之间，成了一位“举杯邀明月，对影成三人”的自由自在的饮者，他活出了真正的自己，不必受皇命而为，寄情于山水间，他泼墨挥毫，也因此写出了留传千古的《蜀道难》等著名的诗篇。

诗人陶渊明曾经也为得不到朝廷的重用而忧愁，最终他明白了自己并不属于这险恶的官场，他远离了尔虞我诈的官场，隐居南山，在“采菊东篱下，悠然见南山”的生活中，找到了自己生活的意义，他活出了真正的自己。

谁说只有干出一番惊天动地的事业来，生活才有意义？谁说只有黄金满屋，美女成群，生活才有意义？谁说只有为国家抛头颅洒热血，生活才有意义？其实只要活出了自己，生活就是有意义的。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师们没有什么惊天动地的作为，他们只是默默地奉献，让学生快乐健康地成长，将来能成为一个对社会有用的人。老师们没做什么

有时候，我们常常依靠“人设”做出自己的选择。每个人都有属于自己的人设，但我们心中所想真的与自己所谓的人设相同吗？通情达理、乖巧懂事的人难道就不能任性一回？坚强果断的强人，难道就不能痛痛快快地哭一场？

早晨起来，天气很好，我跑着到了班级。一进门，几双眼睛瞟了我一眼，“我还以为是老师来了，吓死我了，原来是‘豆芽菜’啊！”其中一双眼睛的主人讥讽道，其余几人便哄堂大笑起来。我的耳朵红了起来，坐在自己的位置上。“原来是在抄作业。”我心中想道。不过我却不敢去打扰他们的“事业”，也不敢报告老师。这要归功我那个“豆芽菜”的称号了。

有一次我打菜，正好打的是豆芽，迎面走出来一个恶人，刚打一勺，他恶狠狠地对我说：“多给我打几勺。”我看着锅中所剩无几的豆芽，只好说：“不能。”没想到他一把抢过我手中的勺子，将剩下的豆芽一扫而光，而后面的同学自然是一点也没有了。“豆芽菜”便是出自那人口中。

班级里的人渐渐多了起来。“你们怎么能抄我的作业呢！&rdqu