论教养作文1000字

人们常常将“教养”二字挂在嘴边，作为评判一个人的重要标准。那么，什么才是真正的教养？怎样才算有教养呢？

教养是骨子里的优雅。当今社会，着一身名牌，浓妆艳抹却随地吐痰、口吐“芬芳”的人层出不穷。在他们华贵的衣衫之下，是教养的缺失，是文明的贫瘠。最近，西安某地铁内女子打电话声音过大以致影响秩序，后被地铁保安强行拖拽出去，衣不蔽体，尊严扫地。引发网友热议的是错究竟在谁。依我之见，无论是女子的高声喧哗，还是保安野蛮的解决方式，折射出的都是教养的贫乏。没有教养，何谈优雅？央现主持人董卿饱读诗书，温润如玉，在节目录制中端庄大方，遇身高差距便自然蹲下，从容优雅，完美诠释了“美人当以玉为骨，雪为肤，芙容为面，杨柳为姿，更重要的是心有教养”。优雅不是矫揉造作，不是附庸风雅，不是忸怩作态，而是内在修养的外在表现，是人格魅力的一种体现。

教养是让别人舒服。生活中经常会遇到插队的情况，几个人冷不丁儿往你面前一站，让原本遥远的距离变得更远，搁谁心里能好受。有人上课叽叽喳喳，“我都会”“简单得跟1一样”“我早都做完了”，诸如此类的废

人们常说教养是人生的通行证。这话没错，教养常常体现着一个人的家家教、人格、风度等，展现一个人做事的态度，做人的品格，某种程度上它还决定了一个人的成功与否。

首先，我认为一个人的教养体现在他对于最熟悉、最亲近的人的态度。比方说，一个成绩优异的学生，在学校他尊敬老师，团结同学，待人温和友善，做事勤勤恳恳，但他回到家却对父母亲出言不逊，甚至恶语相向，那他实在不算是一个有教养、有品行的人，他所做的一切只不过为了所谓的“面子”而已。再比如，一个在老师面前品学兼优的好学生，在家长心里也算乖巧懂事的好孩子，但他对待同学、朋友却是污言秽语，出口成脏，毫不在意自己形象，他在不同的人面前，有着截然不同的表现，这何尝不是一种可怕的“教养”呢？

其次，我认为教养是体现在一个人为人处世的细节中。比如，别人借你的笔和小刀等这类尖锐的东西，应该将尖锐的一头朝向自己，免得伤到别人；在进门时，主动为身后的人推着门，既避免了别人再输一遍密码的麻烦，又避免了关门的声音较大影响了别人；下雨天，开车经过行人身边的时候，减速慢行以防止积水溅到人身上；经常把“请”“谢谢”“对不起&rd

作为新时代的青年，我们要有良好的教养。

良好的教养主要体现在两方面：待人和处事。

待人就是对待他人的态度。做为学生，我们对待老师和同学，应该和对待家长一样保持尊重、礼貌的态度。有些同学对老师、同学彬彬有礼，在家里却不拘小节，有时甚至对父母恶语相向。这样的同学，他们的教养只是面子工程，而不是发自于内心的尊重。"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我们对老人、小孩都要做到尊老爱幼。要有人情味，别人有困难的时候不能抱着"关我什么事"的态度。

中国是一个人口大国，团结是中华民族的传统美德。我们青年要发扬优秀传统，做到待人尊重友善。同时，我们也要不断掌握优雅处事的方法。

处事也就是身处不同的事情的反应。一个人在图书馆中吵闹，这样的人是沒有教养的。若另一个人因此而与他争吵了，这个人也是沒有教养的——尽管他的立场是正确的。处事首先要符合社会的价值观，因为"事实胜于雄辩"。不论行为多么得体，语言多么严谨，只要是观点和立场错误，这样的行为都是沒有教养的。同时，处事还要有稳重冷静的态度。突发紧急情况时不能惊慌，遇到困难不能逃避，获得成功不能过分激动。给人留下处变不惊的印象。最后，还要灵活应对，不能太死

又是一个普通的工作日，地铁站里的人们步履匆匆。繁忙的大都市似乎是节奏太快了，竟见不到地铁站里有几个人能停下脚步的行走。她挤在人群中毫不起眼。

她站在扶梯上，盯着长长的扶梯，大脑里却像浆糊一样：她今天看到办公室的地上有一片纸屑，顺手捡了起来。却换来了同事的一个白眼和一句“好脏啊”。

她知道这个同事不是故意的，但她还是忍不住地感到难过：这么做难道错了吗？她只是想办公室里更加整洁一点啊！地铁站里的灯很亮，晃得她眼睛有点难受，她莫名有点想哭。但又不好在公众场合失态，她只能用手揉眼睛，揉了再揉。

通过了一个平台，又是一段长长的扶梯。她的面前多了一堆小情侣。两个人你侬我侬，好不亲热。两人站在同一台阶上，牵着手说着悄悄话呢！站在她后面的是一对母女，她们愉快地笑闹着，温馨无比。

她看着这美好的一幕，心里好受了些。右手扶着扶梯，她注意到了这对小情侣站的位置有些不太合适。是站在扶梯的右边吧！上下扶梯靠右走，她暗自想着。

要不要和他们说说呢？她很纠结。她盯着小情侣，狠狠地捏了自己一把：想什么呢呀你！人家的事又不是你的事，他们又没有犯什么法律条规。况且人家一对情侣，怎么能他们站在两极呢？她松了口气。

但不到一秒后，他心里又有一个声音说道：不行，要让他们分

“教养”，它不是个东西，不是物品，你摸不到它，看不见它，却能感受到。“教养”，它不能实际化，具体化，但它可以行动化。我觉得，教养它是一种潜意识的行为，类似于本能反应，有没有教养，他是装不出来的。

“教养”，在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。英国皇太后说：“MANNER”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。但礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。所以我觉得，要看一个人有没有教养的话，是不应该从他的外表，穿着，经济状况等等的社会身份来评判。应该是从他的谈吐，举止，行为甚至是心来评判。

有次我过人行道，当时人比较多，所以走的有点慢。我走到一半时，有车在按喇叭，催促我们走快点，我扭头看了看红绿灯，还有二

成功，失败，两个词，竟有如此之深意，让人琢磨不透。

因为最近刚刚看完一本关于诗人以及伟大的建筑家林徽因的人物传记，让我比从前更加欣赏她。所以我用林徽因的生平来论其成败。

她的一生都是触及成功的，几近完美的，这当然与她的家庭教育有着很大的关系。她出生在官宦世家，早期在一所私立的女子贵族学校读书，以至于为她以后的英语打下了一个坚实的基础。当然这与她的父亲有着很大关系，因为林徽因是家中长女，她的父亲自然要器重她些。这使林徽因这个聪慧的女子有了一个坚实的翅膀，可以在知识海洋里飞翔的翅膀。我想，她在这个年纪所取得的一切，就可称为成功了。

同时，还有她与丈夫梁思成和知己徐志摩之间的往事，那时的她16岁，面对一个浪漫，阳光，英俊的才人的追求，却丝毫不做任何回应。最终，她选择了梁思成这个温柔的男子，也赢得了一段相伴终生的婚姻。此时的她，对于自己的后半世也成功了。

最重要的，也是我最欣赏的，是她对于追求梦想的毅力与坚持。

年幼时，她曾与父亲一起到英国拜访友人，她与客人家年龄相仿的女儿说的话变得多了起来，她常常看见她在纸上画一些房屋，林徽因感到好奇，于是便问她“你画的是什么啊，你想做房子吗？”，她说“我有个梦想，长大后想当建筑师。&rd

教养，这个耳熟能详的词，到底是什么意思？我翻开词典找到词条，上面写着：教养，是表现在行为方式中的道德修养状况。

好像还是不太明白，我试着从生活中找找答案，回想着自己从什么地方听到过这个词。

清晰地记得某天的清晨，饥肠辘辘的我闯入厨房，翻出一颗大苹果，拿起水果刀准备削皮，不料满桶的垃圾正盯着我。无奈，我干脆将整个屋的垃圾提下楼走向垃圾箱。

就在这时，我远远看到一堆共享单车横七竖八地“躺”在垃圾箱旁，它们充满敌意地阻碍着每一个倒垃圾的人，很明显是有一伙人骑完扔在这儿的。我尝试腾出一只手抬走电动车，可似毫不起作用。

就当我皱着眉头却又无可奈何时，小区内看门的老大爷健身走来，仅瞟一眼就脱口而出：“一群没教养的人。”然后他帮助我顺利扔掉了垃圾，在垃圾脱手的那一刻，我感到晴空万里，解脱了双手。走后，我还看到老大爷将电动车一个一个挪走。在这一次，我听到了教养这个词，结合眼前的场景，开始慢慢理解。

还有一次，我出门遛狗，迎面走来了一个小孩儿，眼盯着小狗，脸上却没有一丝笑容，我有些奇怪，他为什么对这个可爱的小狗不感兴趣。然而当我刚与他擦肩而过之后，他却突然像只猴子一样，从我后背窜出来，逮住我的狗，双手用力地掐住，小狗也被吓

没有教养，没有学识，没有实践的人的心灵，好像一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不耕耘，播种也结不出果实来的时候，教养是一个人的名片，这个名片给别人带来的第一印象，有时我们凭借这个级名片可以有机遇，甚至可以与飞冲天

我们天天学习，就是为了涵养我们的心灵，养育我们的品格，做一个有教养，有内涵的人。我们的心里教养中寓意着极大的向往，对美好和光明的向往，她智还有一个更大的向往是美好和光明战胜一切的向往

修养的本质如同人的性格，最终还要归结到道德情操这个问题上，要知道道德情操是可以后天培养的，可以轩天的关系并不大，即使我们贫穷及时，并或者及使使我们默默无闻，我们都可以培养我们自己的道德情操，符合社会的要求，符合国家的期望。嗯，马阿诺德曾说过，要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的美好的东西。这些东西代表着光明

一个人的教养最直观的便是个人素质的体现，接着便是家庭家风的展现，甚至于从细枝末节中，我们可以看出这个国家如何。即使不是为了自己，也要有一个良好的教养啊，因为我们活着从来都不仅仅是为了我们自己。

思考之论，非言对错，必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考，而人类亦要逆时代之流而上，主动拒绝像计算机一样思考。

非言人类的思考即是完美，但人类的思考是最适合人类的，其中积累与传承至今的价值观与同情心，是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识，又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观，亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年，早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制，这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想，这便是库克言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。

而亦非言计算机的思考一无是处，诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力，但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因，这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程，但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识，换而言之，可谓不择手段。不顾虑后果，不选取合适的方式方法，这样的思考一旦被人类执行，便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉，虽清净已得，却是伤他人生活与自然；后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然，虽画面炫丽夺目，却是破坏了人最基本的道德

关于“教养”的认识，在许多人眼中只是一种教育和培养，但是在我看来，它是一种表现在行为方式中的道德修养状况，属于他律教化显现，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。

回想过去，我在生活中时常发生一些没有教养的事情，看一下下面的镜头：

记得三年级上体育课，天在下雨，老师安排我们在教室里下棋。我突然想到要组织一个游戏，便冲着一位同学喊：“笨差好，快过来。”周围下棋的人“呼啦”一下子全都跑过来，问我什么意思，我说：“笨是非常傻的意思；差是学习很差，不认真学习；好是运动很好，跑步跑很快。”同学们都哈哈大笑，那个被我取了外号的同学，脸红一阵，白一阵，十分尴尬。除了这位同学，我还给许多人取了一个个有趣的外号。直到现在我才明白，给别人取外号是一种极度不好的行为。

还有，在学校走廊上或者操场上遇到老师，我不喜欢主动向他们问好，会选择远远的走开。现在我明白了，这样太不礼貌了，是不尊重老师，更是没有教养的行为。邹老师在课堂上说，教养与礼貌，内涵行为都是互相联系的。人际交往有一条基本规则：你怎样待人，别人也怎样待你。你关怀别人，对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体