承诺礼仪

首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。

在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？

礼仪，道来简单，实际也真的不易。

由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？

所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。

那么在这里，让我们一起承诺吧！诚

承诺，有时只是随意的对事情的保证，有时是无关紧要的一句话。

如果你真的认为承诺是上面的任意一条的话，你就大错特错了。

承诺过，就要尽力完成。

我们平时都会做出一系列承诺，有些承诺微乎其微，也有些承诺是异常困难甚至无法完成的。但是，你只要立下了承诺，就要努力地去完成。

就像湖北恩施的万其珍老人。从清末民初开始，万家祖上便承诺，万家子孙要在大沙河渡口义务为来往的人摆渡。先祖千金一诺，后人时代践行。一百多年过去了，万家传人一直以行动履行这个诺言。不论刮风下雨，只要有人需要，渡船便摆个不停。

万其珍老人继续履行了先祖的承诺，用自己的实际行动使祖上的承诺得以延续，得以继续传承下去。用实际行动向我们说明了作出承诺，就一定要去履行承诺这一道理。

当然，也不是做出的所有承诺都要去履行。有时，在自己十分不情愿去做或被迫作出的承诺是可以不去履行的。

我们在作出承诺后，有时难免会因为某些特殊的原因而无法完成承诺或无法按时完成承诺，就必须要向被承诺者说明原因，并请求原谅，还要对造成的损失给予应付的责任。

承诺作出之前，要好好地考虑好自己能否完成这项承诺，如果无法完成就不要承诺，避免造成不必要的自己或他人的损失。

所以，立下了承诺就要去完成，而完成不了就不要随意立下承诺，而完成立下的承

中国素来以礼仪闻名于世，更有“礼仪之邦”之称。上下五千载，随着日日月月沉浮，年年岁岁积淀，是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。

礼仪不是个体，而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。

不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今现代的握手拥抱。随着时代的更替，礼仪也在不断的发展。礼仪由人们精神，灵魂汲行为趋向于成为时代的特征，也逐步发展成为时代的标志，更与思想的直接映射。有各个时期人们的思想认识，而产生各个不同阶段的行为礼仪，这种映射无一不是一一对应的。古代有严格的等级制，人们对社会身份、社会地位都有着清楚的划分。那所谓的“君让臣死，臣不得不死。”更是鲜明体现出下级对上级的绝对服从，同时也表现出对等级划分的严明性。因为不平等而造成的等级，使得那些位高权重的人想尽办法来体现这种不平等的存在，彰显自己的高贵与至尊。利益在此刻便成为他们达到目的的手段。下级对上级的跪拜、叩首，不仅是一种行为，更多包含了不平等因素，这个时代的礼仪是单方面的，不纯粹、不平等的。

民国时期，是思想上的重大突破。人们为反封建、不平等而进行的重大改革，无疑也推动礼仪的发展。废跪拜、

一个成功者，不仅要踏实的做事，还要踏实的做人。关键的一点，就是要信守承诺。

古人说的好：“人无忠信，不可立于世。”古人又言：“君子一言，驷马难追。”信守承诺，也就是讲信用、守承诺，是一个人的优良品质，是一个人的无形的财富和力量。一个人只有信守承诺，才能立于世，才能让生命绽放光彩，才能赢得大家的尊重和好感。

然而信守承诺并不是那么简单，它既不是说空话，也不是做做样子，而是无论什么时候都要身体力行，都要努力去实现自己许下的诺言。“一诺千金”这个成语，就简单扼要的道出了信守承诺的重要性。只有信守承诺的人才能得到大家的尊重和帮助，只有信守承诺的人才能赢得内心的安宁和美好。

“人无信而不立”，答应了别人的事情，就要努力去实践。如果你只是开出空头支票，说话不算数，就不会赢得别人的好感，就会失去别人对你的信任，失去朋友的帮助，最终使你处于孤单的境地，他的信誉度也会降低，即使说真话，别人也不会相信他，有了困难，也很难有人愿意伸出援助之手。相反，一个人信守做出的承诺，那么他就是一个有威信的人，能赢得别人的尊重并感染周围的人，形成无形的力量，深深吸引着和你一样信守承诺的人。

【篇一：说礼仪作文】

如果你失去了今天，不怕，明天还会再来；如果你失去了财富，不怕，金钱不会永远只在别人的口袋里；可是，如果你连文明都做不到，就彻彻底底地失败了，因为你根本没有领悟到人生的真谛。

说到文明礼仪，我想到了一个故事，有一次，列宁先生下楼，在楼梯狭窄的过道上，碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去给他让路，列宁阻止他说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好的文明礼仪的体现吗？

许多同学在家里是“小皇帝”“小公主”，衣来伸手，饭来张口，还经常挑肥拣瘦，现在我们懂得了“万事孝为先”，要孝敬父母，懂得感恩。现在，放学回到家，同学们会主动帮父母倒杯水，做一些力所能及的事情成了父母的“好帮手”。孔子说：“不学礼，无以立”。说到底，礼仪教育并不是一般的礼貌教育，它更是一种素质教育，体现了一个人乃至一个国家的文明程度。我知道，文明就在心底。只要我们每个人迈出文

承诺可以说是举足轻重的大事，它体现出了人的素养，它可以使人得到赞赏，也能让人苦不堪言，承诺也是人生中一件微不足道的小事，只是上下唇动之间。但承诺是必须遵守的，而遵守承诺，就是我的承诺。

在自己的生活中，人许下的承诺有很多，但谁又能一一遵守这些承诺呢？记得一次运动会，我和朋友因为跑完了800米，口干舌燥，我身上带了些零花钱，跟她一起到小卖部买饮料，她请我帮她买一瓶，并承诺明天还我，我便爽快答应了她的请求。结果到了明天，她并没有还我钱，我也因为怕伤她的自尊，觉得也许她忘记了，明天会记起来，可又过了许多天，她依然没有还钱。我心里不禁暗暗的想：朋友啊，你连这种承诺都不遵守，以后也许会有更大的隐患。

不知何时起，学校又掀起了食品风波，我朋友因爱吃甜食，有一次因为嘴馋，便给我钱，让我帮她买一包薯片，我答应了她的承诺。但我又想起她上次失言的承诺，心中不禁又燃起几丝不甘，于是我冒出了一个想法：上次她都没有遵守承诺，这次也可以背叛承诺，但情感和理智打架时，我选择了理智，遵守了承诺。

古往今来，有太多太多的承诺，可有的被人铭记，有的被世人淡忘。

曾子也是一位很遵守承诺的人，有一次，他的妻子哄骗儿子说回家后杀猪给他吃，曾子听到了便真的拿着刀准备动手，但妻子说：&ldquo

礼仪是什么？小时候爸妈教过我们见到老人要叫爷爷奶奶，不准大声对别人讲话，和长辈吃饭的时候不准发出声音等等，这或许是礼仪。长大了，要懂得尊老爱幼，课堂上要尊重老师的劳动成果，公交车上，要给老人、小孩让座，接受别人恩惠一定要感恩，伤害到别人一定要道歉等等，这或许是礼仪，反正，礼仪遍及生活，是一种个人修养，也是人与人交往必不可少的东西。

礼仪，是中华传统文化中的重要组成部分，相传古代孔子主张以礼治国，“礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也，故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁”这是孔子说过的话，是的，一个国家如果没有礼仪，那就没有长幼尊卑之分，更没有是非对错之分，那便是一个野蛮的世界，所以在现代，国家主张以礼治国，将中华传统美德传承下去，非常关键。

在现代社会中，就拿公交车让座的事情来说，我起初接触公交车让座是来源于一个广告，那广告讲的是一个老人上车之后由于没有空座位就一直站着，而公交车上的所有人都没有意识到要让座，直到公交车一站过了一站，终于，一个男人，欲起身，蠢蠢欲动，像是在挣扎，我不明白，公交车上让座，让与不让，是一方面，当然有很多人会选择漠视，看得出这个准备让座的男人的心理变化，敢与不敢，是另一回事，一种

亲爱的同学、尊敬的老师：

这次我演讲的主题是《礼仪迷路了》

听到这个标题，你也许会思考，礼仪它何尝不是人，为何又会迷路呢？是啊，讲到礼仪，相信大家都很有感触，被父母天天念叨着做人，念叨着要行善事。可是，我们又对礼仪了解到了多少呢？

孔子有一句话：不学礼，无以立。它教育我们的是：生存在当今的社会中，若不学习礼仪，那么就很难有立身之处。对人，我们要有礼；对事，我们要有法。那么为什么我们身在人人都学礼仪的环境中，总是丢掉了那无形的礼仪呢？

像在身边，总是能见到一些些人做出不良礼仪的行为。像吐痰、随意丢垃圾、在公共场合内大声喧哗等，一幅幅令人生厌的画面，一个个令人憎恨的行为。但他们，曾也遇到过礼仪；他们，也总是我们口中说的“别人”。如果我们做好了自己，那么我们就不会成为别人口中所说的“别人”，也不会成为我们在公路旁、在周围、在新闻里遇见的那些我们固不愿成为的人。

作为中学生，作为咱们祖国的花朵，作为这个时代诞生的新希望，我们更要明白事理、懂得礼仪。

大家都知道我们中国，在很早以前就已经被号称为“礼仪之邦”。但如今，海外中国游客事件屡屡涉及到祖国的颜面与礼仪，看到这些，我们应该愤恨，也应该避免

承诺，意味着对别人的契约，意味着对别人的信任。我们在生活中处处都有着承诺，处处也充斥着对别人的信任和别人对我们的信任。但是承诺，又是什么呢？我们又该怎样信守承诺呢？

承诺其实是在生活中的一种契约。有些时候承诺可以大到一个国家，也可以想到某一个事情上。比如你和同学们约出去去玩，那约定的时间便是你的承诺，如果你也没有按时间，所以你就违背了承诺，这样也会遭到别人的痛恨！对于国家来说，承诺可以派代表着大国的形象，可以代表着国家的信任，也可以代表着国家的影响力。如果不讲承诺，那么整个国家都会被其他国家所蔑视，都会走向下坡路！但是我们又应该怎么样信守承诺呢？

虽然许下这个诺言非常的简单，但是它却又是不简单的。你要是许下诺言，你就必须得为她负责任，什么叫负责任呢？比如，你和同学们约好了去出黑板报，那么你无论有多么重要的事情都要一一推掉，因为信守承诺才是作为一个良好公民的道德品格的体现。就是这样，我们只有信守承诺，才能使他人更加信任，我们，才能提升自己在他人心目中的形象，才能将自己的道德品质发扬光大！而如果失信于人的话，你才会有什么样的后果呢？——

有一位初中生，他经常和同学们在周末约出去去玩，但是他却总是以各种理由迟到或者是拒绝。同学们逐

古往今来，文明礼仪是我国的传统美德，我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼仪，文明礼貌可以体现一个人的道德修养。

大舅快要过生日了，妈妈带着我一起去给大舅道喜。因为想着可以去吃大餐，再去大舅家之前，我什么也没有吃，就是为了能大吃一顿。到了大舅的家，果真很快就要开饭了，我连忙坐在座位上，菜一端上来，我便急不可耐地拿起筷子去夹菜。这时候，妈妈抢了我的筷子，并示意我站起来，不准先坐，更不准先吃。我委屈极了，为什么呀，我们和大舅那么亲，而且都是一家人怕什么。我气鼓鼓地站着，和妈妈闹别扭。妈妈看着我，哭笑不得：“孩子啊，文明礼仪是我国的传统美德，不论在谁的家里，我们都要懂礼貌呀。‘或饮食，或坐走，长者先，幼者后’知道了吗？”

原来是我失态了，我惭愧地低下了头。是啊，生活处处都要遵守礼仪，规范我们的行为，做一个文明懂礼貌的人，生活因礼仪更精彩！

吃饭时，我怕再失礼了，心里谨记着妈妈的话“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”大舅和其他客人都微笑地夸我是个懂礼貌的好孩子呢。可我觉得，懂礼仪懂礼貌是每一个市民的基本道德行为，在未来的每一天，我会更加的规范自己，让生活因礼仪更精彩！

生活因礼仪而精彩。让我