正人先正己作文800字议论文

孔子云：“不能正其身，如正人何？”以其身不正而正人者，必为人之所不信，以其身不正而正天下者，必为天下之所不立。故曰：“正人先正己。”

昔战国之时，孟子之说不为诸侯所纳，陈代建其以“枉尺而寻直”之法，以屈求伸，扬己之道。孟子曰：“枉己者，未有能直人者也。”屈己之道以苟合于人，非君子之所为也。君子欲扬道则必先正其道，欲服人则必先正其身。若以己之不正之身而正人，则人必云：“此人朝令而夕改，其言妄矣，不足为信。”人不信之，则不听之，若不听之，则何以服人？何以立于世？何以扬己之道？小人之正人必文其过，君子之正人必正己过，故孟子云：“枉己者，未有能直人者也”。

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”倘汝身正，则麾下之士必唯汝马首是瞻，不令则从；倘汝身不正，则麾下之士必疑必反，虽令不从，何以树将帅之威信？何以正军纪哉？军无法不严，国无法不立。

余观古今之成大事者，必先正其身而正人，何也？不正己身则不足以服人也。唐太宗任魏徵以谏己过，谏己过以正己身，正己身以立民心，立民心以正天下也。故太

“原来，是自己家的窗户脏了。”我想，那位埋怨对面人懒惰的太太，在得知是自家窗子上的污点导致她看不到干净的衣服后，是多么的失落和羞愧。生活中常有这样的人，他们自我感觉良好，凡不好的事，总在别人身上找原因，殊不知，正人先正己才是解决问题的最佳态度。

孟子说：“有大人者，正己而物正者也。”这句话是说伟大的人，端正自己，天下万物便随之端正。我们专注于做一件事时，难免会遇到困难，难免会出差错，而这时不要先把责任都推给别人，表面上你是卸下责任的包袱，而实际上你却背上了一个更加沉重的弱者包袱，因为只有弱者才会逃避责任，只会抱怨世事不顺他人不淑，殊不知就在此时，一团更大的迷雾正遮住你的目光，让你的前路渺茫，让你在前进的道路上迷失方向。

正人先正己，以身作则，人皆敬服，正人之目的可至矣。北宋包拯为官公正清廉，他曾定家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的侄子包勉在做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。面对亲情，包拯没有徇私包庇，而是按律将侄子包勉用铡刀铡了，一时间包拯的公正

回顾中华民族五千年的历史，使大唐朝繁盛一时的一代明君李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

“三人行，则必有我师”，在生活中，我们应积极发现别人的长处用以补自己的短处，若看到他人的短处和缺点，应该用来反省自己。

正人先正己，有的人真可谓“站着说话不腰疼”。眼里只看到了别人的缺点，却不知反省自己身上的不足，就像一只愚蠢的乌鸦，只看得见别人黑，却看不到自己黑。公共汽车给老弱病残孕妇等让座位是理所应当的事，可是有些人自己不但不让座，还理直气壮的批评别人没有让座，正人先正己，严于律己，宽以待人，自己做正了才有说话的权利，坐着，就没有批评权。

苏联作家高尔基说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的沾污。我们每天都会照镜子，看镜子中的自己形象是否得体，你是否透过镜子反省过自我呢？是否像曾子一样五日三省吾身呢？伟大的革命家鲁迅，用笔做枪，抨击和讽刺当时社会的黑暗，但他不忘剖析自己，反省自己。

人最难战胜的是自我，要战胜自我，先要看清自我。一群自以为是的人，捉住一个犯罪的女人，问上帝：“这个女人犯了罪，按律法，应该用石头打死她，你说该怎么办呢？&rd

这些年来，“正能量”逐渐成为了社会的主题词。它占据了新闻的头条，抢占了网站的热搜榜。很明显，正能量成为了当今时代中的行为标准与关键。正能量是如今发展中无处不在的，也是必需的。

实际上，正能量的界定有些模糊，它可大可小，可是人感动，可使人奋进。正能量可以是随手之劳，垃圾入桶，可以是世界舞台，捍卫主权；可以是羊肉串资助成长的学子，可以是非洲大地上帮助兴建的大楼；可以是纵有“前车之鉴”，仍要扶起地上的老人，也可以是茂林上空，毅然跳下的十五位勇士。

正能量好像涓涓细流，淌在生活的点滴之中，温暖人心；也好像江水滔滔，用在大国的建设之中，振奋人心。它无处不在，无处不动人。

同样，正能量也无处不需。于个人而言，正能量便是一点善举，一点鼓励，虽然微小，但力量巨大。它可以让每个人心中充满乐观态度，让每个人摆出向上姿态。正能量可以指引每个人走在正确的路上，而且快乐而积极地走向前方。

于社会、国家而言，正能量就如古时的礼乐道义一般。孔夫子宣扬克己复礼，传播君子之道，是为了在战乱纷争、礼崩乐坏的年代，树立起正人君子的价值观。如今，正能量也是这样。它宣扬的是积极向上的精神，是乐观健康的氛围。正能量的传播，在社会上立起现代化发展中

大地初醒，淡紫色的天空中还有朦胧的星月。我刚套上外套，习惯性地将窗帘打开，眺望着远处的山丘。一阵急促的铃声打破了宁静。

是谁在6点多打电话给我？

接了电话一听，原来是同学陈雨睿，她今天生病，请我帮她顶一天值日班长。

当值日班长可不是件容易事儿，大伙儿都不愿当。一大早便要赶到学校，同学纪律差了，老师都拿我们问话……再说现在已经太晚了，去了一定被老师批评。要不，就回绝吧。但一个更理智的声音告诉我，你不能这样！老师不断告诫我们要助人为乐，古代圣贤也曾留下这类千古名句……

犹豫了半晌，我有些含糊地答应了：“呃，问题倒也不大，不过，我今天起晚了点，对了，你今天整天都不来上学了吗？呃，那，那好吧。”听到我的同意，电话对面的声音顿时精神了许多，欢呼着感谢我。

听着她的感谢，我有点不安，慌忙挂了电话。

窗外不知何时飘起了细雨，寒意顿时浇灭了我的兴致，唉，一波未平，一波又起。罢罢罢，今天的看书计划就当不存在吧。

来到学校，我有些沮丧，管理时也打不起一点精神。

倒是老班赞赏地对我说：“你这助人为乐的精神，我喜欢！”老班哪知我接受得有多勉强。

纪律委员走过来，惊讶地问：&ldqu

想要获得正能量，其实很简单。

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量？我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话；他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我

看到题目的时候，突兀的想起来曾经安慰一位好友，我拍着他的肩膀一遍遍对他说，“没事的，没事的”，可他却推开我的手，回瞪我一眼：“你说没事就没事啊。”

他眼里都是泪光。

那一秒钟，我才在茫然里突然意识到，对一个正在掉入底谷的人而言，用“正能量”三个字试图挽救他于深渊，太过残忍。

到底什么是正能量？当这个词如一场暴雨一样席卷入世，你想在古往今来中寻找它的影子，无非生疏的扣以“乐观向上”、“积极”一样，不着痛痒。

因为不着痛痒，如隔岸观火的世人便草率而漫不经心的用它约束身边芸芸众生，亦仿佛一人悲喜即可以撼动社会之树——真好，你我便不再如蚍蜉。于是当朋友只想放声大哭的时候，我却要他顶住，不管他眼中浸满了多少泪水，有多少无声无息和无助；于是当亲近的人因烦恼而身心俱疲风尘仆仆，你却要他眉眼含笑的把所有情绪咽食下肚。于是才有了“完美受害者”，网络暴力中才多了情绪发泄便是罪大恶极这样的条目。

可是明明，你我都心知肚明，正负能量可从来不如此浮浅含糊。

古书中未曾记载，可我们依然还是能想见，当苏轼写下&ldqu

如果这世界真如乌托邦小说中那样，没有颜色、天气的差别，每个人的生活都被安排得顺遂，那么也就无所谓欢乐与痛苦，顺境与逆境。然而我们的世界却并非如此完美。但也正因我们的世界中存在着种种不公和丑恶，每个人都有陷入种种危机的可能，所以正能量这种积极向上的动力与情感才得以突显，成为对抗不公和丑恶，化解危机的一方良药。

想要弄清正能量这方良药得以化解危机的机理，首先必须明白危机是如何产生的。但凡一个人，总希望自己能够得利而避害，能生活安逸。但现实却往往与我们的意志发生冲突，求利而得害，求安而得危。在这如泥潭一般危局之中，我们愈是向利害安危上用心挣扎，愈觉出意志与现实的差距之大，越陷越深，寸步难行。

当此之时，有人向现实妥协，浑浑噩噩以度终日；有人一味批判现实，却不为解决问题而努力，这是另一种消极逃避。这两种态度都是负能量，于事无补。

而作为解药的正能量分为两种，一种叫做“义”，一种叫做“美”。

“义”为在利害安危上挣扎的人们开辟出另一条路径，它让人们不再在个人的得失上纠缠，凡事只问个该不该，义不义。虽眼前有万千利害得失纷纷扰扰，吾自有浩然正气，便可披荆斩棘，一往无前。古有屈原虽见疑被谤，仍正

【篇一：小议追星议论文】

如今，“追星”是这个明星满天飞的时代年轻人的普遍心理。有的为了一纸签名，夏顶酷暑，冬冒严寒；有的为了一睹真容，节衣缩食，花高价看演唱会。而像杨丽娟这般追星，追到倾家荡产，老父跳海的地步，更可谓如痴如醉！如梦如狂！听来让人不寒而栗。我在感慨之余，不禁要问：追星，至于如此吗？我看大可不必！

明星是什么？明星是商家开发出来，包装出来，被我们捧出来的“星”。明星不是神，他也是人，无论他们的世界多么的辉煌，他们也有缺点与不足，也有生活中的烦恼和痛苦。当我们带上一层神秘的面纱去看明星的时候，明星就像一颗高高挂在天空的北斗，足以让我们黯然失色。其实揭开面纱，你会发现，明星也只不过是众星中的一颗，平凡着呢！既然如此，我们何必如此迷恋、疯狂追逐呢？

明星是如何成其为明星的呢？去想想当年帮奶奶摆地摊的周星驰，去看看当年推销电器的梁朝伟，去问问当年跑龙套的成龙，也许，你会有答案。原来明星都是靠自己打拼奋斗出来的，他们凭着对前途的信心和对事业的不懈追求，走南闯北，历过多少风雨，尝过几多艰辛，才换来了今天的鲜花和掌声，才换来了明星的耀眼光芒。我们既然要追捧他们，为什么不去追求他们的好思想，好品质，好精

【篇一：坚守良知议论文】

爱国是一个人应该坚守的最基本的良知。

——题记

坚守良知，是惊涛骇浪前无畏无惧地纵身；

坚守良知，是啃草根饮雪水时无言地坚持；

坚守良知，是风雪飘摇中艰苦卓绝地转战。

当语言不能打动昏庸的君主，当国破家亡的消息传来，汩罗江畔传来你最后的悲啸，白浪吞没了你……只为证明你的坚守，只为证明你的良知。国灭亦身不能存，一生只为楚国人，你为后世写下了辉煌的篇章，以死来表明自己忠于祖国的心迹。涛天的白浪淹灭不了你爱国的巨火，你赤诚的爱国心在熊熊燃烧，偌大的火势留下的灰烬警醒着千秋万代：一个人，不能忘国！

当鹅毛般的大雪飘落，当腹中传来饥饿的空鸣，你以草根为食，雪水为饮。曾经，你可以一转身就站在金碧辉煌的大殿上，享受山珍海味，可是你拒绝了；曾经，你也饱受折磨，痛苦不堪，你依然永不为自己的选择言悔。在寂寞的北海，陪伴你的亦是同样孤寂的羊群。你坚韧地保持沉默，十九年的坚守，十九年的孤单。十九年，只为手中的符节；十九年，只为心中的国家。风雪无法撼动你，饥饿无法制服你，孤寂也无法击垮你。为什么？只因为你的心中，有一个声音在呼喊：生为汉人，死为汉鬼！

风雨打在浮萍上，浮萍动荡起伏，一如你的身世，犹如你效忠的