调整自己作文

窗外，滴滴答答的雨水频频叩打我的玻璃窗，像是不会停止一般地循环着。我扔下手中的电子产品，流星跨步，扯住窗帘一拉，凄厉而刺耳的声响，让人心烦。无意间瞥见堆满灰尘的窗台上停留着一片落叶，根根细细的叶脉交错，像极了一只断了魂的金蝴蝶。

我什么时候如此浮躁了？

回想那次去岳阳楼春游，长沙的天像水泥板似的，使人透不过气，繁重的学习也使我整天披星戴月。一场春游改善心情也未必不可。不料天总不尽人意，一场倾盆大雨熄灭了我激动的心情，同时也被淋成了一只落汤鸡，心也随之沉甸甸的。一回宾馆，甩下包，气急败坏地向同学数落着这场大雨的过错。窗外的雨透过纱窗丝丝洒入窗内，昏暗的路灯早已被积蓄的雨水浸泡着，乌云压住仅有的点点光亮，远处的房屋，空旷的稻野，也与这黑暗融成一片。

一个辗转难眠的枯燥夜晚后，我和同学又出行到了君山岛，一晚的疲惫无趣压在脑海中。不自觉地走到一家茶楼，氤氲的茶香让我驻足停留。点了一杯茶，大饮几口，滚烫的茶水令我哭笑不得。这时，远处的一位穿西服的女子婷婷袅袅地走了过来，她将茶水斟在粗陶茶杯里递给我，提醒道：“不要这么急，茶是用来品味的。”我望向她，将茶杯捧在手中，感受着手心弥漫的温热，将脸慢慢贴向杯口，一缕缕茶香便丝丝萦绕在鼻尖。我微

自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。

首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗？不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗？况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断

随着时代的变迁，科技的进步，人类已不能墨守成规，一成不变，我们应该与时俱进，顺应时代的发展而调整自我，但是我们要懂得在调整过程中去坚守。

也许有人懂这是什么。但不要紧，你终究会在你的人生道路上明白的。现在社会如先进，我们必须调整自我才能在社会社会上立足之地，但是在调整过程中我们要坚守自己的品格、信念、优点……也许你的背后会有人嘲笑你的执著，不用去在乎，因为那人才是真正值得去嘲笑的。如果我们活在世界上却不知自己的信念、优点，凡事都以社会和别人的立场去做，那会有意义吗？

唐太宗李世民是一个值得我们去学习的例子。他还没有成为皇帝时，一心想着只要那个君主能让老百姓过上幸福、安定的日子，天下繁荣昌盛，谁做都可以。他心地善良，对待每一个人都十分好，完全没有阶级之分。所以他深的民心，还没有当上太子便有一个封号叫做“秦王”。他在政治上并不主张用武，因为用武必使老百姓遭到苦难。后来，他父亲要传位了，由于弟兄们不满意他，他差点就被杀死了。这使他明白了一个道理：人善被人欺。他不想大唐的江山由他的兄弟接管，大唐的江山将毁于一旦。于是，他通过各种方法，终于坐上了皇位，并且改变了他那不主张用武的做法。但是，他始终坚守着一点

最近，某人迷恋上了写文字，他笔下的一切都变得好美，婚姻，爱情，包括平时的磕绊都有了快乐的滋味，老实说，好羡慕他笔下的生活。

这两天，好烦，好累，好无助……工作的压力真想找个地方逃跑，可还是忍住了。昨晚加班到8。00多，可还是因为一次小小的失误，让自己的努力全盘皆输。看着还等着我的文总，不好意思再让她陪着，一咬牙，把所有的东西都抱上了车，回家吧，回家一切重来。

一路上，文一个劲地说我，别急，慢慢来，并且劝我说：“其实我们应该早点回家啊，你家那位可以帮你的。”

我心里知道会有什么结果，可心总是带着一线的希望。推开门，他正和儿子在做作业。儿子看我回家，连忙问我：“妈妈，你回来了！”。轻应一声，懒懒地走进卧室。

某人看了看疲惫的我，对着儿子说：“你妈就是工作累了，没事。”但小家伙还是乖巧地走到我面前，将我拉到沙发上，顺势爬到了我的腿上，“妈妈，你怎么了？”“没事，就是想抱抱你了。”紧紧地，紧紧地抱着小青蛙瘦弱的肩，他倒也配合，一动不动，泪又开始不听话地流出。

“怎么了？老板说你了？”终于受不

昨晚，时隔多年，终于又开始写书法了，在那短短的一个小时中，是极快乐的，我忘却了一切，不受任何事情的干扰，只专注于笔尖的辗转腾挪，本来沉郁的墨色也显得十分活泼。时间到了，放下笔，生活中的各种烦恼就蜂拥而至，物理、化学、数学，这些让我不止一次怀疑过自己的课程，总是会触发我心中最易怒最易烦躁的部分。

它们实在是使我的心情暗淡，比最稠的墨还要更甚。

自选择了理科以来，我从未主动进攻过，只是努力让自己不被击垮，如今我已抵不住这冷艳的刀锋，它直逼我的喉咙，我欲避之而不及，大概有避开的机会，只是在选择文理的时候失去了。

我这个人缺点实在是太多了，已经固执到不肯听从自己的内心，也许真实的内心早已听人差使得麻木了，不曾发出过什么真正的呼喊。

现在总结自己，大概算作是个书呆子吧。读书写字尚且有兴趣把弄一下。科学对于我来说，知识很难掌握，思维更是让我无从招架。

现在起想想归宿。艺术？文学？科研？还是碌碌无为，像网络上说的，最终成为自己不想成为的人。

我终于开始思考自己了，但愿还不晚，但愿这思考可以起点用处。

无论是春夏秋冬，还是白天与黑夜，我们总是不停地、固执地行走，行走在自己的心灵之上，行走于自己的未来之路。

也许步伐有大有小，有轻松、也有沉重，但终究是要不停地迈开步子，寻觅属于自己的彼方境界。因为这条路上，没有任何可载你的交通工具，甚至也没有可供你休息的长椅。

可这人生与未来之路毕竟是永无止境的，所有人都会劳累，都会不小心栽倒在一块不起眼的小石子的，可这又有什么关系呢？行走本就是一场历练一场梦，何必因在意一些而背负很多呢？

“人生不是走在钢丝绳上的，而是行在平坦的大路上的。”有时，不用担心自己如果摔倒会怎样，这时还不如放下担子，去看看路边的风景，追逐一下梦的蝴蝶。

每到周一，班会课便成了班主任的演讲时间，他像擀面杖一样杵在讲台上，开始又一轮的思想训诫，我们则早已习惯性地拿出课本和习题，这时班主任往往会拿起黑板擦重重地拍两下，令我们放下笔，听他讲话。然后，就开始论述高中现在有多难考，时间还有多少，同学们应该怎么做，做什么。

其实不然，我们的年龄，何尝理解不了这些，我们只是认为人生这路，太过笔直是不行的，于是在行走时，有些事情便成了人生的转角与岔路口，它们只是为了让你展开一段新的旅程。

但老师的话，何尝不是正确的呢？他们送走了一批一批

大家可能觉得，自己在有困难的时候别人会伸出援手吧！其实只有自己才能救自己。

一天，老师听写了，我前面那位同学向我借本子，她急匆匆地说：“下午就还，求你借个本子给我吧！老师都读了两个词啦！”我笑着对她说：“没问题，不过你要记得还啊！”她刚听到我能借本子给她，她高兴极了！她悄声对我说：“快呀！快呀！等一下赶不上啊！”我迅速从文件袋里拿出本子递给她，急冲冲的说：“快点吧，别吃零鸡蛋了，不然会被老师留堂的。”

下午，她手脚敏捷的递了个本子给我说：“还本子！今天上午还真是谢谢你啊！”我笑了笑，收下了本子，什么也没说。

第二天，她又来向我借本子了，我听了她说要借本子，二话不说地拿出本子。她一看本子有点发呆，“这不是我昨天还给你的本子吗？”我也没搭话，她收下了本子，去听写了。

第三天，她还了两本本子给我。我有点儿惊讶，“干嘛还两本呢？我又没借你那么多，不用还两本啦！”“昨天和前天要不是你及时出援手，我听写肯定零蛋了，得要好好谢谢你。”“没有啦，其实是你自己在救你自

你认识你自己吗

你懂你自己吗

你知道你自己想要什么吗

我被这问题怔住了

我认识

我懂

我知道

可我认识什么

我又懂什么

我是否知道

又是一串问号

做了这么些年的自己

竟不知道自己是谁

是学生

是儿女

是孙儿

……

只有

在别人眼里

才是自己？

你真的

弄清楚你自己了吗

【篇一：鼓励自己作文】

百度解释，鼓励：鼓劲而支持。

——题记

鼓励是一种信心，是一种源泉，是一种动力。他让我们学会前进，知道奋斗，让我们努力实现自己的目标。

鼓励是我胜利的助听器，让我们聆听胜利的呐喊。

每当我们飞奔于赛场上。总在最后时刻希望听到同伴为自己呐喊，为自己助威，为自己加油鼓劲。是因为这份信念，因为这份支持，我们才有动力，才有不让他们失望的信心。我们带着这份信念，带着对自己的鼓励我们冲向终点。欢呼声总比内心激动来的快。还没自豪，还没骄傲。先来的便是欢呼，便是呐喊。正因为同伴的鼓励，才给了我们动力。才能够聆听这美妙的瞬间。

鼓励是我自信心的源泉，让我能时时刻刻展现自我。

是谁给了你勇气上台，是谁给了你勇气歌唱，是谁给了你勇气舞蹈。是自信给了你力量，而自信的根本就是鼓励自己。“台上一分钟，台下十年功”这话一点不错。但上台前若你打败不了自己的心魔，你便输给了自己。你与心魔对视着，你越是害怕，它越是壮大。鼓励就是给你力量打败心魔一般的存在。失败不可怕，怕的是输给自己。只要鼓励自己。你便能成功。

鼓励是我血液的助推器，让我得以存活在这世上。

可能这么说有点夸张，但我不这么认为。它是精神层面上的，可以说是精神食粮

《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识自己。《圣经》中，一个法利赛人和一个税吏去祷告。法利赛人站着，自言自语地祷告说：“上帝啊，我感谢你，我不想别人勒索，不义，也不像这个税吏。我一个礼拜进食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”那个税吏远远站着，头都不敢抬，捶着胸不干求上帝开恩，可怜他这个罪人。耶稣讲完这个故事后，说：“我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义人了，因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

人们天生就喜欢这样，拿自己和别人比来比去，在比较中，来判断自己是幸福还是不幸。照此说的话，那最坏的情况就是孤身一人了。我们的天性激发了想象力，又在诗歌中吸取了幻想的精华，然后就塑造出一些高大的人物形象。可我们看待自己，却觉得自己最低下，渺小，除了自己，一切都是美好的，别人都是完美的。这种想法其实并不奇怪，人们总是能敏锐的察觉到自己的不足，并且认定别人的优点正是自己所缺之处，不仅这样，连自己拥有的品质也一并安在别人身上，最后再给他们加上一种理想的，自然而然的色彩。这样，一个