适应环境与保持自我为话题的作文600字

露珠本来无色，但落在枫叶上它红红的闪烁，落在荷叶上却泪滴似的透明。为什么它会出现这种变化？是因为它能够适应环境，发展自我。

早在很多年以前，达尔文就提出过“适者生存”的观点，如果不能够适应环境，那我们如何求生存、谋发展呢？自改革开放以来，中国就发生了巨大变化，为了与国际接轨，中国加入了WTO组织，向国外大开港口之门。这与清政府的闭关相比，何尝不是一种创新，一种适应环境？正因为中国适应了世界的环境，才能够使中国日益强盛，国民生活水平逐步提高。

众所周知的新课改早已施行了几年，其内容与老教材截然不同。为何会有新课改？这说明中国的形势发生变化，以往的教育模式已跟不上中国发展的步伐，所以必须改革教育模式，适应中国发展的需求。虽然课改引人争议，高考模式仍然待定，但我相信它是正确的。在现代社会的大潮流中，如果我们不谋求创新，那就如同“逆水行舟，不进则退”。与其在暴风雨中翻船，那为何不放手一搏，也许我们会从中发展自我，创造更加美好的未来。

人人都需要发展自我，人人都需要适应环境。

当5·12大地震到来时，大地一片狼藉。试想一下，如果当时你被埋在废墟之下，你会怎么办？是失声痛哭，孤独绝望？还是坚定不移，为

每个人都是环境中的一个个体，每个个体都需要适应这个环境。

早在几百年前，英国生物学家达尔文就提出了“适者生存”的道理了。不管是谁，只要想生存下去，就要适应环境。如果你是学生，就必须要适应学校这个环境。如果你是工人，你就要适应工地。如果你是军人，你就要适应部队的生活。甚至是一个国家，就要适应周围国家的局势。当然，也有的为了“适者生存”做出不得已的的事，比如什么潜规则，什么什么门的爆料，这也是环境衍生出来的一些贬义词。这就让我们深思了，到底要怎样适应环境了？

这其实是一个很复杂的问题，很多地方，很多人都在探讨这个问题。比如说，做人要有原则，怎样交友，怎样处理与上司的关系。这其实已经繁衍出了一大学问。就简单的从学生与老师的关系来说吧，每个学生应该把老师当成自己，见到老师就问好，按时上交老师布置的作业，上课认真听讲。这大家很早就知道了，其实这也是最基础的。如果你无法心灵交换，也可以把老师当上司看待，你总不能见到上司不问好走过去吧，总不能不完成上司交给你的工作吧，不能跟上司对着干吧，不能上司在开会的时候，你睡觉吧。这样你就会被炒鱿鱼的，这样也说明你的处理基本人与人交流的能力也没有。

每个人都需要你适当的去奉承他

最高明的处世术不是妥协，而是适应。——题记

一只鹬出生了，它看着母亲走到了沙滩边，好奇心促使它走上了沙滩。母亲正在演示怎么吃东西，而它却走来走去，望着一望无际的大海。一回头，发现母亲它们走了，母亲连声叫它，正当它百思不得其解时，看到了地上的影子，一转身看到了对于鸟儿来说的“海啸”，直接把可伶无助的小鹬吞噬了。

画面一转，一只瑟瑟发抖的小鹬在巢里，他的母亲叫它，它急忙躲进草丛后，望着母亲，抖着双腿，眺望着大海，颤抖了一下心。

母亲叹了口气，摇了摇头走了。它望了望母亲，看了看大海，心中又鼓起一口气，慢慢地来到沙滩上。

这一次，它变得沉重，吃一堑长一智，一步步小心翼翼的在沙滩上寻找食物，突然一声“呜呜”“海‘浪’”来了，它如同惊弓之鸟，以迅雷不及掩耳之势跑向了草丛，摆头埋了进去，其实海水只到脚边而已，因为它已经对水有了一种恐惧感。看到水如同在万丈深渊。转眼它突然出来了，然而双腿并没有动过。原来脚底踩着几只寄居蟹。

它从寄居蟹上下来，一如既往地寻找食物，“啸”如期而至，他还在优哉游哉地吃东西，一个大浪来了，仿佛一匹野狼

早上吃早饭时，我无意间问了弟弟一句：“你长大了，想干什么？”弟弟告诉我：“我长大了，还要做二栋栋。”我听了引起了我的思考。

在我小时候，我曾经想当科学家，又想当军人，可是一直没有去为了实现它而去努力，只是将它当成只能在梦里想想的“梦想”，而弟弟却告诉我，他想做自己，我有些震惊。

对大部分人来说，他们都会觉得做自己很容易，自己本来就是自己嘛，永远都是自己，可能还会嘲笑提出这个观点的人，认为他提出了一个笨观点。但只有小部分人知道，做自己很难，像那些每天上下班的人，他们早就迷失了自己，每天像个机器一样重复，成为了一个别人的傀儡，学习也一样，如果是为别人学习，就变成了一个失去自我的人了，如果为自己而学，找到学习的兴趣，怎么会失去自我呢？

实现梦想，也是需要自我的，不能缺失“自我”这块垫脚石，没有了它，再怎么努力也只能呆在中间，无法实现，如一直保持自我，不管做什么事都可以成功。

听了弟弟的话，我的感触颇多，不过只有道理也不行，需要实践，我也要保持自我，让我们一起加油吧。

【篇一：藏与露】

在这个“天下熙熙为利来，天下攘攘为利往的时代”里，每个人都受着鲜花、掌声和闪光灯的诱惑。信息的发达使成名变得易如反掌。还有多少人能够将自己“雪藏”？又有多少人心甘情愿独坐一隅？

藏，是奏响成功的咏叹调。莫言，这个由高密坚实的黄土地和硕大的红高粱哺育的讲故事的人，一举摘得了人人梦寐以求的诺贝尔文学奖。在这之前有多少人听闻过莫言的名字？他平实的如同那片黄土上的老牛，默默的耕耘着自己的作品。而当今社会中却有无数小有名气的作家因为出版了一部作品便洋洋自得，

也有着无数跳着脚去追逐奖杯拼红了眼眶的人。正是莫言将自己的“雪藏”铸就了他的梦，正是他的“藏”沉淀出一部部佳作在文学长河里熠熠生辉。

藏，是崭露头角的奠基石。李安，奥斯卡的最佳导演。他曾在家做了六年的“家庭煮夫”，也曾为了一部电影的细节不惜花上几年的时间。昨天，他是一个默默无闻的遭人白眼的小导演，今日，他是电影界璀璨的明星。沉甸甸的小金人后，是他斑白的双鬂；是他无数个日夜的伏案策划；是辗转了无数个片场的摄影机后的黑眼眶。相比当下一些明星秀尽下限粉丝绕膝，李安的成功是不是

当今世上，一些人因官场而迷失自我，丧失纯真；一些人因为钱财名利，变得面目可憎。只有保持纯真，才能成就自我，才能使自己变得更棒。

当年屈原投江自杀，正是由于当时社会黑暗，风气腐败，人民生活于水深火热之中，官场人士早已丧失了那份纯真，屈原为了保持自己的纯洁，不与他们同流合污，便毅然投进了汨罗江中。

文天祥被捕入狱后，他大可不必什么也不说，只要他说出信息，就可能免于一死。但是，他没有，他为了保持那份纯真，视死如归，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句来警示后人。

纯真看不见、摸不着，但它可通过人们的日常行为表现出来。如果一个人拥有纯真的心灵，那么他就会一心向善，多为他人考虑，最后走向成功；如果一个人丧失了纯真的心灵，就如行尸走肉般自私自利，最终走向灭亡。正如臧克家先生所说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。

只有保持纯真，才能不断的超越自我，才能从生活中吸取各种各样的知识和教训，不断充实自己，使自己的品德更加高尚，而那些内心邪恶的人，他们只会被生活中的毒素所侵蚀，最终变得面目可憎。

只有保持纯真，我们人生的路才会更好走，人生的路才会变得更平坦。纯真是一个人的精神支柱，只有一个人的心灵变

物竞天择，适者生存。

——题记

不是所有的花儿经历了冬天便会无奈地凋零，因为梅花依然展示着它的风姿；不是所有的生命在黑夜来临时便会心灰意懒，因为蝙蝠依然持续在“狩猎”；不是所有的树木会在冰雪的重压下折断，因为雪松选择了弯曲。只有适应环境，才能生存立足。

据今7000万年到两亿年，恐龙是那个时代的地球霸主，可是到了侏罗纪时代，古陆地分裂，大陆漂移，气温逐渐下降，像恐龙这样的冷血动物便不能适应了，它们的呼吸器官只适应温热的空气，对付不了又干又冷的空气。面对环境的恶劣变化，恐龙最后走向灭绝之地。正如今天迅速发展的社会，竞争越来越激烈，面对这样的社会，我们只有加强自己的素质。才能适应这样的社会，才能在这样的社会中找到生存之地，社会在发展，我们的思想也要跟上时代的脚步。

回顾历史，战国时期有个叫做屈原的爱国诗人，他在污浊的社会中坚持自己的爱国思想，发出“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的慨叹。有人说他没有能够适应那个社会，而在我说来，屈原没能适应的是一个旧有的腐朽社会，他不愿同那些奸臣们同流合污，他站在楚国人民的一边，他坚持自己的信念，“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔&rd

【篇一：精彩为话题的作文】

你知道一条毛毛虫要如何渡过水洼吗？

倘若你我皆为幼虫，那人生的困难便是水洼，你当如何？回头，绕远路，抑或拼死过江到达彼岸？

你我都是凡人。在我看来，他人的吹捧和艳羡固然会使你的人生得意。然而，所谓的精彩绝不仅仅是成功后他人的吹捧与艳羡那么肤浅，反而那在背后千千万万个日日夜夜的为了这一刹那矢志不渝勤劳无悔的付出，才是精彩。就像是那天际的星星，隐匿在月的光辉之后，可你还是会为了这份独一无二而欣喜若狂。

与其想着如何有尊严的死去，倒不如思考何如漂亮的活下来。活下来，是生命活动的一种过程。而我所言精彩，便是这样的过程。就拿汉武两代名将而言，我相信比之卫青，大家可能更熟悉霍去病。毕竟他年少成名，更封狼居胥，成为兵家只可仰望无法企及的存在。然而他天生富贵，“不许人间见白头”，二十四岁便病故。反观卫青，官至大司马大将军，元封五年薨，赐谥号烈，起冢像庐山，高十二丈。比之冠军景桓侯霍去病足高二丈。如此看来，谁的人生才是精彩？或许有人追随烟花一刹那的绚丽，却看不到灰烬散落一地的悲哀。那小小的星辰终夜高挂于空，千年亿年也不瞬息，这才是小人物的大精彩。

所以，毛毛虫要如何渡过水洼？

回头吗？连基本的尝试也未曾有过，连困难痛苦也

“昔孟母，择邻处。”吟哦此句，在感慨为孩子着想的无私母爱的同时，也可见环境对人的影响确实不小。若没有这“择邻”的母亲，只怕今日也无这贤明的“亚圣”。

环境对人有着影响，这一点毋庸置疑。在生物学中，生物的表现型与环境有着密不可分的关系。那么类比可得，人的素质高低，品质好坏也应与环境相关联。“人之初，性本恶”一言也不无道理，若放任孩子自己成长，他也许心地纯善，但必不了解何为何不可为，所欲无甚于生，所恶无甚于死。

但是否环境便是影响好坏的唯一因素？显然不是。若是，文天祥则不会在受降乱世写下“留取丹心照汗青”的绝句；若是，东坡应在黄州一蹶不振；若是，子美应在国破山河之时便放弃了挣扎，哪里还有“大庇天下寒士”的夙愿。

泱泱华夏，漫漫长河中，因为不肯屈从环境，因为被教育过人有所为有所不为，故而这个民族，这份历史，这份骨气，一直延续，至今长盛不衰。

而今社会中有许多家长，想让孩子上好学校，想让孩子进入重点班，无非也如孟母一般，想让孩子所见所闻俱是好的，耳濡目染，学习到的都是优秀的。无可置否，这里面蕴含着一份望子成龙的期待，

【篇一：自由为话题的作文】

遥望那翔于青山绿水的一行白鹭，沐浴着栖于草尖树木的阳光，倾听那折柳送别时回首复回首的依依琴音……

漫步在细雨微扬的乡间小道。风丝柳片，草木花卉，枝枝叶叶总关情。嗅着一缕若有若无的泥土芬芳，内心淡泊如清茶。远处山峦连绵着山峦，在青色中略显苍黄。感受着自然所带给我们的一片依然与自得。

我渴望着，向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵，让自然洗涤自己的浮华，让自然净化自己的灵魂……

淡泊是感悟自由的源泉，是一种享受，也是一种追求。

田园诗人陶渊明脱下了乌纱帽，远离欺诈、争夺、喧喧嚷嚷的官场，选择与良田、菊花相伴，醉心于平淡的田园生活。其实这就是一种切实的享受，对自由的无限追求。陶渊明真正的领悟到人生的真谛：游于平淡的田园中，解放自我。他“采菊东篱下，悠然见南山”以平淡的心境，远离官场是是非非的一身轻松，缔造出令自己满意的纯净生活。享受到了大自然所赋予的惬意生活。

著名思想家庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。庄子生活在战国时期，曾做过漆园小吏，生活很穷困的他，却不接受楚威王的重金聘请。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经