没有规矩无以成方圆的作文

“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”

——题记

俗话说：“没有规矩不成方圆。”如果没有规矩的约束，也就没有有序的社会。一个人只有按照规矩办事，才能在这社会中安稳地生活下去。这便是要我们守规矩。

而尊重又是什么呢？世界上有一种情感，最为神圣；世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。

在我看来，“守规矩”“懂尊重”这两样对于我们中学生来说都是必不可少、缺一不可的。当你有了规矩时，尊重也不知不觉就在其中了。

一日，偶然在办公室听闻老师说：“刚刚哦，有一个学生撞到我了，不仅不道歉还骂了一句。”虽然老师说这件事的时候像是开玩笑似的，但是令我陷入了沉思……

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利通过，没有多花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛…&

小时候耳畔就回荡着一句话，名曰：“不以规矩，不成方圆。”年幼的我细细咀嚼着“规矩”“方圆”二字，也渐渐地明白了这句话真正的含义。

中华文明源远流长，而中华民族更是有着“礼仪之邦”的美称。古时，人们的生活中处处都有规矩——进食、走路、坐立、行礼等。虽然我们已经远离古代，但也应该守规矩。国有国法，校有校规，作为学生的我们也理应遵守规矩。

就拿校园生活来说吧，不迟到不早退是作为一个学生应当遵守、履行的义务。上课坐姿应端正，发言时需举手请示，不宜插嘴。下课不在过道长廊里追逐打闹，不打架不吸烟不喝酒不乱给他人起侮辱性绰号，上下楼梯乘坐电梯不推搡打闹，遇见老师行礼打招呼问好，这些都是我们应该做到的。那么，有人就会觉得：校规那么多那么繁琐啊！实际上呢？校规有利于形成良好的校园风气，有利于营造良好的学习氛围，有利于促进师生关系，有利于建设美好校园。如果没有校规，那还有我们大四十六中辉煌的今天吗？设想一下，上课时同学们拿着手机、嗑着瓜子，偶尔抬起头瞧一眼老师；食堂里，没有整齐的队伍，同学们肆无忌惮地插队，甚至为插队而大打出手—&mda

俗话说；“没有规矩，不成方圆。”正如俗话所说，人的日常生活中处处都有规矩。人为了社会能正常运转，各种事情能被正确处理，所以制定了规则。不准守规则就会付出相应的代价。近日，两名游客因为未遵守八达岭野生动物世界猛兽区严禁下车的规定擅自下车，结果导致了两名游客一死一伤的惨剧。这个惨案的发生，给我们一个警告；‘要遵守规则。’

我们每个人为人处世不仅要有原则，更要有规则。孟子曾说过；“没有规矩，不成方圆。”生活中处处都有规矩，否则社会就会乱成一锅粥。而有了规则之后违反规则就会付出代价。还曾记得曾经在乳制品行业曾是巨头的三鹿集团？它因为不遵守国家规定，在奶粉里添加三聚氰胺，造成无数家庭的孩子成为大头娃娃的悲剧，最后它也破产了。三鹿的故事告诫我们；要遵守规则。

规则无处不在，是我们生活中不可或缺的一部分。遵守规则可以给我们日常生活中带来诸多好处，遵守规则是一个良好的习惯。

遵守学校的纪律可用让我们好好学习，投入更多的精力在学习上，还可以营造一个良好的学习氛围，培养我们的好习惯。规则无时无刻不在影响着我们，它对我们的好处也是显而易见的。就如八达岭动物园里的那两个游客，如果他们遵守动物园的规定，

华夏五千年的文明，传承至今，影响一代又一代人，我爷爷就是其中的受益者之一。

爷爷用自己的事迹诠释了一切。居家不得不俭，创业不得不勤。

常听爷爷谈起他年轻时的事迹，那时父母双亡的他，孤苦无依，只好依靠村里的生产队，可是那么小，能够干什么，这让生产队队长也犯了难，爷爷自告奋勇地说：“俺以前上学的时候，就数学好，让俺当会计吧。”队长也仔细地想了想，也是这样，就让他先干一下吧。这让爷爷欣喜若狂。可是，会计哪是这么容易当得，上任第一天，可就让他犯了难，以前的老账，他一本一本地核对，早上就趁着朦胧的星光核对账册，舍不得灯油的他也经常在晚上趁月色学习关于账册的知识。所以，一到白天，他就会成为老会计家的常客。终于，在他起早贪黑的努力下，出师了，话说，爷爷小时候真的不容易，一个人孤苦伶仃地受了那么多的。那时候，生产队发的公粮，也舍不得吃，总会拿到集市上去卖，然后再用这些钱还来写草纸，自己学习以前老是交过的知识。不曾想，他那时候，连饭都吃不上，这是我的爷爷，一个勤劳节俭的爷爷。

静坐尽思已过，闲谈无论人非。在生产队当会计的日子里，爷爷也不是没有听过道人是非的。、不是说张三偷了生产队的一筐玉米，就是李四偷了生产队的一斤花生，这让心气很高的爷爷看不

有理走遍天下，无理寸步难行。有理才有法，合理才合法。不依规矩，不成方圆，这里的规矩就是理。

有些人往往认为情更重要，可他们就没想到，如果没有法律的制裁，这个世界这会乱套。理智也是一样，如果因为一时的情感而做出不理智的行为，后果将不堪设想。

韩信忍受了胯下之辱。假设他因为一时的愤怒而推翻他们的话，就不会有后来的汉初三杰之一。亚里士多德和柏拉图的情感很深，但是如果亚里士多德为了一时的师生情而放弃了他的国家，那他的祖国现在又是什么样的呢？所以，亚里士多德后来说过：“我爱我师，我更爱真理。”所以，我们不能被一时的情感迷惑了大脑，如果被迷惑了，我们就会做出一些不理智的举动。这些举动往往会害了我们。

理在前，情在后。如果违反会有怎样的后果？周幽王烽火戏诸侯，只是为了夺得褒姒一笑，结果，遭到敌军入侵，可援军又不来支援，最后被杀。如果他没有因为为夺得褒姒的欢心而失去了援军的信任，就不会被敌军杀人。隋炀帝将中国统一，后来想让自己快速游玩江都，修筑大运河耗费民力。后来平民叛变反抗，将隋炀帝杀了，隋朝来亡。如果隋炀帝没有因为享乐心理，从而耗费民力修筑运河导致许多平民死亡造成后来平民叛变，也许就不会被杀了。由此可见，理与情，理在前，情在后。

理智是一

古人云：“无规矩，不成方圆。”规矩是习惯，是人生中不可缺少的部分。

生活中处处有规矩。记得小时候，起床晚了，爷爷送我上学，路过红绿灯，爷爷本想闯红灯，都被我一脚拦住了。当时开电瓶车，我用脚蹬住了旁边的石桩，并跟爷爷说：“不能闯，你知道现在有多少车祸是因为这个啊！不要求速度，只求安全。”说着说着绿灯了，我们安全的开过了。我笑了，爷爷也笑了。

上学了也有班规，校规。我们的校规：安全，走路轻、慢……在学校里不遵守班规校规也是有安全隐患的。比如在走廊的拐弯处，如果快速奔跑，不巧两个人撞到一起了，这一撞，头破了，牙齿没了，都是有可能的。你说双方是故意的吗？不是的，谁也不想，但是意外总是出乎意料的。

回家后也有家规。我小时候挑食，要么什么都不吃，要么吃个几口。后来父母对我说：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。不挑食，学节约，可是我们的家规哦，你可得要好好的遵守。”从此，我尽量吃完，吃饱，不挑食，学节约。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们重视规矩，遵守规矩，你一定会觉得规矩是很美好的东西。

众所周知，优秀的家训、家风、校训的传播，可以营造温馨和谐的家庭环境和社会环境，有利于我们健康成长。好家训、好家风、好校训给我们带来了许多正能量，拉近了与家人的距离让我们走近真善美，远离假恶丑。

“校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母

大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生？朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人杀人放火，无恶不作，为何？原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的“美”字来的更彻底更有效。

前几日听广播，说浙江的一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过“保护环境，不乱丢垃圾”的说辞？哪个博物馆没有贴出“轻声，漫步”的警告？如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈

每一件事情都有规矩，无论是管理者制定的，还是人们自觉形成的，总会有一些条条框框在约束着我们，约束着各个岗位的人们。比如：有工作的人们，必须每天上下班，按时到岗，迟到、早退会有惩罚，这是约束人们的工作行为；还有在吃饭的时候，晚辈要等着长辈坐好以后，等长辈开始吃饭的时候，晚辈才可以动筷子，这也是规矩，只不过是人们在千百年来自觉形成的一种文化规则；像这样的规矩还有一万种也说不清楚，但是，这些规矩都表明了一句话“没有规矩，不成方圆”。

其实这句话从字面上特别好理解，我们知道在上学的时候，如果想要画一个圆形图案，必须依靠一件文具，那就是“圆规”，圆规就是规范圆形的工具，使用的人调节好想要画的圆形的大小以后，直接用针头一头定在纸张上，另一头是铅笔，固定住针头，就可以画出你想要的圆形。这里的针头就是保证你圆形不会划偏的“规矩”，所以说，想要画好“方圆”就必须有一套“工具”来保证他的正确性，对于我们人来讲，那就是规矩。

简单的例子，如果马路上没有交通规则，所有的车辆来回随便走，行人也不看红绿灯，那么马路会变成什么样子，当然是十分混乱，有可能还会

前不久，一男子为赶抢去上车，竟从轨道中横穿，无奈站台甚高，男子没能撑上站台，被进站的火车卡在站台与列车之间，不幸身亡。当人们哀叹一条鲜活的生命逝去时，是否从中嗅出了规则的重要？

众人埋怨车站补休栅栏加以阻挡，但是栅栏挡得住人身，能挡得住人心？能挡得住现代人对规则的无视？不，不能。从中我们可以看出：现代人们应遵守规则，有规则社会才会有条不紊。

在中国式过马路话题热度仍处沸腾状态下，跳站台事件更是“高度概括”了中国人民对规则的漠视之深。二千多年前人们在《吕氏春秋》中这样写道：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”两千年后的今天，人们口中高呼“文明进步”从规则的“尸体”踏过，哀耶？不知什么时候起，大家学会了跳过栏杆而不走天桥，学会了一群人不顾信号灯横行穿马路，学会了跳下站台却没能学会遵守规则。

故事里唐僧跳出了孙悟空画的圈，被妖怪捉走，而人们也试图跳过这个用规矩圈起来的圈。为什么？或许厌烦了规规矩矩气度端庄地坐着，就希望闹出点乱子，抑或为了图个便捷，不想自己被束缚。于是人们试探地伸出一只脚，没什么问题，便钻了出去。圈外的世界不错，但没有了保护伞，你拿什么