拿来主义新说800字作文

我所谓的“拿来”不是我们日常生活中所理解的“拿来”，它是有深层意义的。同辈们看看我们在做些什么吧！

我们在一谓的向父母索取；一味地向老师索取和一味地向社会索取。我们失去了70年代人固有的吃苦精神，也失去了80年代人所有的创业精神，我们所拥有的只有90年代人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口的“拿来”精神。

我们在一谓的从父母身上拿来。我们口中吃的和我们身上穿的以及我们用于娱乐消遣的，还有我们用来与同学攀比的。我们似乎并不觉得足够。因为，我们上学了，我们明白父母是我们的监护人。这是我们应该得的，父母应该付出的。当我们欲望得不到满足时，我们便报怨，父母为什么不是企业家或者是市长，但是，同学们，你们有没有想过，哪个父母不希望孩子是全年级第一，可是你做到了吗？那么你还有什么资格去无谓的拿来，难道不是吗？

我们也在一谓的在老师身上拿来。我们口中食的，手中写的，以及用来回报老师时用的不知什么时候学会的辩论方法。我们也似乎觉得这是老师们应该做的，我们应该得的，因为老师是用这个来养家糊口的。同学们，我们大错特错了。据科学调查得：老师平均年龄要比正常人少五年。这五年哪里去了呢？他们无私的奉献给了他的学

有一个段子说，苹果公司不可能在中国进行iphohe以旧换新活动，因为他们会收到比卖出的更多的iphohe。这个笑话不无调侃：我国的数码市场已是“山寨”的天下。

前不久，优酷、陌陌两大公司窃取一群十九岁年轻人的创意拍摄广告片一事，再次引爆大众评议，一时间，抨击“拿来”的舆论沸沸扬扬。

鲁迅上个世纪就高呼“拿来”，现今“拿来”何错之有？其实“拿来”本无错，关键还在如何“拿来”。

“拿来”，本是历史的规律。当今中国的“拿来”时代不过是历史的重演，如今被我们所拿的有创造力的国家，在几百年前正是依靠“拿来”这种看似为人所“不齿”的手段得到了提升甚至超越。

日本，与中国隔海相望，在中国傲居世界第一强国的大唐时期，其还只是一个依靠渔业为生的小国。但这样一个小岛国，早在一千多年前便已意识到“拿来”的重要性，派出大批使官前来中国。渐渐的，大唐优秀的文化、科技、制度都出现在了日本四岛上。十九世纪六十年代，在存亡

读鲁迅的《拿来主义》，短短数语，犹如鞭入骨髓，使人痛快淋漓。

然而，一直以来总有些中国人，躺在保守的舒服温床上，对“拿来主义”遮遮掩掩，说三道四，甚至大张旗鼓反对之。

先有联名以书，要正中华文化“主体”者，后有要抵御“文化入侵”者。大有忧国忧民，誓死捍卫中华文化之意味。

即使在改革开放的今天，仍有人对“拿来主义”扭扭捏捏，这一类人中不乏官员、学者、名流等，自然还有其信众。他们除了鼓旗呐喊，还一再辩护自己并非是保守者，并非要逆大流，并非全盘否定外来文化，而是要正一正中华的“文化主体”，警惕西方之流毒侵入。

倘若鲁迅先生健在，估计又非得要撰文抨击抨击了。

且不说经济社会全球化趋势不可阻挡，也不说世界文化你中有我，我中有你，相互包容，单从我们中华民族传统来讲，若华夏民族几千年都要“正一正主体文化”，那哪来的汉族文明，哪来的中华文明？

任何一种文化、文明都是多元的。反对“拿来主义”者们一再提及的“圣诞节”、“西方情人节”现象，其实也无非是又一次的文化

小小的毛毛虫有一个愿望，它希望得到美丽！成为蝴蝶，在空中飞舞。小小的石头有一个愿望，它希望得到美丽，成为美玉，在橱窗里被鉴赏。小小的小鸭子也有一个愿望，它希望得到美丽，成为天鹅，在天际自由地翱翔！

——题记

蝴蝶扇动着翅膀，一张一缩，颤动着身上鲜艳的花纹，好像要把身上鲜艳的色彩泼洒出去，慢慢地，慢慢地，扇动着翅膀，忽然发现了歇脚处，优雅地飞到花瓣边上，然后收起花衣，轻轻地、慢慢地，一点一点地折叠，一点也不马虎！就像舞者爱惜自己的舞衣一样。

它的舞衣不能和人的舞衣相比吧，那是它的翅膀，是它的美丽，是它身体的一部分，最重要的是，它的舞衣来之不易，那是它上百上千次与死神较量而来的，如果它没有变成舞者，那么它可能就会死去或者还是一条令人讨厌的毛毛虫！

如果当初蝴蝶害怕、恐惧死亡，那么它永远都将是一条不起眼的毛毛虫，注定变成猎物然后成为美餐，或者它会比较幸运，没有被吃掉，却在某个寒冷的冬天受尽饥饿、寒冷、孤独、低落然后死亡，变成尘土。

可是这世上还有蝴蝶，它们美丽、优雅，令其他昆虫羡慕，它们就算死亡了，也会被人装订成标本，成为“永恒”。就是因为，它们当初选择了蛹化，敢于与命运挑战，当然不是这样就可以成蝶，它们也有不

愚公移山是说一位叫愚公的人，他要用掉阻碍他通行的两座大山，被人嘲笑，他却说：“子子孙孙无穷匮也”现在比喻一种不怕吃苦，坚持不懈的精神。

一位长跑运动员他起初不行，面对如此之长的距离十分害怕，但他学会了一种办法，在他比赛时把这么长的距离分成好几段，开跑后，他先把远处的最大的一棵树当成目标，目标达成后，再把远处的红房子当做目标……他朝着一个个目标跑去一个一个目标最终组成了这漫长的距离，当别人为那漫长的距离而叹气是，他朝着目标努力跑去，最终取得了第一。

这就和愚公移山一样，愚公一点一点的凿山，运石，他一点一点朝目标跑去这个办法既可以缓解，减轻压力，同时也提高了半事的积极性，十分好。

然而先在的我们生活没有逆境，没有挑战，父母惯着，做什么事都感觉没意思，不想做，没有面对困难。但困难一来就垮了，没办法了。这时就可以用愚公移山的精神，那大的困难愚公都克服了，我们现在的这点又算得了什么，要像愚公那样一点一点的去克服。

在学习上就会遇到许多困难，比如背书不行，老是记不住怎么办，这时就可以用愚公移山的精神，一点一点地背，可以先背第一句，在背第二句，第三句……再把这些句子连起来，不就会了吗？

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我采撷世间最美的——极简主义。

“双十一”狂购风波又一次让人陷入了对时间、金钱合理分配的沉思。虽然这一天人们上天猫、逛淘宝，费力又花钱狂购用途甚少的商品不失为一种释压、心灵慰藉的方式，但我更支持另一种观点，物简行洁的极简主义。

极简主义是极致简单的生活，简约整洁的生存，以气质和高雅著称，是对生命里一切的合理高效的安排，当然也包括那“自己的时间”“有限的资金”。

在极简主义看来，逛淘宝，狂买东西是对生命的浪费、人性的亵渎。因为你在生活的多数时间做着你认为自己应该做的事，于是乎你便在属于自己的时间里刷起了淘宝，打发时间，常常买了很多用处甚少甚至根本用不着的东西，浪费金钱。买时满腔热血，买后却又自责，自责后又重新做着你认为应该做的事，然后又需要心理补偿，进行着一个死循环。这种现象在心理学上称之“强迫性重复”。

掉入“强迫性重复”的死循环，是因为你一直没有遵循自己内心深处真正的想法，一直在为别人活着，痛苦

人体的五官，健全的人都有，随时随地都带着，永不离身。但人体的五官也各有各的姿态：有的人是双眼皮，有的人是单眼皮；有的人有耳垂，有的人没有耳垂；有的人嘴巴大，有的人嘴巴小；有的人不良高，有的人鼻梁矮；有的人舌头捋不直，有的人舌头捋得直。

鼻子在脸部的中央，受到眼睛和嘴巴的保护。但是，有的人喜欢鼻子高一点点好看一点回去整容；有的人喜欢鼻子矮一点点，还是会去整容，这让鼻子左右为难。所以鼻子为了让人们不有要弄疼它也做出了一点点贡献：它让我们能呼吸到新鲜的空气，让我们排出体内的二氧化碳；它能让我们闻到各种各样的味道，问道妈妈做的可口的饭菜，闻到喷香浓郁的花香，问道浓浓的香水味。鼻子的作用是不是很大呀！如果现在你没有了鼻子该怎么办？

在鼻子的上方是眼睛这两口子，俗话说得好：眼睛是心灵的窗户。它能让我们看到现在科技如此发达的城市，可以看到如画般的风景和自己的家人们，可是你要是不善待眼睛的，它们两口子就会报复你：让你的眼睛高度近视，看不清仍和东西。如果现在你成了高度近视你该怎么办？

在鼻子的下方就是嘴巴。在人们开心的时候，嘴角会微微地向上翘。在不开心的时候嘴角会微微向下坠，嘴角是最容易看人开不开心的地方。我们的嘴巴可以品尝和多的美食，是五官中最幸福是的。如果现在你

离开我，你会不会好一点，离开你，什么事都难一点。车来了，坐上你的明天，车走了，我还站在雨里面。

想问你，说过的话还要不要算数。还记得，你第一次把蹲在黑暗角落里的我拉出来时说，你会一直照顾我、保护我。你是否还记得，花开的时候你说你是我永远真诚的朋友，你不会离开我。可现在枫叶落了，你走了，我该怎么说？我能怎么做？

挥一挥手，我没有挽留，太多的话我已说不出口。或许我会想你，或许我会忘记，或许已没有或许。雨纷飞，飞在天空里是我的眼泪，泪滴坠，坠在手心里是你的余味。我对自己说你会很快乐，你有你的理想、你的未来、你的梦，我应该支持你、鼓励你、帮助你。我应该让你坦然的走，没有歉意。我应该头发甩甩大步的走开而不是站在这儿望着你远去。可我做不到。

这个世界很冷很残酷，没有你在身旁我该怎么办。我还太小太无知太幼稚，面对这风风雨雨、电闪冰雹、人情冷漠，我会迷失自我。

可是，这又干你什么事？

或许从一开始我就错了，我不该让你拉着我走出那个角落，我不该收下你送我的手套，我不该让你帮我补课，不该和你一起堆雪人，不该相信你说的话，不该做你想让我做的事，更不该让你走。

这个季节枫叶飘落，细雨霏霏，你丢下我不再管我，为什么，我已不能离开你，除了你我还能去求助谁？

我想我该放弃了，我该回去了

螳臂挡车

螳螂用胳臂挡车的事儿被伊索写进寓言之后，街房邻居见了他，都冷嘲热讽地谈论着他被压断腿的事。这只螳螂的自尊心受到了极大的伤害，于是，他心一横——以后再也不挡车了。

这天，断腿螳螂独自走在大道上。此时正是秋天，风凉嗖嗖的，树叶也少得可怜。他的心情十分悲伤，没有人愿意和自不量力的他做朋友。这时候，一辆飞驰的马车远远奔来，他的心慌了一下，急忙跑得老远——他可不想再跟车有任何的磨擦。

“救命！救命啊……”道上突然传来一阵惊恐的叫声。是谁呢？原来是只断了翅的小蜜蜂，这只蜜蜂实在太可怜了——透明的翅膀微微颤动着，满是泪花的脸上露出了惊恐的样子。车呢？丝毫没有要停的意思——它竟忍心看着悲剧发生！

螳螂很同情这只蜜蜂，有冲上去挡车的冲动，可又怕大家再说他自不量力……眼看马车逼近小蜜蜂了，已经没有时间让螳螂犹豫了！螳螂不假思索地冲了上去，推开了小蜜蜂，而他自己却被马车轧了过去，一阵剧烈的疼痛，然后什么也不知道了……

金灿烂的阳光洒满了大地，伤痕累累的螳螂慢慢地睁

有时候觉得自己是个完美主义，总是极力让自己做的事情达到完美，如果达不到想要的效果，就会很烦躁，但是这样真的会使一个人非常累，好想从这样的境况中解脱出来啊！真正的开心的接受生活中的成与败。

有时候的完美主义，就是自尊心脆弱的表现，要怎样才能维护自己的自尊心呢。或许我们应该活得真实一些，我时常太在意别人的眼光，总希望所有人，都赞同和认同自己，当然，这样的认同自然是重要的，但是，也应该接受有人的不同看法，需要做到的就是，在小事上糊涂，在大事上要拎得清。不要那么在乎结果，也不要因为某一次犯的错来否定自己。要学会一笑而过，因为所有的事情都可以过去。

有时候，我们也不要过分去猜疑，自己的性格，有些突然冒出的想法也适可而止就好。以前，总是会在意一些小细节，这样会很局限自己，有时候，思维稍稍想多了一点点，就会使得自己的思维混乱。

有时候，这样完美主义的思维，是不是因为自己想的太多而做的太少，总是想要在小小的付出之后，就得到很好的结果，你是真的爱护自己吗？在保护自己的心灵吗？那有何必因为过去的事情而吹毛求疵呢！你应该面对真实的自己，一个有优点也有缺点的自己啊！