人的本性有哪些

“人之初，性本善。” 人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，没有经过任何的感染，可心说是平平淡淡。如果能处在一善良的环境里，一生中有善良的人引导、感化、教育，那么此人就会呈现善良的全面，并有向善之心，有善的欲望和力量，其本性的趋势永远都是向善的。在世俗中能做到“出淤泥而不染”的境界。

“性相近，习相远。” 人的本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。由于利益、物质的趋势，使人的习性变质。

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”世间之事，我也不便评头论足。我只阐述我看到的当前的学生，学生本应该在学校享受幸福教育，就是在教育中创造、生成丰富的幸福资源，给自己一个幸福的人生。但是我们现在的学生怎样？值得我们每一个人去观察，去体察，去反思。各种不良现象在学校内外比比皆是，比如，在学校内外因为小事打架斗殴，导致双方受伤严重；校外拦截低年级学生索要钱物，这种违法行为；上网吧或自带手机玩游戏成瘾或看黄片，长时间上网休克或上课打瞌睡，影响上课；谈恋爱，造成学业荒废，最后成为仇家；校内厕所或校外抽烟，到处乌

我害怕我会十分信任一个人，所以，常常把自己封闭起来。我有一个虚拟朋友。我其实是在自欺欺人罢了。慢慢的，疏远了人，变得内向，孤立。

原本的我喜欢和朋友们出去游玩，但越长越大，思想变得越来越成熟。不再像曾经那样毫无戒备地相信任何人，不再每天渴望出去群玩。相反，我慢慢不相信任何人，厌恶出去，亦或是厌恶和人群待在一起。

我试着和人们真心交朋友，但几乎每个人都是用一种审视的目光看着我。我试着恢复从前那个热情、喜欢与人玩耍，交谈的我，但别人看我的眼光总是带有厌恶的，仿佛我是一个接近你是有什么不可告人的秘密一样。要么直接地用讨厌的眼光看着我，要么虚伪的对我笑。我不想再回到从前了。

我不知道我做错了什么，会这样讨厌我。每次这样想，鼻子就陡地一酸，尽是苦涩。我已经下定决心了，把自己封闭起来。我真的不想再看那副让我心酸、厌恶的嘴脸了。

我不想变得内向，却又不想再看到那副嘴脸。渐渐地，我也变成了别人。

是不是人越长越大，就会变得越来越自私、冷漠？如果是这样，我不想长大。我害怕我会变得越来越可怕。

“人之初，性本善。”

生气是人的一种本能反应，它生来便存在于我们每个人身上。有些人十分敏感，一些琐碎的小事就能引起他的怒火，而有些人则包容大度，能够将怒火浇灭在内心中。

有人认为生气是对他人错误的一种警告和提醒，人们有必要在适当的时机发泄怒火，并以此来迫使对方改正错误。然而，有些人则认为生气只会使自己受到更大的伤害，不如放松心态，乐观面对事件。这两种观点虽然对立，却又是互补的。因此，我们需要做的不是盲目倾向一种观点，而是两者结合，合理控制怒火。

在我们的生活中，有很多事足以引发一个人或者大多数人的怒火，但有些事我们需要压制火气，而有些则有必要为之生气。孔子曾经说过，小不忍，则乱大谋。在我们为一个大的目标而努力奋斗时，面对小的挫折，要能忍耐，此时生气只能让自己乱了阵脚，功亏一篑。只有冷静思考，乐观面对，才能有所突破。往小的方面来讲，当我们考试时，常常会碰到难题挡住去路。看着时间一点点流逝，本能下我们会急躁不安，甚至生气。这时候，应该学会控制火气，合理分配时间，而不是一气之下把所有时间用来钻研这道难题，导致最后更加失败。

忍耐是一方面，另一方面，该发泄怒火是就要发泄出来。

我们常听到一句话，人的忍耐是有限度的。没错，如果一件事情超过了我们的忍耐底线，那么怒火就必须要发泄出来，

数学课上，一道数学题印在黑板之上。题目新颖——思考——脑海中不断思索各种方法——无可奈何。

依稀想起初中时期一种最原始的解法。无奈，这里是高中学府，怎可用如此方法？

评讲。破天荒，老师正是运用了原始的解法，快速解题；而苦苦思索其他方法迟迟不肯动笔的人，埋头思考，大吃一惊。

忘记了方法着实不值得怜惜，然则忘却根本却是一种损失。

专家曾经说过：每个人从一出生就会游泳——将一个初生儿放在水中，他能够正常呼吸——因为每个孩子在出生前都生活在羊水之中，只能通过液体获取养分。再者，一个普通人的体内大约有八成为液体，毫不夸张地说，水是人的根本。

然而，在后天的成长过程中，人们虽然学会了各种各样的泳姿，各种各样的理论知识。却对水渐行渐远，我们丧失了在水中呼吸的特殊能力——我们逐渐丧失了本性。

金庸曾经在自己的小说《天龙八部》中写过这么一段：逍遥派掌门人无崖子设置了一副玲珑棋局并悬赏于武林。然而，挑战者们面对这个奇异的棋局却犹豫起来，为了权衡全局而迟迟不肯落子。然而这棋局却被一位名不见经传的小和尚虚竹以胡乱一气的下法破解了。

其实所

固守清雅高洁的本性，才造就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花；固守高洁自傲的本性，才显露“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花。

固守本性，传承千年儒家文化，踏过千年历史的洪流。一代儒家圣祖孔子的形象愈发清晰 。“己所不欲，勿施于人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！”孔子一生奉行“仁、礼”的原则，固执地梦想恢复西周封建等级秩序，并为此不辞辛苦地把自己心中固守的“仁、礼”之道宣扬给各诸侯国君，希望有人能采纳这种治国思想。但最终失败。后来投身教育，并创立儒家学派，成为一代圣人。不疑，在那个礼崩乐坏，诸侯争霸混战的年代，孔子的思想是有其与潮流发展不符的地方，但正因为他固守了“仁礼”的本性，虽在政治上失败了，但他却给泱泱中国千年文化教育发展作出了巨大贡献。试想，若不是他的固守，如今我们还能感叹这浩大精深的儒家吗？两千年的文明史又将如何演绎呢？

固守本性，赢得一片自由与不羁。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，一代诗仙，豪放不羁。因满腹才华而为唐

漫无目的地行走于繁闹的城市中，若在某一天，吵闹声散去，细听、细想，空旷的空间中独身一人，原本想追逐的心又彷徨到哪儿去了呢？是本性被这所谓“电子时代”而打磨，失去它原有的活性。将自身本性拾起，希望的火光也将重新点燃。

马尔克斯在书中提及：现今技术时代到来，使人类自身变的懒散，无所事事，本性应被体现，从而实现自身价值。

本性是什么？是对新事物有向上追逐的心。

纵观历史，千古年来，不论中外，许多机器、药物被逐一创造，发现。又是什么推动这一过程，是自身的好奇心。牛顿因被苹果砸中而探研出物理定律，居里夫人在无数次实验中发现元素镭……。这仅仅不是所冰冷的机器所能取代的。我们并非是千古大帝，也不是新时代的领导者，可也应认清的是本性推动事物发展，不应丢弃，要持以它前行，这无常可谓是另一种形式的“指点江山，激扬文字”。将本性趋于生活，付诸行动，内心世界将重新燃起。

本性是什么？是对自身灵魂的尊重及对自我全新的定义。

顾城在诗集中留下令我最深刻的一句便是，《万一》中的“我喜欢每天收获一粒稻谷，在万字中走一的道路”。万中之一又是什么？我将其粗浅的认为将本性释放，成为每一个不同

别人没有我所创新的，却可以在我创新的事物上再度升华。

——题记

在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的大陆；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才能支撑起整个世界。

我就是这么个“不走寻常路”的人。记得一次的展示汇报，主题是《汽车》，想展示关于汽车的什么东西都行。老师给大家看了一组幻灯片之后，同学们都千篇一律地随意在网上找几张图片，再复制一些资料，有的甚至连网址都不曾删去。我的心里忽然掠过了不安分的一念：大家都这么做多没意思？我要以自己的眼睛去看汽车，用自己的感受去描述汽车。

我也上网，却不是看都不看就复制下来的。我先看过大部分资料，自己在脑海里想象，再自圆其说，精选些图片，最后整理个让人看着舒心的格式。

这样也突出不了我的创造力呀！我左思右想，突然灵光一闪——同学们上课极其乏味，这样的课程上了也是没有用的。我自己想些问题，再用“动画”手段显示答案，这样既能考考同学们对汽车的了解，又能提高同学们听课的性质，这样一石二鸟，完美无缺！

到了展示汇报时，我落落大方地演说。同学们被我优越的口才以及精湛的

篇一：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

杨子霆

凤仙花妈妈有个好办法，它给孩子准备了衣服，它让蒴果晒在太阳底下。啪的一声，果皮炸开，孩子们就蹦着跳着离开妈妈。

篇二：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

李淽萱

大豆妈妈有个好办法，她教会宝宝弹跳的方法。只要太阳公公露出笑脸，孩子们就会跳着离开妈妈。

向日葵妈妈更有个好办法，她让孩子跟着太阳转啊转。只要种子熟了一掉土里，孩子们来年就会生根发芽。

篇三：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

杨天翔

樱桃妈妈有办法，她给孩子穿上红红的上衣。只要小鸟把小樱桃吃掉。它们就可以在别处生根发芽。

篇四：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

吕梦涵

植物妈妈有办法，椰子树的果实像只小船，它的外壳又坚又硬，浪潮把它冲上海岛，岸边又会长出一片新椰树。

篇五：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

刘昱辰

石榴妈妈准备了一件红衣服，把红衣服送给自己的娃娃。只要有小鸟吃了石榴，孩子就能去田野、山哇、小鸟会将鸟粪和石榴籽拉出，石榴籽落那里，它就会生根发芽。

篇六：植物妈妈有办法还有哪些植物传播种子的方法

温佳欣

樱桃妈妈不怕小鸟来吃孩子，它给孩子穿上厚厚的衣裳。这样小鸟吃了樱桃，小鸟把核排到土里，樱桃核就能生根发芽。

篇七：植物妈妈

人之初，性本善。

——题记

每个人生来的品性都是善良的。它很纯洁，不受任何是世风世俗的污染。

记得在我小时候，每次跟大人们逛街时，都会碰上那么几个乞丐。而每次，我就会张着一双圆眼细细地打量着，他们衣着总是破破烂烂，瘦弱的身躯强撑着，脸上布满了岁月的痕迹，蹲坐在地上，手中抖抖地拿着个破铁碗，里面零星地躺着几块硬币。

每当我们经过时，他们就伸出那个破碗，眼神中带着恳求，抖着那个碗。可大人们总是快速地带我们挪开那个地方。每每，我都会回头张望，他们可怜的样子总会引起我的怜悯，我也常常拉住大人，看着他们说：“那些人这么可怜，为什么不给他们一些钱呢？”我嘟起了小嘴。而大人，笑着说：“小孩子家，你不懂。”我也许还小，并不能帮助那些无助的，被人们嫌弃的人，我只能默默地走过。

渐渐的，我有了自己的看法。小时候的怜悯在人们眼里是不值一提的，因为在长者眼中，这是一切都是装可怜，和碰瓷一样是假的。也不知什么时候开始，我对他们也开始有了这样的想法。

再当我遇见这些人时，我脑海中剩下的仅是“乞丐”两个字，想的都是父母他们说的话。当他们伸手向我递来一个破碗时，我犹豫了。我紧握背包，停在了那

随着时代的进步，科技越来越发达，一些电子产品的兴起，改变了我的生活。

儿时的我有许多的乐趣，每到放假时，我总是会和我的小伙伴出去玩去，尤其是在夏天太阳一直顶在天上，仿佛被粘住了，热得人难以承受，人们都待在家里。到了中午，父母总会让我们午睡，而我只要一躺在床上就闲不住了，总要想尽办法溜出去玩，每次都快要成功时，总被父亲发现。这天，一直等到听见我父亲的呼噜声，我才开始行动，轻轻地打开屋门，蹑手蹑脚地走了出去，生怕被父亲发现，终于快到家门时，我家那只小狗看见我了，高兴地乱叫。我赶紧打开大门跑了出去，当跑出去家门那一刻，心中无比的激动与喜悦。

我与儿个小伙伴在小河边的柳树下会合，我们几个有说不完的话，商量要不要下河洗澡，一拍即合，都说洗澡呦，其实就是泼水玩！我们几个迫不及待的脱衣服下河，我用脚擦了一下水，清凉无比。当我跳入河中时，全身的毛孔都收缩了，任由着河水冲刷，真是舒服。有会游泳的就潜到水下面，悄悄地过去抓住另一个人的脚，被抓地吓得急忙跑向岸边，我也不例外，不会游泳，只能与他们泼泼水，在水里走一走罢了。我们几个下过很多次河了，没碰到一次蚂蟥，看来是我们运气好。后来听大人们说，只要被蚂蟥钻进去了，要用那鞋拖啪啪地往上打，直到它出来为止，自从听大人们说了