母亲的姿态作文800字

我已经十六岁，和母亲年纪差不多的亲戚朋友都已经有了自己的孩子，往往一群人聚在一起，总是把灼灼的目光放在孩子身上。

那天，一家人吃过晚饭后团坐在客厅里看电视，忽然电话铃响了，一声比一声急促。母亲看了看，便嘟囔，又是她。我掩嘴偷笑，心里明白母亲说的是谁。她是一个平日里来往不甚密切的亲戚，只因有个四五岁的孩子，有事没事总爱往我家打电话，带着点炫耀的口吻，如数家珍地说着孩子每天小小的进步。母亲无奈地接通了电话，并且不动声色地把通话切换成扬声状态。于是，一个喜炮般的声音就冲了出来，亘古不变的开场白——我的儿子……母亲在这头淡淡地应和着电话那头惊喜的妇女，偶尔面无表情地夹一句“会识字啦，真是不错。”于是电话那头像找到了共鸣一般，说得更得意了。末了，她说该庆祝一下，母亲也应着，是该的。于是那个欣喜万分的声音迅速消失了，连延长的“嘟嘟”声都像跳跃着欢乐的音符似的。

我忍不住大笑，母亲一本正经地说：“什么了不起的大事，也值得这样翻来覆去地说？”

这通电话每晚必定准时出现，依旧是些琐碎的小事，但电话那头的声音却带着永远不会疲惫的开心。母亲接电话时

小学三四年级的时候，我去过一次青海。那算是登上青藏高原，到达祖国的大西部了罢！旅行的经历，我已经印象不深了，可我记忆犹新的那个孩子的姿态。

不得不承认，青海是个很穷的省。即使是大城市西宁，经济也不是很发达，更不要说山区了。因为地处青藏高原，四处都是连绵地群山，也就是一些贫困的小城镇，所以，我们参加的团叫“援青交流团”，表明我们行程的意义。

其实不过是旅游团，不过名字高大上些，但既有“援青”之名，就不能不干些援助之事，所以我们被拉倒一个小镇上，举行捐助仪式。事先，每位团友出了两百来元钱，买了一些书包、笔袋，做援助之用。

我自然做为我们家的代表，成了“捐赠人”，晚上八点钟，仪式开始了，各位“捐赠人”把捐赠的物品拿上一张长桌：一边站捐赠人，一边站受捐人。我拿着书包，在大人们的指使声与叫好声中，站在队里走上高台，站在长桌前。

我对面是一位藏族小朋友，穿着民族服饰，浓眉大眼。我直冒冷汗：我虽然喜欢热闹，但在那么多人的注视下，还有相机“大炮筒”，我有点胆怯。

我把书包递过去，他接了下来，随后对我笑了笑—非常正式地微笑。我却不知道该做什

那些姿态，美得高贵，美得缱绻，美得绵延。她低头细数，脆弱的膝盖跪在水泥地上。

落如飞花，洋洋洒洒，漫天雪白。晨光微露，安详而安谧的农村，没有劳作，没有鸡犬，唯有冷冷的、冷冷的雪。

起床后，已然不见她的身影。我急了，这样冷的天，她在干什么？她走到一扇门前，门扉半掩，里面好像有个人。轻推，乍一看，是奶奶。她半跪在地上，枯瘦的手轻轻地挥动，她脚边有个篮子，她在里面寻着什么。

她的膝盖一直跪在冰凉的水泥地上。轻轻地，轻轻地，我走近，我不敢惊扰，不敢让她起身，只得轻轻移步，看看。

她是在选鸡蛋。她的手微微有些颤抖，好似有些握不住那鸡蛋，却又那般坚定，小心翼翼。轻轻地拿起，翻看后，再放下。她的手背上微微有些裂痕，拿起那些圆润光滑的鸡蛋时显得异常清晰。她的手指也起褶皱，粗粗地，却是皮包骨。她的膝盖已有些抽动，几次欲移动，却又艰难地放弃。她的背微微弓着，仿佛只剩下一条脊梁骨。她的手还在轻颤，一个接一个的鸡蛋从她的手中滑落。

她仿佛跪在雪地里，她依旧坚持着“温暖”，依旧坚持着爱。

任凭我再怎样不敢扰了她的爱，我也忍受不了，快步走上前将她扶起，泪却落在心里。

她的姿态温柔到缱绻，而寒冷只是刻骨地吞噬了她的沧桑；而那温暖太重，让我承受了生命不能承受之轻

在非洲大草原上，每时每刻都有生命的搏击，然而失败的一方则会丢掉自己的生命，这无疑是残酷的。死神就是陪伴在每个生命左右，谁也不知道即将自己将会面对什么，生还是死？自己没法判断。

一队角马正在那广阔无垠的大草原上准备迁徙。角马是大草原上常见的动物，同是也是肉食者的美餐，处于食物链的低处，温顺的它们难免会吃到苦头，在这弱肉强食的世界里，它们中的几个将难逃厄运的阻拦。

非洲的狮子是天生的捕食者，这角马的在迁途无疑又给它们送上了一顿免费的午餐，所以，它们早就伏击在了角马群走的路线上。

这时，一幅壮观的影像出现了。

远处，灰尘四起，犹如一头巨兽从远处狂奔袭来，是角马群！它们快速地奔跑着，四肢强健有力的猛踏在地面上扬起灰尘。然而，狮子早就等待多时，一只狮子直接扑倒了一只角马，开始撕咬角马的血肉，现实是残酷的，狮群犹如凶残的恶魔将角马的生命无情地掠夺。然而角马群不得停歇，因为他们知道：死亡是难免的，停下来哀悼同伴，只会造成更多的死亡。

这无疑是一个惨痛的决择，用少数的生命来换取集体的生命。

又一次惊心动魄的搏斗开始了，角马群渡河了。

角马渡河无疑是一幅最壮丽的影像，因为这一幕是能使所有人都震憾！河中游着凶猛的鳄鱼，它与狮子一样，是冷血的杀手。每当一只角马入水，一只鳄鱼就将

鸟翼系上了黄金，就永远不能翱翔天际，黄金与自由相比，不过是一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由更加珍贵。这是所有人的共识。熊猫对誉为国宝，我们不过是给了它一个豪华的牢笼，它攀爬的姿态，传递着对自由的呼唤和渴求。

那次，在电视上看纪录片。有一个镜头，至今仍难以忘记，就是熊猫宝宝渴望爬出栅栏的姿态。电视上的熊猫宝宝十分顽皮，它们被关在一个小小的栅栏里。可它们似乎天生就有一股不顾危险往前冲的决心。每当工作人员离开了它们的视野，它们就一个劲儿地爬出栅栏。

栅栏对于它们来说，实在是太高了。它们先是各爬自的，可都是以失败告终。过了一会儿，它们似乎终于明白了这样是无法逃脱的。于是，它们开始实施新的计划。首先，两只熊猫宝宝先后躺下，我看了不明原因。接着，一只熊猫宝宝一脚踩在其中一只躺在地上的熊猫的肚皮上。我恍然大悟，原来是“熊猫肉垫”！只见被踩的那个小家伙疼得差点一跃而起。踩在别人肚子上的小家伙因为身体高了不少，于是用力一跃，身子就在栅栏上了。

它可有希望获得自由了，可它的苦命同伴可就遭了殃。但令我惊讶的是，肚皮被人当跳板的小家伙竟一声不吭，反而站起来要帮助栅栏上的小家伙翻过去。就在它们快要成功时，工作人员从门后走了

窗台上的花儿咋不开？“我的花请让我自己开，尽管开得不完美，仍然是我的姿态。”——这是一朵花儿自尊而伤感的自白。

野外踏青的人们，总喜欢采撷花朵带回都市，植入花盆，放进温室，自以为怜香惜芳，功德无量，可许多花儿却往往无法长久地在温暖的、用玻璃包围而成的温室里自由开放，它们常常以令人伤心而费解的姿势迅速凋零，化为尘泥。哪里像当初的模样，漫山遍野的姹紫嫣红，开得热热闹闹，洒洒脱脱，轰轰烈烈……

于是，人们总觉得自己被伤害了，他们拼了命地付出，花儿却没有回报给他们盛放的美丽。人们不断追问：“难道我不够爱你吗？难道我为你做的还不够多吗？我已经为你付出了那么多的时间、金钱、体力、耐心、期待、心血……为什么你就是不肯为我开放呢？”可是，泪眼问花花不语，花儿以毁灭自己的决绝嘲笑着世人的一厢情愿。人类永远无法明白，他们做的都只是他们认为花朵需要的事情而已。

人们总以为那些花儿是娇弱的，怎能承受无遮拦天空下狂风暴雨的蹂躏？花儿在荒郊野外的泥泞中独自开放，无人欣赏，无人照料，多么凄凉！所以，人们给花儿建造美丽的居所，建起温室为花朵遮风挡雨，请来

把小事做好就不是小事，把平凡的是做好就不会平凡。依稀馥郁的稻花香，辗转千里的纷飞，在舌尖下的遗留是在显示我们舌尖姿态的高贵吗？

跳动着的姿态是勤俭节约，舌尖上的姿态是举手投足的行动。飘舞着是你别样的风采，彰显着你豪华的姿态。这便是从自己做起了的实际行动。

在当今社会飞速发展的今天，我们生活在这物质充裕的时代，我们似乎忘了那种迎难而上。克勤克俭的记忆。一年又一年的丰收，振奋着亿万国人的心扉。

追寻着稻花的香味，我来到千里梦幻的江南。诗酒领风，体味到那飘飞到餐厅的呼唤。走进又走出寻觅不到古风音韵，却感受到那豪情的大手笔！都说示诗意江南，却有“反正吃的不是咱的钱，多点些显得咱有面子！”的观念留连。

江南水乡的夜很柔弱，拂面的杨柳旁听着面子的伟大。豪情纵天的喝斥便引后厨的热火朝天。沿着古道的幽静，舌尖上的姿态多么豪迈，犹如那年李白的豪情纵天“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。”的大气！彷徨古道的雄奇，看一场舌尖上的飞扬，吟颂一曲现代佳人才子的风流。

飞扬过后的落寞无法体味那一米一粟当思来还易，粮收千斤，也要粗茶淡饭的古国淳风

颗颗稻米香，粒粒皆辛苦。水绵绵，情悠悠；故国回首衰荣无定在，彼此共俭之的约定。我越过长城古道

朦朦胧胧，天边还染着橘色，流淌出墨水浓稠的蓝色，任凭云絮洒脱不羁，为它调制属于她最自然的姿态。

我就在天的这端，仰天而躺，看阳光从绚丽天空悠悠而下，穿过绿叶，透过粉花，最终毫不保留，洋洋洒洒而来。而我，在天地间摆出与自身不符的“大字”，企图向天地诉说我生命的姿态。

云卷云舒，一个美好重叠另一个美好。

依稀听见来自远方的声音，不同的时空，不同的姿态，却是同一份执着的心。

“小时候，我认为世界是我的；长大后，我想发国家是我的；暮年时，我说家庭是我的……”

也许，我只是小芽上的一篇嫩芽，可我不羁如裳，阻止不了我问候娇艳如二月的花苞，倾听那默默如腊月的漫雪。

浩瀚天地，漫漫长河，每一片这样的叶子，其实也是每个人来自内心深处呈现的生命姿态，构成多姿世界，愈跑愈快，超越时间的速度，耳边只听见我们用生命在奔跑的喘息。

风声呼啸，流动的云在伏尔加河上空徘徊，它们神情凝重，静静的俯瞰——一篇橙红的死寂下，海浪机械地拍打着那艘突兀的货船。那船顶端的白帆，不再是希望的象征，而是那群黄黑皮肤的苦难开始。空气中弥漫着含税的咸腥，“嘿哟，嘿哟——&r

当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影，耸立是山的姿态；当溪水在山间或原野奔流蜿蜒是水的姿态。它们都是大自然创造的一种形式，是一种身影，是一种姿态，是的，它们固然很美，但最美的，却是人心灵深处的……

也许消沉是一种姿态，但豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，但安闲也是一种姿态。站在生命的高处，观望世间百态，我们蓦然发现，什么才是生命中最美的姿态。

人们一定还记得那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的名相吧，他未出茅庐，隆中一对，便将三分天下道将出来，仿佛看到他那种“草堂春睡足，窗外月迟迟”的悠闲姿态，虽及其一生未能中兴大汉，但已将一个忠义两全的姿态深深的映入人心，无法抹灭。

人们一定也记得那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的酒圣诗仙吧，他一举杯，便将整个盛唐的辉煌装入杯中的飘逸的姿态，在此刻，你是否还会想起生活在五代后期那个亡国君主，“故国不堪回首月明中”半生潦倒，却独倚小楼，把酒言诗，我仿佛看见他那时的姿态，凄美而决绝，战火与丧国悲痛刺伤了他，而他却用站立的姿态依然握笔，依然支撑起李唐王朝的最后余辉。我依稀读懂，柔弱只是他外在

人活在世上，都要经历生老病死，都从稚嫩走向成熟，这是自然规律。然而有些人不愿为自然所主宰，于是便出现了两类极端：童心不泯之人与少年老成之人。

童心不泯，意味着延长青年期。年轻者无畏，总敢于尝试未知；年轻者无知，总好奇地探索新奇；年轻者无虑，总纵情释放自己的天性。这种童心，往往会随年年刺骨的寒风消逝。而幸运的人还能用孩子的角度对待世界，金岳霖先生年过花甲还和孩童玩得欢快，艾青先生为了喜爱的雕木依旧任性固执要买，固执得可爱。

童心不泯确实好，过着被延长的童年，维持年轻的心态，隐去了人性的自私与丑恶返回了淳朴的原点，反璞归真。

与童心不泯相反，少年老成意味着提早进入纷繁的成年世界。一个人总是在拥有时恣意挥霍而欲得更多。正如恰值青春的我们总期望一夜之后变得成熟圆润。少年如沙，只有经过世事沧桑后才现出光彩，才磨灭棱角，若少了必有的苦难，便是故作老成。读过一本书，写了几句似有哲理的话，便开始用嫌弃的心态看世界，用睥睨的眼神视他人。本应当纯粹的年龄却严肃如老学究，实无异于没开花的水仙。我们日益完善，总有一日会鄙视从前违背本性而故作老成，为赋新词强说愁的自己。我身边没有早熟的人，却有很多装成熟的人。

说到这便可看出上述二种人的共通处了：总有人扮成童心未泯，总有人装作