搭建沟通之桥作文

电影《肖申克的救赎》不仅启人心智，其中的情节片断更引人遐想。主人公肖申克越狱后，写信希望狱中的一位好友刑满后去和他一起生活。那位好友出狱后迷茫，起初想到自杀，但肖申克的来信触动了他的心灵，给予他一场生命的救赎。有时候，

人与人彼此沟通理解互信，为你我他的心灵搭建桥梁，才能得到精神上的救赎，促进社会和谐。

有句流行语道：“世界上最远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”而世界上最远的距离，莫过于心灵之间的疏远冷漠。小悦悦被辗，18位路人的冷漠无视，恰恰是因为人性的丑恶，更是因为这个贫血社会中人人之间缺乏信任友爱的心灵之桥。“毒奶粉”事件，大学生撞人逃逸，公车不让座……难道我们对此无动于衷，要继续行走于这个病态的社会吗？难道我们不应该伸出双手，拉近你我他的心灵之距？即使咫尺之间，也要让彼此知道我爱你。

高山流水，伯牙子期，惜惜相知；虽是陋室，刘禹锡乐于“谈笑有鸿儒”，“可以调素琴阅金经”；苏子念妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，更是跨越生死距离，为两人的心灵搭上桥梁。古人虽困于地方距

我们新疆是个好地方，景美人更美。假期我去了喀纳斯，那里给我留下了难忘的印象。

一路奔波，刚下车，我就被眼前的景色迷住了。连绵的山峰苍翠欲滴，一湾宛若碧玉的湖水依偎在山脚下。近处几只水鸟一会儿掠过水面，一会儿飞向高空，说不出的惬意。不远处犹如童话小屋般的图瓦族小木屋更是让我好奇不已。整个房子全用原木建成，尖尖的的三角屋顶，方方的屋身，房前屋后一片翠绿，间或有红的、黄的野花盛开。

我正看的入神，一阵“得得得”清脆的马蹄声传来，几个十五六岁高鼻深目皮肤黝黑的少数民族少年端坐马上，说说笑笑从山间林荫小道中转出来。看到他们骑马的矫健英姿，我这个从来没骑过马的人心里痒痒的，可听到他们说着我听不懂的语言，我又打退堂鼓了。也许我的犹豫让他们注意到了，一个少年牵着马来到我身边，用流利的普通话问我：“小朋友，想骑马吗？”我惊喜地连连点头。

在随后的骑马时间里，从他与爸爸妈妈的聊天中，我了解到这个小哥哥是本地图瓦族人，根据政策，免费在山外上学。假期了，回到山里家中帮忙干活。因为他们学了普通话，与游客交流很流畅。说到这，小哥哥自豪地说：“会说普通话，不仅增加了家里的经济收入，让家里的生活条件越来越好，还能向各地的

桥可以帮助人们越过困境，走向胜利的彼岸，生活中的沟通也是一座桥，是人与人之间交流感情、互相鼓励的心灵之桥。它帮助我们化解生活中的困难，促使我们走向成功。

别看我现在大大咧咧的像个“女汉子”似的，可在我还没上小学之前，我可是一位名副其实的“胆小鬼”，当时我甚至已经到了只要看见陌生人就到处乱躲乱窜的地步。妈妈发现后，就立即把我送去了口才班，为的是培养我的自信心和胆量。

在学口才时，每节课王老师都会要求我们独自表演口才，可这却成了我每节课中最害怕的时候，平时性格孤僻的我本就不愿与别人交流，表演就更不用说了。眼看着我的同学们一个个都顺顺利利地表演完了，可我却还迟迟不愿意举手表演，我一个人静静地坐在一旁，低着头默不作语，就这样在同学们好奇的眼神的聚焦下，我竟然急得哭了起来。

就在这时，我命中注定的救命“天使”出现了，是王老师。她静静地走到我身边，用“天使”般温柔的话语问我道：“黄亚迪，你是不是哪里不舒服呀？”我听后伤心地摇了摇头。王老师好像是猜透了我的心思，轻轻地抚摸着我的头发对我说道：“黄亚迪，人应该学会勇于面对生活，去克服生

建立友谊之桥需要朋友之间的理解与包容。这样，友谊才能天长地久，友谊之桥才能坚不可摧。

友谊之桥需要理解。正如千古传颂的伯牙与钟子期这对至交典范。

一天，伯牙正在弹琴，钟子期来了，他听着琴声，赞叹道：“你弹的太好了，简直就像巍峨的泰山与长绵的流水出现在了我的眼前。”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”后来，钟子期死了，伯牙悲痛欲绝，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的人了。于是伯牙摔碎琴弦，并发誓终生不在弹琴。

是啊，友谊之桥正是需要朋友间的理解与懂得，才能使桥墩更坚固，使桥不会倒塌。

友谊之桥不仅需要理解，还需要包容。

友谊之桥需要包容。有句话说：“金无足赤，人无完人。”朋友之间我们不能因为对方的一点点错误而斤斤计较。还记得那是一次手工课上，我精心制作了一张贺卡，正当我高兴之时，同桌猛冲过来，把我的贺卡撞翻在地上，并踩了脏了，我气急败坏，挥拳而去。可是，他并没有还手，而是捂着脸，一个劲儿地说不是故意的。那一刻，我木然地立在原地，后悔不已，他踩坏我的贺卡，我打了他，从此老死不相往来，才能解心头之气吧！可他依然一再解

在我心中，有许多桥是我和他人共同构建的，那是以尊重、谅解、关注和信任构筑起来的“心灵”之桥。

一天早上，我发现我的日记本不见了，紧张得像热窝上的蚂蚁，要知道那日记本对我来说是多么重要啊！我到处找呀找，突然，我发现那心爱的日记本躺在同桌小荣的抽屉里，我当时生气极了：小荣一定偷看了我的日记本内容！“铃铃铃”，上课铃响了，我气呼呼地在座位上等他回来。小荣哼着歌曲回来了，我用责备的目光看着他说：“我的日记本为什么在你抽屉里？”他不好意思地准备向我解释，我立刻打断他说：“你不用解释了，我不会原谅你的！”

“咚咚咚”放学铃响了，我背着书包生气地离开了教室。走着走着，咦，我的雨伞呢？真大头虾，我肯定把它漏在教室了！当我走回教室的时候，门口那传来了隐隐约约的哭声，发生什么事呢？我贴到教室门口的墙壁旁，听到小周对着趴在桌上哭泣的小荣说：“你不要伤心啦，都是我们的不好，玩游戏的时候随手把日记本放进你的抽屉，让丽诗误会了你，对不起啊！”这时我后悔极了，真不该那么武断，不听小荣的解释，朋友间应该互相信任的，而我却怀疑了小荣。我走

一直以来，对于卧虹一般的桥我都怀有一种莫名的崇敬，在我心中桥是最神圣的事物，无论是石拱桥，木桥还是立交桥，桥总有它独特的韵味。

市桥官柳细，江路野梅香，在美丽的大自然中，桥与山水的搭配更是相得益彰，在连绵不绝的群山和清澈的碧水中，若没有桥，那真是美中不足啊！正可谓“晴虹桥影出，秋雁橹声来”。

在美丽的苏州园林中，桥是必不可少的，桥是亭台楼阁之间的媒介。小桥流水的诗情画意在美丽的园林中自然是少不了的，正如欧阳修的“波光柳色碧溟蒙，曲诸斜桥画舱通”。

而历代才子笔下的桥又是另一番风味，落第秀才张继的《枫桥夜泊》，就是深秋的枫桥下落魄才子的无奈与悲痛，他一生的遗憾，无论是《三国演义》中长坂坡的雄伟豪壮，还是《白蛇传》中断桥上的凄美故事，无一不表现出桥的韵味。

无论是历史悠久的赵州桥，还是意义重大的卢沟桥，它们都是中国石拱桥的代表，不但形式优美，而且结构坚固，无一处不在表现出中国劳动人民智慧和血汗的结晶。

在我心中也有一座桥，是家乡的那一座桥。

或许它及不上赵州桥的悠久，也没有卢沟桥那样重大的意义，甚至于它已是一座危桥，但它仍然具有它独特的韵味。

它是一座单拱石桥，很高，下面是湍急的流水，由几百块大石块组成。曾几何时

桥，自古就受文人墨客们的钟爱。“小桥流水人家”，“缥缈飞桥跨半空”，“小桥斜跨碧流沙”……咏桥的佳作如春笋般层出不穷。

林林总总的世界培育出林林总总的桥。江南水乡有玲珑柔媚的一弯小桥，河北洨河有雄伟美观的赵州桥……

想起桥，我就会不由自主地想象，桥下是潺潺的溪水，亦或湍急的大河，桥上熙熙攘攘，亦或冷冷清清。桥像是打坐的和尚，心静如水，不理世俗。河边的小草绿了又黄，桥下的河水一刻不歇，四季的轻风吹过，红了樱桃，绿了芭蕉。万物千变万变唯桥不变。它就那样安然地静卧，那样自信地守护着桥下奔腾的河水，桥上匆匆的过客。

年复一年，日复一日。多么敦厚的桥！多么朴实的桥！多么坚定的桥！

千千万万的人只是从桥上一走即过，谁真正注意过脚下默默的桥？是因为它太平凡了，像一株小草，才忽视了它的存在吗？可是桥又是多么重要！

我忽然想到了桥的患难兄弟——螺丝钉。它同样渺小，大千世界里，一枚小小的螺丝钉就像一颗沙粒，可恐怕没有人敢轻易让它在垃圾桶里定居吧！这对同病相怜的兄弟，很少有人注意，却的确必不可少。我仿佛看到了它们的内心，潜滋

时代之桥，百年之光耀。

——题记

“外争主权，内惩国贼，誓死力争，还我青岛！”北京街道上一声又一声的呐喊响彻整个中国，青年学生们挥舞着手中的旗帜，呐喊着口号，一颗颗炽热的心，筑成一座座不朽的桥，指引着后人前行。

自此，中国新民主主义的革命序幕正式揭开，一道曙光照耀着历史的车轮缓缓前进，无产阶级革命先驱者登上这座桥。

陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊等人揭开了历史的新篇章，新青年杂志在国内掀起了热潮，随着马克思主义的迅速传播，中国人的思想经受了前所未有的精神洗礼！

循着有志之士的足迹，愈来愈多的人奔走在桥梁之上。毛泽东等人走向广阔世界，在生活中聆听百姓的心声，对民生有了更多的了解，立志为中华万世开太平。

他们是第一批觉醒的人，是黑夜里最先闪耀光亮的星！他们在漆黑中摸索前行，用毕生心血为后一代的青年筑起精神之桥，此桥也必将穿过时代的风云，历久弥新。

岁月流转，这座桥越建越长，越建越宽，中国人民走过桥，凝望着天安门广场冉冉升起的五星红旗，

此时天光大亮，朝阳生辉。人民心潮起伏，眼中清澈的泪花在朝晖的照耀下晶莹闪亮。

时代之桥向前延伸到21世纪。鸟巢上方巨人的脚印缓缓前移，刹那时，北京的夜空一片绚烂耀眼，金灿灿的奥运五环，环环

在我们的生活中，桥，数不胜数，给我们无穷的美感。南京长江大桥雄伟壮观，横跨长江，气势磅礴。当年红军飞夺泸定桥时，泸定桥下浊流急湍，黄河咆哮不止。那种令人望而生畏的气势美是它们的共同点。

小桥流水人家却往往能给人们一种宁静惬意，回归自然的感觉。雾里听桥也是一种远离世俗的高尚情趣。乾隆皇帝六下江南时，看见苏州的宝带桥，觉得此桥甚美，便想把宝带桥搬到自己的颐和园去，于是也就有了今天颐和园的宝带桥。可见“桥”在人的审美观念的空间中占领了一方土地。其实，桥之美，不仅仅是欣赏意义上的美。生活中也有一些我们看不见的桥，发挥着“桥”的作用。

教师，一个伟大的职业，他教给我们知识，孕育了人才，为祖国和民族的未来做出了贡献，他让我们吸取历史的教训，不走历史的老路，敢于创新。他带领我们走向更为广袤的天空。教师，具有桥之美。

医生同样是伟大的，他们在病人的生死关头起着至关重要的作用，只要有一线希望，他们就决不放弃，正因为这样，他们一次次的把奄奄一息的病人从死神手中拉回来，他们在生与死之间架起了一座桥。医生，也具有桥之美。

在中国有这样一个特殊群体，他们的父母为了生计外出打工，把他们留在农村家里，他们就是留守儿童。他们的父母很少

人们都说，书籍像钥匙，因为它能帮人们打开智慧的大门；也有人说，书籍像路灯，因为它能点亮人们前行的道路；而我认为，书籍更像一座桥梁，因为它能让我走到过去，飞到未来，它沟通了我与名人的心灵。

正是通过书籍这座桥梁，我回到了南北朝时期，结识了当时伟大的数学家祖冲之。他在昏暗的灯光下摆弄着一些小木棍，时而眉头紧锁，时而露出笑意，原来他正在全神贯注地演算着圆周率。在那么落后的条件下，祖冲之居然推算出圆周率在3。1415926和3。1415927之间。你可别小看这串数字，这个结果可比西方国家早了好多年呢！祖冲之爷爷是世界上第一位把圆周率精确到7位小数的人。站在桥上，我大声说：“祖冲之爷爷，我为你自豪！我会继续在您开创的创新探索的道路上走下去！”

正是通过书籍这座桥梁，我结识了新凤霞。她既是一位评剧演员，又是一位作家。可谁能想到，这么著名的大人物起初学戏的时候竟然大字不识，只知道自己的名字。这些困难并不能阻挡她学习的热情。唱戏之余，只要人们看到新凤霞，她不是在临摹戏谱，就是在大声朗读借来的剧本。终于功夫不负有心人，舞台上她崭露头角，甚至还写出自己的文章。站在桥上，我由衷地说：“我一定要向您学习，学习您活到老学到老，自强不息的