我眼中的陶渊明作文600字初中

陶渊明其人其文章与品格能够流传千古，依我看，正是因为一个‘真’字。

有晋一代历来注重一个人的出生门第，而陶渊明正是东晋名将陶侃的后代。按照门第来看，陶渊明极有可能步入官场后平步青云，如果他又可以‘聪明’地搜刮些民脂民膏，也许陶渊明会荣华富贵一生，成为下一个石崇王恺。

但也许是看透了官场污浊奢靡之风，无力改变却又不想同流合污。也许是顺应自己返璞归真的天性，陶渊明先后五次辞官，过上了自己想要的山水田园的幽居生活，超脱与俗人俗事，与山林鸟兽共休息。陶渊明找到自己的‘真意’，那就是道法自然，与自然万物生灵休戚与共。就是这样‘真’的人，才能无视金银财帛与功名利禄，就算是连自己最喜欢的酒也喝不上，却写出了‘山气日夕佳，飞鸟相与还’这样的句子。做到‘悠然’--发自内心的快乐恬静。就是这样‘真’的人，才能在‘短褐穿结，单瓢屡空’的窘迫中说自己是生活在葛天氏，无怀氏时代的人。自然自然，自然而然，遵从内心，即是本真。世间能够做到‘不以物喜，不以己悲’的人

在别人的眼中，陶渊明可能只是一个普通的东晋诗人，但是在我的眼中，陶渊明就是一位值得让人赞赏的爱国之士。

陶渊明虽然只有着平凡的一生，但是没有哪个人会知道他会造就如此传神的诗篇。令人敬佩的是，他不图钱财更不为名利。陶渊明当官时，他仅一百多天便辞去所有官位，从此归隐田园。从陶渊明的种种表现中显然表达出了对东晋王朝的强烈不满，他以他特有的方式与官府作斗争，田园生活也成就了他的田园诗，使陶渊明成为历史中的田园诗人之祖。

陶渊明对国家、社会的不满显现于他的诗文之中。比如陶渊明所写的《桃花源记》，就单单从一个渔人因捕鱼而造访桃花源的文章当中，就可清晰的反映出陶渊明反对当代社会的黑暗与对世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再来看看他的五首《归园田居》，陶渊明对国家现状的不满、担忧和归园的迫切、期待，都表现于字里行间：从“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”中看出他对因世间之乱而倍感忧伤；从“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中便可以看出他的归园之切；又从“日入室中暗，荆薪代明烛”中透露出对国家复兴的希望而向往……不仅如此，陶渊明身上还有许多的精神值得我们去学习、弘扬。

陶渊明确实是一个诗人

“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。这是陶渊明留下的不朽诗篇。陶渊明是南朝有名的田园诗人，他的诗和散文大都在歌颂自然，讽刺社会。他对那争名夺利的世界采取隔离与冷漠的态度，令所有人都印象深刻。对我来说陶渊明不仅仅是一名文学家、诗人，更是一位有骨气、有胆量、有豪情的伟大人物，他嫉恶如仇，厌恶黑暗的官场，不屑与那时代官场之人同流合污，只求回归自然，洁身自好。我对他的印象最为深刻。

陶渊明生于败落的官宦世家，他从小有豪情壮志，立志为国奉献。但身居官场后，他看见那里面肮脏污秽、残暴不公。社会的腐朽令他悲愤不已，可他无能为力，他厌恶官场的黑暗，愤然辞官，隐居田园。便有了妇孺皆知的“不为五斗米折腰”。田园生活贫苦而清淡，但陶渊明乐在其中，正如诗仙李白所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，陶渊明便在这清贫自在的田园生活中度过了余生。陶渊明，离我很远，却又似乎是一个老朋友，我熟悉而又陌生，《桃花源记》使我认识了他，知道他内心所向往的生活；《归田园居》使我了解他，他不羁的性格，对官场阴暗的厌恶和对大自然的向往；《不为五斗米折腰》我看到了他的高傲，遗世独立，正如他毕生所爱

手捧一本古诗词，氤氲在茶水间，我仿佛看见千年前的你从历史长河中走了出来。

悠远的南山，起伏连绵；袅袅炊烟，随风而逝。南山下，一片浓郁的田园气息。在他看来，幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得。那报国无门的失意被田园的清风所吹散，而暂得一时的喜悦。

人们称你为“靖节先生”。我想这个谥号于你是当之无愧的。你从小接受儒家思想的教育，对生活充满理想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏源。可惜理想很丰满，现实太骨感。几度出仕，使你逐渐看清了东晋王朝的极端腐败。四十一岁最后一次出任彭泽县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。你性格耿直，清明廉政，不愿卑躬屈膝，攀权附权贵，注定了你和污浊黑暗的官场是有缘无分的。

从此，你便寄身于田园，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的清贫生活。“环堵萧然，不蔽风月；短揭穿结，箪瓢屡空。”你在茅草屋檐下，衔觞赋诗，以乐其志，管他朝廷官场，高官厚禄，先饮为快。

可是，你的志向却太过于消极，“造饮辄尽”，期在必醉。我承认，当时政治是很腐败，但你应该以一

我眼中的秋天是一年当中最美的季节，是个令人喜悦的季节！

秋天是一个芳香四溢的季节。菊花在花坛里尽情的开放着，散发出淡淡的香味。路边婀娜多姿的桂花发出阵阵浓郁的香味，让人神清气爽。果园里苹果、橘子、葡萄和梨的香味扑面而来，让人们情不自禁地停下脚步，闻一闻它们的芳香。

秋天的景色也是非常美丽的。它就像一个魔法师把整个世界都变得绚丽多彩。我仰脸向上，朝那霞光璀璨的树梢和密密麻麻的层林望去，只见一片姹紫嫣红，几株红丹丹的枫树，猛地在五彩缤纷的林间闪出，从上到下竟没有一片绿叶。它们都是清一色的红，好像一是一把把火炬，光焰灼人。透过那霞光璀璨的树丛，只见那蓝瓦瓦的天空，蓝得透亮，蓝的清爽，让人心旷神怡，久久不能忘怀。在这湛蓝的天空上，漂浮着洁白的云朵，它们变华多端，一会儿变成翱翔的雄鹰，一会儿又变成奔驰原骏马，弄得人眼花缭乱。这瓦蓝的天空、洁白的云朵和那绚丽多彩的树丛，构成了一幅美轮美奂的秋景图，让人看了无不欣赏。

秋天还是一个收获的季节。在那辽阔的田野里农作物都成熟了。金黄的麦子整齐地排好了队，静静地等待着农民伯伯的检阅，一阵阵秋风吹来，掀起一层层金色的麦浪，它们都弯下了腰像农民伯伯问好。再看那平日里跟着太阳转动的向日葵，如今都结满了果实，那黄灿灿的大脸颊把

秋天，是一个人人都觉得很平常的季节，但是你有没有认真地想过：假如那些死去的落叶都有了生命呢？

我眼中的秋天，是把落叶比喻成信，由风来做他们的送信使，把一张落叶传到冬爷爷那，让他快点来，把另外一张落叶传到秋奶奶身边，让她回家了。

我眼中的秋天，是五颜六色的、是有声有色的，你闭上眼睛，轻轻地聆听着风儿吹拂大地的声音，和已经准备去远方的大雁的声音。你睁开眼睛，仔细地看着四周，你就会发现，当落叶撒下来的时候，秋天并不是硬梆梆的大马路铺在地上，而美丽的、黄灿灿的地毯铺在地上。

当路灯照耀在地面上时，你会发现秋天的地上，动物们都在为冬天做准备。

瞧，这只小野猫正在和她的家人们在已准备好的洞穴里过冬。看，那只小白狗和自己的主人早早地穿上了漂亮的、暖暖的新衣服在外面逛街呢。

我眼中的秋天，是云彩的表演秀，看那朵云彩变成了蝴蝶，而在她身边，还有一只小蜜蜂，她们在秋风中飞啊飞。突然来了一架飞机，正好和小蜜蜂擦肩而过，一下子小蜜蜂飞得不见了。

我眼中的秋天，是……

你觉得秋天美不美？我觉得秋天像天堂一样。人们、动物们，都准备过冬了，看着这忙碌的景象，难道你不觉得秋天是一个美丽、有声有色、漂亮、忙碌、开心等所有一切的融合体？

但是，我们最喜欢的秋天，马上

【我眼中的温州】

陈宸

蒙蒙细雨，为天地蒙上了一层若隐若现的纱，犹有几分“犹抱琵琶半遮面”的古朴美人之感。独自一人撑着不大的伞，慢悠悠地走在五马街上。

望着林立在街两端的一幢幢不高的青瓦白墙建筑，我不觉的放轻了自己踏在路面青石板的声音，放慢了走在这画卷中的速度，宛是声音一大，便破坏了这如画卷一般的美景。我的速度也好似一首流行的舒缓歌曲变化成了一首曲调更为悠扬的轻音乐……眼前的景象流水似的变化着，一瞬，我似是见到了明清时期的温州的中子城，一片繁华，而建筑却已经是白墙灰瓦，却不似这一片民国青瓦白墙。

我一怔，再望，便又是那一幢幢新得有些不真实的仿民国青瓦白墙房屋，之前看到的，仿佛都只是一场幻梦，真真假假，假假真真。

突然，一阵喧闹声撕破了这一幅不那么真实的画卷。

“慕菲客牛排68元一份牛排加无限自助！”“童姥阁欢迎您！”“XXX运动品牌全场2。9折”……

转头望去，是隔壁的名城广场传出的声音。喧闹，在这一片寂静中表现地有些怪异，而它现代感的建筑，在这一片仿古的建筑群中更是突兀。但我却笑了，这才是真正的五马街，真

陶渊明是位隐士，也有人称其为逃避者，逃避乱世，乱政。

陶渊明的一生，五任五隐。五任是为了养家糊口，五隐是为了自洁。当时官场混乱，陶渊明力求洁身自好，已委实不易，当无法在官场坚求内心时，他心一狠决心隐居。

对于当时的政局，陶渊明起初绝不是持一种事不关己的态度，他曾力行改革，哪怕只是在他管理的小小的县城。从他的《桃花源记》中也能看出他对世况的叹惋，我甚至敢说他有想过变法维新。可光从他在县城执行的来看——改革触动了地主官僚得利益而被迫停止——这似乎不可能实现。如果他坚持变法，那么等待他的是什么？是被掌权者迫害，是被卷入棋局，从此堕落成和别人一样的毫无尊严。退一万步讲就算真的给他变法的机会，他是否能有把握，是否具有足够的吸引力吸引到国民的支持，是否有能力去做好以后的种种而不使国家再度混乱？这样挨个的排除，他成功的几率几乎为零。

在是否应该选择这条不归路时，他做了一个理性的决定：放弃几乎无法实现的愿望，同时又能保住尊严，那就是隐居；如果我没有能力与胜算，那我就在个人底线之上求自保。这是理性的选择，这是认清了自我，只有当他分析明白了自己，算好了代价与回馈，才能掌握自己的人生。

在隐居的基础上，他为自己缔造了理想王国

“先生不知何许人也，亦不详其姓字……”先生率真直爽，又不愿抛头露面。就算是自传也以第三人称来写自己，不愿让后世评头论足。

先生前期在官场打拼，对官场的黑暗，社会的腐败，憎恨不已。又向往着美好的生活，于是《桃花源记》顺利成章的出现了。这也许是先生的一场梦，或是连梦也无法达到的境界。先生为人淡泊名利，不愿再插手黑暗的社会。退隐一山、一水、一草屋；一花、一木、一田园。这些就是后期的先生。

退隐后的先生不为形拘，不以物移、不慕荣利，与世俗格格不入的性格“焉能为五斗米而折腰。”

桑麻的长势让他忧心，豆苗的稀稠让他牵挂，家乡的秋山让他感受到生命的舒展，纯朴的乡情让他感受到人间的美好。他的身心融入了自然之中，这种田园牧歌式的虚静淡远，便是先生心性的写明。表明了他宁愿淡薄自处，甘于贫穷，不求宦达，安贫乐道，淡泊名利的生活情趣，也表现了先生对黑暗社会的厌恶，对功名利禄的鄙弃以及不愿与统治者同流合污的生活态度。

先生虽然不追求功名利禄，但酷爱文章。先生著文章的目的仅仅是自娱，先生内心的确有会意，是有话要说的，只是不愿对别人说，只能写文章给自己看。先生读书只能会意不能言传，因而闲静少言。理想与现实

陶渊明是一位我非常喜爱的古代文人。到目前为止我对陶渊明的了解仅限于课本和一点零星的课外读物，所以这只是我的个人观点。

陶渊明是一个正直、率真、洒脱、有个性的人。他的真性情总能吸引我，同时我认为陶渊明的洒脱和诗仙李白也有所不同，他的洒脱带给我的感觉是一种脱俗清幽的感觉，而李白带给我的更多的是豪爽仙侠的气息，相比之下我更要喜欢陶渊明。

有些人认为陶渊明消极避世，周敦颐把他定位成无为的隐士，我一点也不认为陶渊明是无为的。下课和同学讨论时，有人为了反驳我，将只知道种豆采菊的陶渊明和重修岳阳楼的滕子京、以及范仲淹作对比。我认为有必要从他们所处的朝代与他们的身世经历去深究一下：

陶渊明出身在一个没落的仕宦家庭，也算是名门了，按理说从政应是一路绿灯。可是无奈晋朝官场实在太过黑暗，贪污、腐败的情况远超《人民的名义》中“汉东省”。陶渊明这一小股清流无论如何也改变不了整方田地的污秽，再说了因为为人正直、率真，反对贪污而碰上几个大贪官的利益，可怜的他，官只能越做越小了。毕竟侯亮平存在于共产党领导的社会的小说里，他在书中所作所为的真实性和可行性，放在晋代的陶渊明身上就要打一个大大的问号了。陶渊明就算把栏杆拍遍，发出无限的感慨想尽无限的办法也无法改变