优秀的读后感650字

阅读了夏丐尊的《猫》、靳以的《猫》和王鲁彦的《父亲的玳瑁》之后，我发现它们与课文郑振铎的猫有很大的区别。

先说夏丐尊的《猫》，这篇文章虽然和课文一样都是表达一种悲伤和后悔的感情，但悲伤的种类却不一样。

郑振铎的《猫》中第三只猫死时的悲伤是因自责和懊悔，还有对良心的谴责二引起的，而夏丐尊的《猫》中猫的死产生悲伤是最普通的悲伤，是对猫的感情而产生的。

夏丐尊的猫在家中的地位是大不如郑振铎的猫的，虽然之后夏丐尊的一家对猫十分宠爱，但这并不是对猫本身的一种爱，因为他们把猫当做死者的纪念物，与其说是爱猫，还不如说是爱死者，在他们心中猫只不过是一个用来转移并储存死者爱的生物罢了。

靳以的《猫》中的前后两种猫受到的待遇也很不同，前者受人爱戴，而后者却成了作者心中是一种累赘和悲哀的种子，在看待第二种猫时，作者心中更多的是对猫的不满，在形容它们时都是“麻烦”“累赘”一类词汇，也许在作者真正内心深处这两只猫是用来岔开母亲伤心的器物。所以靳以对猫所投入的情感远不如其他几篇文章的作者。

最后再说王鲁彦《父亲的玳瑁》，我认为这是这几篇文章中情感最真实的文章，其中玳瑁和父亲的感情甚至超过了“我们”对父亲的感情

《孔乙己》这篇文章，在初中的语文课程学习中占据了很重要的位置。它是一篇脍炙人口的文章，出自鲁迅的笔下，描写了一个名叫孔乙己的读书人在残酷的生活下无情压迫下，最终走向堕落的故事。

‘孔乙己’其实是鲁迅他哥哥的原型，那个咸亨酒店也有实地。刚开始，孔乙己对生活充满了信心但是他总是喜欢咬文嚼字。有时，他明明偷了邻居家的书，却毫不承认，对着别人却皇而堂之地说：“这是我在‘借’别人家的书，我是一名读书人，这不算偷，不算偷！”在别人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的离之而去。其实这样的人，在我们生活中比比皆是，他们嗯只靠嘴皮上的功夫，而没有实际行动，一定不会成功。

还记得这篇故事中有这样一则故事吗？孔乙己买了一盘茴香豆，在回家的路上，有些小孩纷纷来抢他手中端着的茴香豆盘子。他不给，便说：“不多乎，不多哉，不多矣！”这些小孩们听不懂什么意思，反而变本加厉，孔乙己没有办法，将茴香豆给了他们一些，用手赶紧紧紧的捂住，继续说：“不多乎，不多哉，不多矣！”……这样的一个短小精悍的描写，将孔乙己的形象表现得淋漓尽致，他的内心本质的善

今天，我又一次翻开那熟悉的语文课本，看见了这篇《秋天的怀念》。

这是一个动人的故事。讲述了“我”四肢瘫痪后，心情变的异常烦躁，疼爱我的母亲看在眼里急在心里。她常常劝慰“我”，但“我”仍对她乱发脾气，却不知她病重得整宿睡不了觉，直到有一天，她说要推着“我”到北海看菊花，“我”的同意使她万分惊喜。然而却在这时，病重得她却永远地离“我”而去了，昏迷前她的最后一句话也仍是惦记着“我”和妹妹。“我”和妹妹都明白，她是要我们俩在一起，好好儿活……

当我读完这篇文章，泪水已经婆娑了我的双眼。多么伟大、无私、高尚的母爱啊！这使我又想到了一位不知名的母亲。那是在一次大地震中，楼房的倒塌，压倒了一位年轻的母亲和一个正待哺乳的婴儿，在黑暗的废墟中，那小小的婴儿由于黑暗和饥饿，不停的哭着。年轻的母亲只好一遍又一遍的喂着孩子，孩子吸干了母亲的乳汁，又开始放声大哭。年轻的母亲不知道怎么办才好，她就咬破了自己的手指，放进了孩子的嘴里…&helli

鲜花再美，美不过笑脸；蜂蜜再甜，甜不过问候；阳光再暖，暖不过人心。今天，我读了一篇课文，叫做《苏珊的帽子》，这篇课文特别能反映了人间的真情和人世间的美好。

这篇课文主要写了：苏珊患了肿瘤，接受了三个月的化学治疗后，她的头发全都掉光了，需要戴着帽子去上学，可她还是担心被同学们嘲笑。海伦老师知道这个情况后，为保护苏珊的自尊，要求同学们都要戴上帽子来上学。当苏珊站在教室门口的时候，她犹豫了，可当她看到同学们都戴了一顶帽子的时候，她轻松地笑了，很快融入了班集体里。

这篇文章令我感动的是海伦老师，她急学生之所急，想学生之所想，她知道苏珊的头发掉光后，每天顶着一颗光秃秃的脑袋来上学，无疑是非常残酷的。所以海伦老师为了保护苏珊的自尊心，保护苏珊不被同学们笑话，所以让同学们都戴上帽子来上学。这样，苏珊所戴的帽子，同学们也只会认为是为了完成老师布置的任务而已，而苏珊也觉得自己与同学们没有什么两样，很快开心地融入了班集体中。区区一顶小帽子，表达了老师对苏珊的关爱和保护，使苏珊对生活充满了信心。

在我们的学校，也有跟海伦老师相同的人。记得在我二年级的时候，有一位同学，她得了白血病，需要住院治疗，她的家承担不起那么昂贵的医药费，学校就动员全校师生捐款。那天是星期一，在大课

《金色的鱼钩》这篇文章讲述了1935年秋天红军某一连队的指导员，派老班长在后面照顾三位得了肠胃病的小战士，在那荒无人烟的沼泽地里没有一点粮食，只能靠吃着草根和野菜维持生命。老班长为了让三位小战士挺下来赶上大部队，他用缝衣针做了一个鱼钩，克服各种困难，每天钓上一两条鱼煮给三位小战士吃，而他自己却吃草根和鱼骨头。在快要走出草地的时候，他自己终于坚持不住了，安详的长眠在草地上！

看了这篇文章，我被深深的感动了，禁不住热泪盈眶，老班长用一个共产党员金子般的思想要求自己，为了完成党交给他照顾小战士的任务的任务，毫不利己的崇高精神，彰显了在党中央正确领导下，在前有围堵，后有追兵的重重困难之下，爬雪山，过草地，走过了二万五千里长征，在陕北三大主力胜利会师这一举世无双的壮举，创造了一个军事战争史上的奇迹。

文章中最后小战士含着眼泪把老班的长的遗物——鱼钩保留了下来，他保留的是革命先辈金子般的长征精神；是红军战士舍己为人的崇高品德；是长征灿烂辉煌的历程。让我们牢记着这艰苦卓绝的历史，珍惜这来之不易的胜利。

开国领袖毛泽东主席说过：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征路上党中央号召全国人民一起起来抗日，解放

《青铜葵花》是一部，曹文轩写的亲情小说。讲的是一个在城市里住的女孩儿葵花和一个在村里住的男孩儿青铜之间的故事。

在青铜小的时候，大麦地忽然发大火。好多畜牲被大火烧死。当时发烧的青铜在妈妈的怀中瑟瑟发抖。因此一个口齿伶俐的小孩儿，却变成了哑巴。

葵花是一个小姑娘，但是也非常的不幸，她的妈妈在生她的时候就难产死了。于是她和爸爸相依为命但是有一次爸爸却在河中被淹死。所以葵花才被带到了大麦地，可是一上午也没有一个人愿意养活她。

最后青铜家作出了一个决定，砸锅卖铁也要养活葵花，青铜一家都是和蔼的人。不像嘎鱼，有一次葵花第一次坐到船上时，害怕不敢上岸，但是嘎鱼却假意惺惺的把一根棍子伸给了她。结果葵花刚摸到棍子。嘎鱼就立马收回棍子，差点将葵花跌进湖里，这也为葵花让青铜家领走作了铺垫。因为嘎鱼家非常有钱，所以嘎鱼非常霸道，因此葵花选择了青铜家。

青铜葵花这本书共分为了九大部分。有小木船、葵花田、老槐树、芦花鞋、金茅草、冰项链、三月蝗、纸灯笼、大草垛。

在葵花12岁那年，来了一群城里人要把葵花接走、可是村里的人都不愿意。大家都说：“葵花是青铜家养大的，哪有那么容易就把一个孩子轻轻松松就养大了？”可是最后城里人还是把葵花接走了。

读完这本书后我明白了

今天，我们语文课上学习了一篇文章，名字叫《出师表》。这篇文章是诸葛亮写给后汉的皇帝刘禅的。学习他我感触颇深，也感受了许多。

刚开始阅读它的时候，我都有些不认识其中的字，因为生僻字生僻词太多了。但是经过老师的耐心讲解，我最后全部能认识，并且能流利通顺地阅读下来。我取得了一些成就之后，便开始了对这篇文章的细致学习。

刚开始是让我们翻译这篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感觉便是诸葛亮那拳拳的报国之心和报国之志。因为诸葛亮时时刻刻都在想着国家，想着北伐，平定中原，从而完成统一的大业，实现鲜丽的梦想，这才是他终生的志向。

他还有满怀感激地说：“其实刚开始的时候，我仅仅是一个卑微的农民。在南阳那片地方种地，但是先帝他不计前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顾茅庐请我出山，这样才使我有了建军的想法。我的人生全是靠着刘备，所以我一定要好好报答！”读到这里，我感触颇深。古代的人们是多么的诚实善良，他们受点水之恩，必以涌泉相报，而我们现在的人呢，可能心底早已那么不诚实了吧！

其实诸葛亮他的考虑事情非常的周到。他不仅考虑到了宫内的事情，而且就连宫外的事情，他越考虑的很恰当得当。他不仅考虑到宫内有许多的忠臣志士，而且考虑到

每一个时代的人都有每一个时代人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者——曹文轩。

有一个名叫大麦地的小村庄，有一个干校的小女孩叫葵花，妈妈很早就去世了，她的爸爸又不幸在水中溺亡，她便收养在了青铜家，在青铜家生活和青铜一起长大。原本青铜家只有青铜一个孩子，突如其来的一场大火夺去了他的声音，青铜成了一个哑巴。

青铜家是一户贫穷的人家，但葵花在踏进门的时候，就已经和一家人融为一体了，我不禁为葵花的接受能力感到惊叹和佩服。

青铜，虽然是个哑巴，但他最能猜透人的心思，尤其是葵花。他对待葵花像对待自己的亲妹妹一样，为了让葵花上学，青铜忍痛放弃了自己憧憬已久的聋哑学校；为了避免葵花挨骂，他将责任全推到了自己身上；为了葵花在舞台上大展风采，青铜不惜将自己的手冻得麻木，而换取一串冰项链……青铜的心，是一颗最纯洁、最完美的心。他那善良的本性使他在无论某一时刻都会想到保护葵花，即便她只是一个完全不认识的女孩。

上天给他关上一扇门，就会为你打开一扇窗。人生一定是坎坷不平的，青铜家这种坚持不懈的，从骨子里透出的精神，值得我们学习，而青铜和葵花身上的勇于面对困难和顽强进取的品质

在《西游记》的结尾处，师徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他们二人功劳自然很大，但是毕竟大家都出力了，况且四人优点、缺点各不相同，“可据理臆断欤”？但是仔细想想，我发现这一判定很有道理，并不是厚此薄彼。

我想，对于这四位取经人来说，成功的第一步是少年时期的基础，要能够开悟和立志。唐僧一出生，就在佛寺中受到良好教育，他经历了与众人不一样的磨难，这一切使他明理而又冷静。取经前，他更是发誓：“不取真经，永堕沉沦地狱。”悟空的开悟相对较晚，但是一经开悟，他就毫不犹豫地去云游四方，拜师学艺，几十年如一日地虚心求教，苦心钻研才学得一身本领。大闹天宫，确实无礼，但这也是他的气魄，他立志要青史留名，不负此生。八戒、沙僧早年当然也是出类拔萃的，但似乎仍与唐僧、悟空有一些差距。

成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了长安，便踏上艰难的征途，但他“逢塔必扫，逢佛必拜”，从不敢破戒吃荤，见徒弟杀生一定要劝阻。在这么多虔诚中最可贵的是他跨越十万八千里，遭遇无数妖魔鬼怪，却仍在一颗坚定不移的赤子之心中装满了佛法和忠义。十数年的枯燥乏味和一眼望不到头的凶险和恶劣对于一个凡人来讲是一种怎样冷酷无情的折磨和煎熬

《弟子规》这本书就像国学经典这众多繁星中最亮的一颗，照亮心灵，使我感触颇深。

这本书对我感触最深的是孝亲、诚实守信这两部分。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，每天早出晚归地为我们奔波，我们应该感谢他们。当父母回到家还在做家务、劳动时，他们叫你帮忙做一下，我们要立刻行动帮忙，不能拖拖拉拉。有一次我在看书，看着看着，妈妈忽然在厨房喊我去洗菜，我十分不情愿，心想：为什么叫我去，不叫姐姐去洗。妈妈又提高声音叫了我一遍，我这才慢慢地离开书本，慢慢地走过去。妈妈生气极了，脸色苍白：“你怎么拖拖拉拉的，我叫你做一下事情都不情愿！”事后我想了想，觉得自己错了，妈妈那么辛苦，叫自己帮一下忙都不愿意。

“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”诚实守信在生活中非常重要。你向别人借东西，借钱，要及时还给人家；对待别人要坦诚相待，说实话；聚在一起要准时到达，不要让别人等你很久。这些都是诚实守信的基本要点，如果做到了，你与别人之间的关系就会和谐，别人也会信任你；如果你不守信用、不诚实，别人就不会再信任你，寻求帮助是也不会再有人帮你。只要人人都诚信，那人与人就会更加和谐，生活更加美好