自律即自由作文800字

在阅读古典老师的书后，关注了新精英的职业生涯网站，并在网站上做了一些测试。其中一个测试非常有趣叫发现你的人生终极关键词，自由，智慧，爱，哪个是人生的关键词，当然我的测试结果是会游吟的魔术诗人，自由至上。何谓自由呢？一直以来我眼中的自由，是一种享受时光、无拘无束的生活状态。上学的时候，我认为自己整天都是时间都是学校的，完全无法由自己支配，失去了想要的“自由”。于是幻想着假期的到来后，我将开始一段自由自在的生活。但其实我错得离谱了。

假期来了，我“自由”了。假期的每一天，我赖床睡到中午，然后洗脸刷牙吃午饭，一会刷刷手机，一会躺在沙发上换着电视频道，几乎是浑浑噩噩过完一天。过了这样子的几天后，终于家人看不下去了。我开始反思，假期一来，完全无拘无束，这种消极的生活状态，真的是我所想要的自由了吗？自由真的是不需要界限，不需要约束吗？如果答案是肯定的，那这种所谓的自由一定不是我想要追求的自由。我想要的自由状态，是能掌控自己的生活节奏，我想要的自由生活，是一种积极朝阳的生活状态。而得到这种自由的一切前提，就是需要自律精神。

没有自律，谈何自由？每天坚持早起，坚持阅读写作，坚持健康的饮食作息习惯，坚持运动等等，严格

懂得自律的人，必是善于自我控制的人，必是勤于自我规划的人，“人无远虑，必有近忧”。我的哥哥就懂得自律。

哥哥出国前，计划着每天新背20个单词和5个句型，再复习以前背过的单词。这听起来简直易如反掌。

每天写完作业，他便开始背单词。“P_E_R_S_I_S_T”或许这个词，正是他对自己的勉励吧。

哥哥背单词时，左手总是抠着额头上的痘痘，右手在草稿纸上时快时慢地记录着单词，口中还不停地小声重复这个单词。没人逼他学，没人赶着他背，也没人催着他练，唯一鞭打他的，便是自己的规划。

最初，我被他感染了，也开始自觉地背单词，但也只是“三分钟热度”。再看哥哥——他坚持了整整两年！在此期间，他不仅战胜了自己的惰性，坚持按时按量完成自己的规划，还挤出更多的课余时间，背更多的超出计划外的单词。

他可不是照着教材背单词，而是抱着词典或《托福》如饥似渴地汲取新知识。只要一有时间，他就翻开词典，双眼圆睁，盯着单词。我有时便会去捣乱：在哥哥身边大喊大叫，手舞足蹈，可他依然稳坐如山，聚精会神地通过多感官背单词。那时的“我”便会“气急败坏”，甚至

人们渴望自由，喜欢那种随性风流，无忧无虑的日子，不想被规则拘束。自律，这看上去不就是自己管好自己嘛，有何难处，但我却明白真正律有多困难，这背后将放弃多少玩耍，克制多少自己的欲望，又该经过几番内心挣扎。

举谢老师说过的一个例子：我想写随笔，但同时我很想玩。这时，聪明且会思考的人一般选择随笔，先完成了随笔，剩下时间搭配就自由了许多，反而，如果先进行了玩耍，似乎写随笔的时间就遥遥无期，酣畅淋漓玩耍后又要写随笔，似乎就加上了一层约束。

小学毕业时，老师告诉我们她经常给我们说得六个字：自己管好自己。自己管好很难，就更无需去管理别人。所以，别人的事情与我无关，风吹草动就不足以动摇一颗自律的心，一颗认真学习的心。学会了自律，就把自由推进了一大步。应该做到的，是在玩与学之间划清界线，是在动与静中选择后者，是在苦与乐中先执行困苦，是在累与闲中拒绝安谧……做到没人监督却依然按时完成，做到合理安排时间遵守规则，做到面临诱感依能够安分守己，做到控制快乐和欲望选择努力。

自律并不简单，当一个人可以真正的学会自律，那他自由的天空一定会越来越辽阔，自律和自由配对，成为一个自律于己的人，走在唠叨前面，身上扛着向自律进发的态度，一步一步做位发光的人，自由

自律是优良品德之一，是一种不可或缺的人格力量。在现在的社会中，不少人都想做那个“最真实的自己”，不进行自我约束，为自己心中的自由，去打破一条又一条的规则，对于这样的现状，我只想说：唯自律，方自由。只有我们从内心开始自我约束，才会获得与其相对应的自由，才能发现更好的自己，才能去追求更有价值的人生。

做到自律，我们要下定决心从思想上约束自己。战国著名政治家苏秦，因学问不深而被他人所耻笑，所以，他下定决心，发奋读书。每当他读书到深夜，却经常犯困。于是他想出了一个办法：每当困意袭来，就用锥子刺自己的大腿，以疼痛激励自己的决心，最终自成一家。许衡是我国一位杰出的思想家，他身处乱世，在一年夏天逃难时，遇见了一棵梨树，树上长满了果子，饥渴的众人开始采摘梨子，只有他在原地，不为所动。有人询问他为何不去摘梨，许衡回答：“虽身处战乱颠沛流离，此树无主，我心有主。”许衡因心中有“主”才能无动于衷，在他心里，“主”即是自律。

做到自律，需要内化于心，外化于行，从行动上来约束自己。伟大的物理学家牛顿，在与朋友聚会时，实然想起家中有一瓶好酒，叮嘱朋友后独自去取酒回来。他的朋友左等

自律对我来说是个陌生而且遥远的词语。我往往做不到自律，但又知道一件事的对与错，也知道约束不了自己的后果，可往往欲望还是压抑了自律。

我酷爱读书，一拿到喜欢的书就爱不释手，可以一直看到结束，坐上一整天。如果谁突然打断，我会先是很生气，然后非常想看下面的内容，不计后果、想方设法去看。

一次，我看了一本很好笑的漫画书，但妈妈喊我去复习，我只好放下书本，极不情愿地拿起语文书。复习了一会儿，我不禁又想起刚刚没看完的漫画，想要继续看。过了一会儿，我听到妈妈在打电话，机会来了！我蹑手蹑脚地跳下椅子，走出卧室，来到客厅，悄悄地抽出漫画，听妈妈还在打电话，脚底抹油，赶紧溜走。

我把语文书套在外面，漫画藏在里面，竖起语文书的最后一页，让妈妈以为我在认真复习。看书还不能好好看，提心吊胆的，耳朵也得竖起来倾听，听觉能力提高好几倍。听见妈妈房间里传出的说话声，我悬着的新稍稍放下了一点儿。听到妈妈的谈话快结束时，我心里提醒自己该放下书本了，但心中一直有个小声音在说“在等等，不会有事的，再看一会儿吧！”不知怎么回事儿，一等再等，一看再看，放纵着自己的欲望。

脚步声渐近，我连忙把漫画合上，放在语文书下，继续复习。等脚步声走远，我舒了一口气，拿出书继续看。这本

在没有压力的情况下，人就会变得十分懒散，做事拖拖拉拉，得过且过，十足一个平庸之辈。

所以每天要逼着自己去做一点不愿意做，但有意义的事情，如此，人的潜力得到激发，心性得到磨砺。

明代大学士徐溥曾效仿古人，在书桌上放两个瓶子，分别装黑豆与黄豆，每当心中产生一个善念，说一句善话，做了一件善事，就往瓶子中投一粒黄豆。相反，若是内心有什么不好的念头，言行有什么过失，便投一粒黑豆。

开始时黑豆多，黄豆少，他变不断反省并激励自己，久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆越来越显得微不足道。

世间上哪有那么多心甘情愿和心情愉悦的事？

有人说过这样一句话，我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的，有价值的。

自律的人看似日子过得如苦行僧般辛苦，却因为这种辛苦获得了更多选择的自由和说不的底气。

你有多自律就有多自由。

看了表，七点刚过。

饭后，困意袭来，麻木了整个头脑，昏沉中又带几分绵软，使我这懒人很想沾床。母亲从我的一脸倦意里仿佛窥出了意图，未及我请求便一再反对，幸而父亲在一旁解围，觉得睡觉也算是养精蓄锐的，借此喝退了母亲，母亲极不情愿地嘟哝几声，抛下了一句“你看着办吧！”怏怏地回去洗碗了。

“你看着办吧！”此话在耳内作响。这话母亲说过多少次？难以计数了。这是一个对我来就很浑厄的夜晚，一句很应验的预言。

把头埋在枕头里的我回味这句话，叹了口气，我就是这号人嘛！转而又想，“班一”大概已经把作业做完了。

那一次班上交流同学的生活，“班一”说自己七点多已开始拉小提琴了。现在也就是这个时候，有人谓之“风一个样的女子”，她仅笑笑，说学校里作业已完成了大半。大半！我仍然是做不到。她是好学生，我不是。她在课间埋头苦干，而我把时间花在闲晃荡上。就是午间那么充裕的时光，我仍是和前后桌“拉拉家常”，笔始终犹豫而不落。

“呓……！”我翻过了身去，身畔仍旧是幽幽小提琴的声音。

我微微听见母亲在向父

自律，是一门从先秦就开始的一门学问。《礼记》中记载：“君子必慎其独也。”“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎行事。

慎独是自律的最高境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到：“不能自律，何以正人？”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就深刻反省并激励自己；渐渐地，黄豆和黑豆数量持平，他再接再厉，更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官，他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，正是因为他不断地修炼自我，完善品德，最终才成为了德高望重的一代名臣。

拥有了自律，我们就可以取得长足进步，走向成功，古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学，但家庭突遭

老子曰：“同于得者，得亦乐得之，同于失者，失亦乐失之。”失去春的温存，你自会有夏的激情，失去秋的金灿，你自会有冬的冰清。人生亦如月圆月缺，盈亏之间自会有风情万种。我们要拥有的仅是一颗平常之心——得失即人生。

失去是无法避免不可改变的，但我们可以改变的是面对失去的态度。相信下面这个故事大家都有所耳闻——在一列飞速行驶的列车上，一位老人刚买的一双新鞋不慎从窗口掉下去一只，周围的乘客无不感到可惜，不料老人却把另一只也扔了下去。众人对此感到困惑，老人却坦然一笑：“鞋无论有多么昂贵，剩下一只也对我没有什么用处了，但我将另一只扔下去捡到它的人说不定还能穿呢。”老人看似反常的举动却体现了他清晰的价值观：与其抱残己用，不如成全他人。这种豁达面对失去的态度令人敬而生畏。

在现实中，我们遭遇得失的时候往往感到惋惜，甚至觉得崩溃绝望。却忘记了从另一方面思考——失去其实恰恰是得到的开始。苏武牧羊，失去了家乡的温暖，却保住了自己高贵的气节；文天祥入狱，失去了高官俸禄，却让一颗爱国之心永存人间；居里夫人失去了青春岁月，却发现了镭，登上了科学的高峰；胡歌失去

刹那即永恒。

——题记

佛家有云：眨眼间有60刹那，一刹那有60瞬。老子：刹那即永恒。每当我打开《佛经》或《道德经》时，我都会情不自禁的想起这两句话，心中总会有种莫名的酸楚。

或许冥冥中自有天意吧！最初，我并不理解这两句话玄妙的意境，老天似有意派她来挽救我，将我从迷茫中拉了出来。

遇上她是在那个有花有雨的季节，或许是年少轻狂，亦或是情窦初开，看到她，我那沉寂已久的心灵如枯木逢春般又充满了活力。

那是种怦然心动的感受。茫茫人海中我们插肩而过，走出几步之后，感觉到身后似有什么东西吸引着自己，抬头四顾，茫然一片，迷茫间碰上了她的目光，那是什么样子的目光呀？黑白分明的眼珠清澈亮丽，不含一丝杂质，而又略带点调皮好奇的成分。我们目光相碰撞的那一刻，我感觉她就是我垂慕已久的心中女神。恍恍惚惚，我挪动着轻盈的步伐，紧随着自己的女神，走了一程又一程。自此我们相识，相知，成为了很好的朋友，其中也许掺杂着一些懵懂的爱情。

原来我们之间有许多共通之处，我们都生在同一座城市，在同一所学校求学，都喜欢文学，都喜欢流行音乐，都喜欢运动……我们开始一起出入于图书馆，食堂等公共场所。虽然不在同一个班，但闲暇时，手指飞快地在手机键上移动，