遇事要冷静作文开头

俗话说得好：心急吃不了热豆腐。这句俗语是让我们遇事要冷静，我的妈妈就是一个遇到事会保持冷静的人。

那件事发生在一个阴雨蒙蒙的早晨，就在前一天，好朋友从俄罗斯给我带回了一个迷你子弹头。它尖尖的头部是红色的，铜黄色的身体比较粗，上面有一个直径一厘米的小孔是用来装火药的。我非常喜欢、爱不释手，上学也不想和它分开，所以带着它一起上学去。可是在地铁安检时被拦住了，走过来一个高大个儿，严厉又大声地说：“把子弹头交出来，不能带进地铁。”说着伸出那干瘪瘪的手，向我们索要子弹头。“这是装饰品，别浪费时间了，我们还要上学呢。”妈妈一边说一边牵着我走向闸机去，“站到，不许走。”话音未落，已经有两个工作人员跑来拦住我们的去路并从妈妈手上夺走了子弹头，气氛变得紧张起来。我心急如焚，难到我心爱的子弹头就这样肉包子打狗有去无回了吗？我烦躁得想大声骂他们神经病，可是我压抑了这样的念头。只见妈妈皱起的眉头又舒展开来，声调也变得温和了很多，“这只是一个钥匙扣，孩子同学送的礼物，飞机安检都过了，没想到地铁不能过，的确不知道，下不为例。”妈妈的话似乎打动了他们老大，他审视着子弹头又看看我，

人生的路途中我们可能会遇到许多事，每一件事是否认真思考过后做的。

故事中的年轻人遇事没有思考，他只是深入思考到教练教学的本质。他是一味地只看到表面事物。他在看待别人的同时，没有想到自己。使别人学会了，他自己不会。他自己在学游泳时只是看别人学，并没有自己亲自动手学习。如果他亲自下水练习，反会学会游泳。

遇事思考是一件好事，但一味地研究，不善动手，那并非是一件好事。看待一件事物，就必须思考和动手，否则一件事也不可能成功。

做一件事首先要思考，其次则是动手，正是动手带来的实践完成思考的检查，证实了研究的问题。为缺点带来了改进。

牛顿在小的时候，曾经被苹果打到，他没有像其他人一样走开，他开始思考苹果为什么会掉下来。为了这个问题，他后来做了大量的实验，才证明出了万有引力的规律。正是牛顿的思考和动手，才有了我们今天学习的万有引力的规律。可见一件事光思考是不够的，还需要自己亲自动手实践。

思考和动手一样都很重要，两者缺一不可。缺少一样，做一件事情也做不好。只有两件事情一件事情一起做，才能更好的做好一件事。

动手可以使我们加强对事物的掌握，可以认识和利用事物。一味地盲目研究事物，反会不能全面看清事物。思考问题，就应该善于动手。通过自己的动手，会有新的认识。

思考要善于动手

虽然成长需要关爱，陪伴，乐观，但是，我觉得成长也需要冷静。

在我脑海中，冷静这一个词就是特别理性的，给人一种沉稳、从容、理智的感觉。当我们遭遇了什么事情或与人争吵的时候，冷静一下，平静一下心情，整理一下思绪总比我们做事不经大脑要好得多，所得到的结果完全不一样。所以我们要学会让自己冷静，让自己保持清醒的头脑。

有一次，我和一位朋友一起回家的时候，我们边走边开心地聊着班级里有趣的事。她的鞋带松了，她当时手里拿着她心爱的粉色水壶，不方便，于是就把水壶递给了我接住，她系完鞋带后，我又把水壶递回给她。不料，一声汽车喇叭声突然响起，把我们俩都吓一跳，我手一松，水壶就这样重重地摔在了她的脚上，水壶还被地板撞凹了。

“你这是在干什么？我跟你有仇吗？”她摸着她的脚抱怨地说。

“对不起，对不起！”我满怀歉意地说，并且快速地拾起了水壶。

“你还把我的水壶弄坏了！你给我赔啊！”她开始生气地对我喊道。

“这样……你也……太过分了吧！”我无奈地说道。

“还过分啊，这是我最心爱的水壶，很贵的！”她继续喊道。

于是，

蚌遇沙粒，不怨天尤人，却把沙粒磨成美丽的珍珠；野马遭吸血蝙蝠，失去冷静，因狂奔暴怒而死。被沙粒折磨，是蚌的挫折，被蝙蝠吸血，是野马的挫折，可因为蚌和野马面对挫折的不同态度才导致它们不同的命运结局。所以，面对挫折，我们需要的是蚌的冷静，而非野马的暴怒。

正如诗人普希金所言，“假如生活欺骗了你，不要忧愁，也不要生气。”是呀，人生十有八九不如意，难道每一次的不顺心，我们都要愁眉苦脸？难道每一次的不如意，我们都要怨天尤人？美国著名的林肯总统，生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫折，八次竞选八次落败，两次经商失败……好多次他可以灰心丧气，好多次他可以怨天尤人，但没有。林肯始终保持冷静的头脑，一次次的挫折并没有把他击垮，一次次的失败却让他离成功越来越近，生活欺骗了林肯总统那么多次，非但没有挫折他反而成就了他。

反观三国时代的周瑜大将，就没有林肯总统面对挫折时的冷静从容了。与诸葛亮的几番较量，就让周瑜内心慌乱，失去冷静，最后无奈叹息，“既生瑜何生亮”并郁郁而终。诸葛亮，是周瑜人生中的一个强劲的敌手；无法战胜诸葛亮，是他认为的一大挫折。其实很多时候，挫折并没有我们想象中的无法战胜，甚至有

生活中的很多时候都需要忍一忍，有时候会因为自己的一时冲动，伤害到自己，伤害到别人，那么如果我们多忍一忍，这些鸡毛蒜皮的小事是不是就“化干戈为玉帛”了呢！

张良的故事大家都不陌生吧？张良因为忍让老人，获得了一部令他终生受益的书。大家想一想，如果张良当初不忍让，而是毫不理睬、旁若无人地从老人身边走过去或大声指责这位老人，很暴躁地推开他，那么，这本书他会得到吗？

苏格拉底正和朋友们讨论问题，他的妻子向他泼了一盆水，苏格拉底顿时淋成了一只落汤鸡，但他非但没有生气，反而笑着对朋友们说：“我的妻子是在提醒我打雷了，马上要下雨了。”苏格拉底的妻子是当时著名的泼妇，苏格拉底完全可以大声指责他的妻子，但他没有，他是忍耐，为妻子的无理行为找出了一个合情合理的理由，让妻子在别人面前仍然抬得起头。

周总理每次理发都去朱师傅那里。有一次，朱师傅不小心划破了总理的脸，总理不仅不生气、不暴躁，而且反过来安慰朱师傅，使朱师傅深受感动。

你看，古今中外的名人不都会忍让吗？俗话说：“小不忍则乱大谋。”如果大家都忍一忍，一些小事就都过去了。

遇事三思而后行，遇事多忍忍，我们就可以避免许多纠纷，使你生活的环境更和谐。

过年了，每个人家里都热热闹闹的，我们家也不例外。

一大早，姥姥就在厨房里忙了起来，我和表妹进去一看，原来姥姥在包饺子呀！我兴奋地给姥姥说道：“姥姥，我和妹妹能帮忙吗？”“当然可以！”姥姥笑着回答。

过了一会，姥姥突然出去了，我看到了菜板上剩下的饺子皮，还有碗里的饺子馅，于是，我对妹妹说：“我们帮姥姥把剩下的饺子包完吧！”光动口不动手可不行，说干就干，不一会儿，姥姥回来了，手里还拿着一包盐，我们也把饺子包完了，我看到姥姥手里的盐，忽然有种不祥的预感，姥姥看到我们包完的饺子，并没有高兴，反而责怪我们：“哎呀，刚才家里没盐了，可是包饺子用盐呀，我出去买一袋盐，你们就把饺子包完了，你们说说，这可怎么办？”

我想到了家里有一个我的玩具注射器，于是我把它拿过来，把盐倒入水中，就成了盐水，然后用注射器把盐水吸入里面，然后注射到饺子里……

饺子开锅啦！我咬了一口：“嗯，真香！”

俗话说：“非宁静，无以致远”。凡事都要保持一颗清醒，冷静的头脑。像湖水一样，湖面越平静，不管应对什么事，都能正确处理，摆脱困难。既然如此，何不留点冷静给自己呢？

记得，那是我8岁时的一个下午，天空中依然飘着几朵淡淡的云，黄金色的油菜花满满开了一片。我和几个小伙伴在小路上说说笑笑。突然有人提议要玩捉迷藏，我们欢欢喜喜地在一起捉迷藏。伙伴们东跑西逛找到一个可以藏身的地方。

我偷偷地猫在一个狭小的小木房里。突然我听到小伙伴来到了门外，在外面嘀嘀咕咕地想着法儿把我们找到。这时，我的心怦怦直跳，甚至感觉都要跳到嗓子眼儿了。我蹲下来低着头，一动不动地，生怕他发现我。我焦急不安地想：“他们会不会发现，万一被抓到可怎么办呀！”

时间无声无息地流过，我待在这个狭小的地方感到有些害怕，却因为他们始终找不到我而洋洋得意。

“如果我突然出现在他们面前，他们准会吓一跳！”我狡黠一笑，蹑手蹑脚地去拉那扇破旧而很肮脏的小门。我使劲拉了一下，门竟然纹丝不动，多次尝试仍然未果。顿时，我的脑海中一片空白，双手开始颤抖起来。一屁股坐在凹凸不平的地上吓得不知所措。

如果，我到了晚上还是不能出去的话，那该怎么办？爸爸和妈妈

每一件事情，都是一颗星星，其中有一件事情一直悬在我记忆的星空里。

二年级的一个下午，我们正在学校做卷子，感觉桌子摇动了，奇怪！我没感觉我在摇桌子呀，但桌子摇晃的更厉害了。我再看一下别的人，他们都有一种说不出的恐慌，看脸色就知道了，难道……难道是地震了，我倒吸了一口冷气，我再也想不下去。但老师讲了：“遇到地震不要惊慌。这时，广播也响了。可是根本没有作用，要知道我们的教学楼是在四楼，这么远跑下去，肯定会没命的，越恐慌，就越混乱；越乱，危险就会逼近的！

我们只有躲在课桌下了，我没有了惊慌的表情，而是镇定自若，等待着地震停止。可是久久没有停止，难道我们只能这样坐以待毙了吗？

可是，我们一个人都没有说出一个字，这种时候就是考验人们冷静和耐力的时候。地震停止了，其他同学开心坐了起来，只有我一个人觉得不太对劲，怕引起老师怀疑，也坐了下来，可是……只停止了几十秒钟，桌子又再一次的摇动了起来，不用说，肯定是地震了，连环“震”又开始了，我们又躲在了桌子下。这下真糟糕了，我们闻到了一股臭味，我们捂着鼻子，俯蹲姿势。这时，广播响起来了：“所有人，一二年级快速地跑出教室，

我冷静地思考完后，写下了后面这段话。

何为正确的价值观？何为应有的同情心？这个标准是很难界定的。让人拥有价值观和同情心，是从小开始培养的，后天的环境这时比天生的性格更有影响，让人工智能创造的思维，同样的，再理智，再冷静的人也无法像计算机一样思考，价值观和同情心是一个人由过去自己的观念和社会道德塑造的。

算是全盘否定了库克这句话。但是不能因为不可能发生，就不必担忧。只是我担忧的既不是人工智能让计算机像人类一样思考，也不担心人类会像计算机一样思考，而担心那些失去价值观和同情心，罔顾后果的人以“机械化，信息化”等词而标榜自己，甚至传播这种思想。

日本首相为什么坚持要参拜靖国神社，罔顾全世界的舆论，不惜受千夫所指？并不是因为安倍不懂得这件事情的正确与否，而是出于政治需要。安倍上台之前，日本内的经济发展，产业结构等都已经呈现一种趋于滞缓的现象，而日本的政治形式也不是安倍的一言堂，为了让人民更能信服他，他选择这种道德沦丧的方法对他的政治前途和他的党派而言，是利大于弊的，但是对于日本本身的发展是受限的，所欲他也没有言辞激烈地与中国正面为敌，而是含糊其辞，他的政治策略很成功，甚至可以说他每一步都走的很精确，但是他的行为却让人们所不耻，他没有

“真正的人是有思想的人”的确，思想，对人来说极其重要，也是早期哲学家把人类和其他动物区分开来的依据，但是，有没有人想过，人的思想，其实并不可靠？

在我阐述我的观点之前，我想先同读者玩一个小小的游戏，很简单，心算几个算式而已，不过要快。

2+2=？

4+4=？

8+8=？

16+16=？

快，在5和12之间随便挑一个数字。

游戏结束，如果答案是7，继续往下看，如果是其他数字，不说也罢。

其实游戏很简单，通过计算题增加认知负荷，使得大脑达到“偷懒”状态，当让举例子的时候，举出来的都是最不用经过思考，最具代表性的例子。但是不同人的选择还是有差距，比如老外举水果的时候往往是Orange最具代表性，而国人通常选苹果。好了，这就涉及到一个问题，人的思维是受到环境影响的，那么，环境是否会改变人的思维？这倒是个值得商榷的问题。

说到思维，我们首先要明白，思维，是由人大脑内复杂的化学反应以及生物电信号的共同作用下所产生的一种无规律波动。那么，当一个人还是未发育的胚胎时，他不会思维也没有思维，而当他长大成人之后，他就有了思维。既然在这个过程中，思维不可能凭空产生，那么就必定受到环境的影响，又或者说，人的思维，根本就是环境的产物。

什么