特立独行的高度作文

我不知道是不是从小被我爸管的太严，所以，我特别喜欢特立独行的人和事物。我这里说的特立独行并不是不着边际的瞎混的人。我理解的特立独行是有自己的思想的人，不盲从，知道对于自己最重要的东西是什么，并且可以勇敢的去追求。当然，前提是不是什么错误的事情。我一直就羡慕并且向往这样的人生。

有时候我会想，人生给予的意义究竟是什么，不过到现在我还是没有什么像公式定理一样的可以被反复推敲的答案。不过，似乎还是多懂得了一些什么。

以前会很看重别人对我的认可，但是现在我觉得生老病死的切肤感受，除了自己谁也不能感同身受，或许，在曾经有过和你相似的经历，但是，那样的鲜活的感受也只留在曾经，现在剩下的是其沉淀发酵的产物，虽然反应物一样，但是产物可能差之千里。

会有这样的事情发生在我的身上：有些事情你开始觉得委屈，可能到后来觉得没有什么大事；而有另一些事，你越想却越觉得自己委屈。不知道因为什么。

但是，我喜欢“特立独行”，我们本来就拥有掌握命运的权利。我希望的不执着于结果，把握住可以把握的，其他不可以控制的，我们也可以坦然接受。

只愿尝过一回痛快淋漓的风景，写下一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人擦肩而过，带着年少的青涩站上一种并不陡峭的高度。

人各有别，亦同亦不同。我们应该用自己的主心骨撑起双脚，稳妥地站在属于自己的一方天地，待时光将我们年少的棱角磨去，剩下的应该是自己独贯的立场和异与他人的姿态。

只是我随着众人眼神聚焦的方向迈入，却不曾发现一直以来我都行走在别人的醒一下，不见天日。只因为没有寻找到他方认可的眼神而装腔作势故作姿态的吸引。

古人邯郸学步，丑女东施都为了得到他人的青睐，丢弃自己最初的性情，而最终成为大家的笑柄，也许邯郸在学习他国步伐时融入自己的思想走出一种随性大度的态度，东施在效仿西施的一颦一笑时不做作不娇纵，挥一挥衣袖回一回头，那么千万人之中自然会有欣赏自己的一方。

我们也许像极了一棵胡杨从不娇纵从不寻找，也许像极了一只鱼从不停留从不奔跑，也许像极了一朵云从不停靠从不飞扬，但是我们不要像极了一面镜子，透露的全是他人的影子。

试着从另一种与众不同的姿态站立，而不是千篇一律地从同一出口发射出击中同一目标的子弹。尝试做独特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了让她奋不顾身爱恋的荷西，却又在撒哈拉沙漠成为荷西的未亡人。重新回到台北用笔尖划出饱含的沧桑，却又在最后

只愿尝过一回痛快淋漓的风景，写下一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人擦肩而过，带着年少的青涩站上一种并不陡峭的高度。

人各有别，亦同亦不同。我们应该用自己的主心骨撑起双脚，稳妥地站在属于自己的一方天地，待时光将我们年少的棱角磨去，剩下的应该是自己独贯的立场和异与他人的姿态。

只是我随着众人眼神聚焦的方向迈入，却不曾发现一直以来我都行走在别人的醒一下，不见天日。只因为没有寻找到他方认可的眼神而装腔作势故作姿态的吸引。

古人邯郸学步，丑女东施都为了得到他人的青睐，丢弃自己最初的性情，而最终成为大家的笑柄，也许邯郸在学习他国步伐时融入自己的思想走出一种随性大度的态度，东施在效仿西施的一颦一笑时不做作不娇纵，挥一挥衣袖回一回头，那么千万人之中自然会有欣赏自己的一方。

我们也许像极了一棵胡杨从不娇纵从不寻找，也许像极了一只鱼从不停留从不奔跑，也许像极了一朵云从不停靠从不飞扬，但是我们不要像极了一面镜子，透露的全是他人的影子。

试着从另一种与众不同的姿态站立，而不是千篇一律地从同一出口发射出击中同一目标的子弹。尝试做独特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了让她奋不顾身爱恋的荷西，却又在婚礼前夕成为荷西的未亡人。重新会到台北用笔尖划出饱含的沧桑，却又在最后把

从众思维乎？特立独行乎？

作文讨论课上，老师抛出这个话题，要求自选角度，采用“摆事实、讲道理”的手法，阐述自己的经历和看法。

国庆长假，外出旅游是必须的。爸妈选择跟朋友几家人一起团游，理由是吃住行都不用你操心，有人全程办理。你只要带着开心的心情玩就好了；我选择独游，一家人出游，想怎么样玩就怎么样玩，特立独行，随心所欲，多棒啊！争来争去，各抒己见，爸妈想去人潮人海，车水马龙的大都市看看热闹，逛逛大街，我想到天涯海角的小岛去看海。最后我战胜爸妈，同意独自一家去旅行。

特立独行与“跟着大家走，没错！”的从众思维，各有利弊。但我们此行享受了出游独特的自由和愉悦。你瞧：云破日出的第一道光束照在小七孔上，清晨水雾弥漫露水悄悄滑落，那惊醒了土地睡意的暧昧，好生甜蜜。一家人乘一艘小船误入水上迷宫，树影婆娑，娉婷婀娜，大海在阳光的照耀下，泛着粼粼波光，荡起微微波浪。点点日光，朵朵白云，丝丝秋风太醉人，让我领悟“此中有真意，欲辨已忘言”的真谛。

树上春树说：“看海看久了想见人，见人见多了想看海。”是啊！古代的墨客骚人，很多人凭借特立独行的品格，创造了柔情动人的婉约诗章。&ld

我家有5只乌龟，一只小甲鱼，两条泥鳅，三只小虾。这些都是我的小宝贝。其中，有两只巴西龟，是我去年暑假亲自孵出来的，我打算把它们养到天荒地老。

一天，我无意间看到，我心爱的一只小乌龟肚皮朝上，四肢平伸，一动不动地漂浮在水面上。我吓了一大跳，赶紧跑过去，盯了它好久好久，可是它还是一动不动。我轻轻拨弄了一下小盒子，只见小乌龟迅速缩进了它的小爪子，骨碌翻了一个身，沉了下去。速度快得吓人。它可真是个小调皮。

我随后又观察了好多次，这是小可爱乌龟，在休闲的时候，总是喜欢玩这样的肚皮翻上，四肢平摊，一动不动地“水上漂”游戏，就像我们睡觉一样。有点风吹草动，立马恢复正常。妈妈说，这是一只“特立独行”的小乌龟。哈哈！

在我小学四年级的暑假，二姨和表哥邀请我去他们家玩，我欣然同意。听说表哥看同学们养兔挣钱，他也买了三只兔子来赚零花钱，是两只灰色的母兔，一只黑色的公兔，我真想快点见到它们呢。

刚到了表哥家，一进屋表哥就拉着我去看他自己建的兔舍，兴致勃勃地向我介绍着，兔舍是两个约一米半的深坑，中间由一个圆洞连接着，一个坑是露天的，是兔子们吃食玩耍的地方，另一个坑用厚厚的苫草覆盖，为兔子们遮风挡雨兼生儿育女。

我歪着头朝兔舍里瞧，只见两只灰兔正躺在里面晒太阳，看上去可爱又温顺。我又看了看，问表哥：“那只黑色的公兔呢？”表哥焦急地说：“那兔子很调皮，从不待在窝里。你快帮我捉住它吧，妈妈不让我养了。”

表哥说完，拽了拽我的衣角，示意我看向菜园。啊，黑兔正趴在那儿！它通体黑色，没有一根杂毛，耳朵全都直立着，它还一双黑亮的眼睛。我扑上去想捉住它关进兔舍。没想到，它一个腾跃钻进土豆地里，在垄间翻腾，左冲又突，在土豆苗间尽情玩耍。

经过我几天的观察，我发现了它一个秘密。它不仅白天混在鸡群里闹，夜里还睡进鸡窝，搅得鸡们“咯咯咯”一个劲儿乱叫，我和表哥前后包抄，它一扭身体，再一跃，在空中划出一道黑色的弧线，准确地落进

在一片土壤肥沃的河岸边有个蜗牛王国，这里有郁郁葱葱的树木，还有四季开放的鲜花，流水潺潺的小溪叮叮咚咚地流过这片土地，美丽极了。蜗牛百姓世世代代居住在这里，从未离开过，但是有一只蜗牛从不甘于平凡，总想到外面的世界去看看。

这一天，它的好朋友小鱼从远方回来，给他带来了一只漂亮的海螺，海螺小巧玲珑，散发着粉色的光芒，放在耳边还可以听见“哗哗”的浪涛声。蜗牛从没听过这么奇妙的声音，喜欢极了，它心想：“大海的声音真是太美妙了，我一定要亲眼去见一见大海！”听说了蜗牛的梦想，小鱼鼓励它说：“顺着这条小溪一直往前，到了无路可走的时候，大海就到了，你要小心呀！”

蜗牛告别了好友，带上沉甸甸的房子就出发了。虽然已经入秋，但天气还是非常炎热，蜗牛爬呀爬，累得满身大汗。河岸边，一只小蚂蚁正在搬运食物，它好奇地问蜗牛：“蜗牛蜗牛，你干嘛去呀？”“我要——我要去看大海，实现我的梦想！”蜗牛呼哧呼哧喘着气。“哈哈哈哈！你的速度比乌龟还慢，个子也和我差不多，还想去看大海？”蚂蚁捧腹大笑，“不如学学我，

周国平曾说：“一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上的人往往并无价值。”确实，如果人人都为博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收敛起全部的锋芒，那么，终将千篇一律为同一个过目即忘的模样。

因此，就有了这样一些不顾他人眼光，以超出常人理解范围的行为，证明自己是具有高尚人格的“特立独行者”。

他，是在妻子葬礼上高歌的大智若愚者；他，是将官职爵位比作腐鼠的狂人；他，是愿曳尾涂中做一只野龟的智者。世人眼中，志得意满的美好生活大概就是金块珠砾，弃置逦迤，绫罗绸缎，取之无禁，用之不竭吧。但他不愿为世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好？以松为邻，与鹤为友不即为诗意？在逸笔水墨中做一个拈花扫云的贤者，以落英残云酿酒，邀夕阳共饮，醉了，便逍遥成庄周梦里的蝴蝶，飞到山的那头，袖卷菊香一片难道不也是人生赢家？庄子跳脱世俗，挣脱他人理解之枷锁，从此无拘无束？

万种风情在往昔，万般尴尬在现世。今天的人们，没有庄子的大智慧，往往被他人的理解束缚。有多少人，因父母执着于名牌大学，瑟缩着放下画笔，紧闭歌喉，一步三回头地在一条不适合的道路上行走，最后迷失方向？有多少人，因他人反复告诫

有只猪，很个性，知青们喜欢它，老乡觉得它不正经，领导则痛恨它。

但它，却是许多人想做却做不到的，换句话说，许多人活的还不如一只猪。

文中的人或动物可分为4类：喜欢设置他人的人——领导；打破约束的猪；知道设置他人不对却没有勇气对抗的人和束手旁观的人们。

其实，我们大部分人都是第三类，我们缺少的是什么？是勇气。

你能说他们三观不正吗？不能，因为他们有判断对错的能力。你能说他们是坏人吗？不能，他们只是做着一个普通人该做的事：听上级领导的话，淹没自己心底的声音。

这，就是普通人与英雄之间的距离，就很小很小，就一步——勇气。

我暑假看了一本书，紫金陈的《长夜难明》。主人公江阳最开始也犹豫过，但最后还是遵循了心底的声音——与设置他人的人—一股强大的黑暗势力抗争到底，甚至付出了生命。刚开始认为他是个傻子，放着好好的工作不要，去坚守什么心底的声音，但最后，发现“傻子竟是我自己”，至少他不会后悔，也不会遗憾。书中还有个人物，他就是第三种人，结果呢，升了大官，但留憾终生。

你问我，那勇气从哪儿来呢？这个问题很简单，用文中的话来说“我时常回到童年，用一片童心来

若是回到工业时代，随着蒸汽机的阵阵轰鸣，人类通过了工业革命探求着科技发展的可能。那时的决然不会料想到科技发展竟如此迅速，现如今，人工智能不再是个陌生的名词，也不再是个蚍蜉撼树的笑话，它代表着未来。

人类自然会因为人工智能的诞生而惶恐不安，但如果仅此原因，就产生了对自己的质疑或否定，这显然更引人深思。“黑夜给了我那双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”顾诚如是说。但若是用来寻找黑暗，那双眼睛是否还有存在的必要？

显然，舍弃人性无异于坠入黑暗。

或许人性并非本善，但他却让每一人在这陌生的时代有了慰籍。他是特立的，因为其特有的价值观，苏轼才会高吟“一蓑烟雨任平生”，李白才会高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫才会长叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。以天下为己任也好，感叹壮志未酬也罢，这都是人性中必不可缺的要素。正是这些要素，千百年来形成了我们的价值观，若以人工智能的角度思考，又怎会有“挽狂澜于即倒，扶大厦于将项”的勇气？人性形成了我们特有的风骨，伟大之于责任，白纸黑字的历史证明着其存在的价值。

谈及人性的独行，不由得想起了钱钟书