论道经邦

休大道者，必先修其心，其心静者，方能修成大道也。所谓道，是世间至真、至善、至美的结合。如此，唯有正人君子方能修道。

与正人君子高谈阔论者，亦将成为君子矣！与卑鄙龌龊之小人论理者，疑将落为小人也！俗语云：“近朱者赤，近墨者黑”。其道理正与此相同也。

君子者，与人往来，尊人；小人者，与人往来，欺人。与正人君子往来，虽不得醴之甘，精神境界亦能提高；与卑鄙小人往来，虽得珍宝千万，却留一世骂名。《庄子。木语》有云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。其道理皆在与此。

中国之古道，以老子八十一章《道德真经》最为经典。其道理在于“无为”二字，君子有所为而有所不为。德能生道，道亦能生德，德道相生相息。

修道者，修身养性，清心寡欲，放弃贪念，是为关键。吾作此文，鉴于自身，意在告诫于己，切莫做卑鄙小人之事。

如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！

古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！

随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！

我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充

孔乃“万世师表，至圣先师”也，其因言、行、举、止颇有影响之力。孔一生诲信敬爱，常言其德道处而践子行。其弟子子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”极令深思。

此句作何解？“贤贤”二字，上贤乃尊义，下贤乃贤德之人，“贤贤易色”意为尊贤人之心胜于好色之心。自问仅这四字，便有如此难矣。且不言今者贪色，难察妻之德。妻位家中，洗其衣做其食，打理事务明察其疲，端茶送水日夜操累，却可因其脸上一粒痣，一颗斑，手中一点糙而弃之。或又妻位家外，赚钱工之，归家亦贤，却亦能以一“丑”字而离之。就也道“自古英雄难过美人关”之。何许可称道“英雄”？英雄乃血气方刚，铁骨铮铮，刀落首边不惧之人。却亦受色之媚而影响。古今见，由此推美色之惑天也，而若能重其贤，尊其德，不贪貌色之人，又何止仅居学之境也？

再言“事父母能竭其力”，此句以白话试译概为“奉待对待父母能尽心尽力”。尔等都可孝父母，孝字在如今已可深可浅，言爱乃

从宿务坐三个多小时的海船到达薄荷岛，再从岛上坐半个小时车，就到达邦劳这个美丽的小岛，这次我们住在一个像城堡的民宿里。

这座城堡一共三层楼，一楼有客厅和厨房，在客厅里还有音响，你没事的时候还可以听听歌。二楼是几间卧室，还有一个长长的阳台，从这里望出去，可以望见美丽的大海。最上面就是一个阁楼，那儿可以从各个方向观景。城堡后面有个大大的院子，晚上坐在后院，往天上一望，繁星点点，像一面星星幕墙将你包围着，美妙极了！

最吸引我的是它的私人海滩。沿着城堡后院的一条蜿蜒的小路就可以来到它的私人海滩，浅浅的海滩延绵二三十米，海水清澈见底，如果你到那里的海里去浮潜的话，你可以看到一大片一大片色彩斑斓的活珊瑚礁，那里面躲着各种各样，五颜六色的海鱼海星，令你目不暇接！

除此以外，民宿的管家做的饭菜也非常美味，如：garliccrabs、curryduck、beefsoup、Philippinebreakfast等等。

这个地方我下次还要来！

库尔邦节是我们维吾尔族一年一度的传统节日。今年的库尔邦节是7月20日。

我们盼望的节日终于到来了，7月20日一大早，我们全家人都起床了，穿上新买的衣服，我们这些小孩子们在打扫干净的院子跑来跑去，妈妈和奶奶开始在厨房里忙活，还在客厅里摆满了各种吃的，有西瓜、苹果、核桃、无花果、巴旦木、葡萄干，还有成卷的馓子、馕什么的，准备迎接客人的到来。我们正在院子里玩耍的时候，奶奶把我们叫过来，每人给了20元，说：“这是你们的节日礼物，去买吃的吧。”我们几个非常高兴地说：“谢谢奶奶！”那时，我的妈妈和阿姨们正在做汤、煮羊肉，不到一个小时，汤和羊肉做好了。有人敲门了，我们去开门，来的都是我家的客人，我让他们坐里面，请他们吃羊肉和水果。大家边吃边聊，十分热闹，突然我想起了我的爷爷，想起和爷爷一起过节的情景，也是在这间大房子里，爷爷招呼大家一起吃羊肉，还给我们这些孩子们零花钱。

到了第二天，客人还是来得那么多，麦麦提力哥哥给我们做起了烤肉串，烤肉串香喷喷的味道，都飘到屋里了。我跑到院子里问他：“哥哥，你的烤肉串熟了吗？”麦麦提力哥哥说：“对啊，已经烤熟了，想吃吗？”说着，递

中国自古就是礼仪之邦，千年前孔子所推崇的“礼”，虽被后世褒贬不一。但时至今日，不少传世精华仍在延续，永而不竭，蓬勃发展。这也使得中国在国际上的地位愈加的举足轻重。文明、负责、包容，这些大国词汇也是人们重新定义中国的精选之词，随着经济的快速发展，更多的国人走出国门，与国际接轨，中华文明也因此与西方文化不断碰撞，融合。

然而近些年来，国际上对我国文明的评价不断降低，而诸多国家也都在各自旅游景点额外张贴“中文告示”：“禁止随地吐痰”、“禁止乱扔垃圾”、“禁止大声喧哗”等等虽只是短短数语，却也如针尖一样刺痛中国人的心，各地不断的报道层出不穷，而其中的核心只有一个“中国人不讲文明”此语一出，国人先是惊讶，而后，更多的却是沉默和反省。“文明之道，行于当下。”老祖宗传下来的礼仪美德，为何在当下都被抛之脑后？不断涌出的有关国人的报道让建立起中国的形象上蒙上了一层阴影，而今，不止在国外，就连在港澳地区，也都相继出现类似的事情，范围再一次缩小到大陆游客身上，此时的我们再也无法逃避，只能面对这件事找出

晨起，梳洗迟，细钗挽青丝，玉臂素银镯。卷帘出门去，苔痕路湿青。喜看碧池里，清风绿新荷。鸟鸣翠枝间，竹柏苍然。行几步，涧流清冽，水声潺潺

归居舍，邀了三五知己，煮泉品茗，吟一阕隽永，吟诗论道，暮春时节，正是淡泊文人隐士抒情的时节，吾笑倚窗，听友人赌书论道，氤氲茶香中，倒也嗅得几分怡人自得。

午间，携一友至长安城，吾缓缓行。槐榆成荫，满城皆绿。清池溪水，错落其间。百姓丰乐，工商货贩于道，店铺林立，茶坊，酒楼，当铺，作坊……熙熙攘攘。看行人如织，处处摩肩接踵，坐轿的，骑马的，挑担的，贩衣的，说书的，斗鸡的……看那旗帜高高飘扬，那车马粼粼而来，下走朱轮，上有鸾栖。泱泱盛世，自得其乐。短褐圆领，广袖襦裙，中夹或卷发蓝眼，或肤色黝黑的异族人。城中女子夭桃穠李，丰韵娉婷。友人笑曰：“闻是牡丹开时，四月赤英真国色，汝有意随我观之？”正愿一睹芳华，却不想小雨忽至，遂入街旁酒肆，见其间壁上题书几行，龙飞凤舞。店内觥筹交错，藏钩射履。

帘中谁抚琴？玉炉烟袅。吾与友人对弈，黑黑白白，落入局中，不分胜负，大笑，美酒几杯。不闻酒客嬉声畅饮流连，但闻耳畔乐声流泻，拨动流年。已而街巷出晴，雨邑轻尘，小

【我学会了弹钢琴】

陈妤晨

“邦邦邦——”咦，是什么声音？原来是钢琴发出了美妙的声音，我也好想在它身上敲一敲，弹一弹。远在天边，近在眼前，我今天就能去试试。

来到琴行，里面有许多小房间。我踮起脚，从门上的小窗户望去，看见了一架钢琴。这时，一位漂亮的老师站在身后，问了我的名字后，叫我跟她走。我们来到了一个小房间，就开始上课了。

我迫不及待地把手搭在钢琴上，老师帮我摆手形。可是刚摆好，我的手又像软绵绵的小虫子一样趴下去了。老师把铅笔放在我的下面，我才赶紧把手挺起来。老师告诉我“哆”在哪里，我用大拇指重重地按下去。一个响亮的音从钢琴里发出来，我又吃惊又欣喜。我瞪大了眼睛，看着老师教我认识音符。

一节课上下来，我学会了好多知识。不过最大的收获是我学会了弹钢琴。

【我学会了骑自行车】

黄相瑞

几个星期前，爸爸带着我和自行车去公园玩。

爸爸让我坐上自行车，把后面的支撑架打开，把手放到我肩上叫我骑。我摇摇晃晃骑了几下，就倒了。还好爸爸拉住了我，不然我就和大地亲密接触了。

我又开始骑，爸爸一边扶住我一边告诉我保持平衡的方法：有的时候可以摆动车头，眼睛目视前方。我越骑越快，爸爸手一滑，我冲出去几米就摔了。

我吸

【篇一：公民素养是民族复兴的基石】

中国一直以礼仪之邦闻名，无论是古代各民族之间的昭君出塞、文成公主进藏；亦或是现代各国之间的乒乓外交、和平共处五项原则，无不证明中国是名副其实的礼仪之邦。

那么为什么我们会成为礼仪之邦呢？我认为是因为公民的素养，公民素养是一个国家、一个民族强大的基石。“四书五经”一直是古代文人的最基本教科书，其中就包括《礼记》，一本就详细讲了“礼仪”方面问题的书。礼仪作为多数人必须掌握的一个方面使公民素养得到了明显的提升，这也是汉成为中华大地第一个盛世的重要原因之一。唐代的“开元盛世”也是一样，上到君王，下到贫民百姓，礼仪素养渗入每个家庭里，并发挥着重要作用。“康乾盛世”的时候，不说士大夫贵族，就是田野里的放牛儿郎，都在嘴里吟诵着从学堂听来的“三字经”。

如此可见，公民的素养是国家强大最重要的因素。你可能不需要满腹经纶但一定要有礼貌、有素养，待人处事体现家教，体现一个家庭的素养。成龙演唱的《国家》里有一句歌词“家是最小国，国是千万家。”因此，每个家庭的素养提高了，国家的实力也定会有一个显著

生活中，人与人之间都离不开尊重，有了尊重，大家才能和睦相处。

中国是礼仪之邦。在古代，每个人之间都互相尊重，因此，大街上总是一片繁荣安乐的景象，而伟大的思想家孔子也一直崇尚文明礼仪。因此，尊重使中国的古代变得欣欣向荣，也成了远近闻名的礼仪之邦。

而现在，有许多人都在破坏“礼仪之邦”这个名字，有人为了保护自己的利益，经常和别人都是言冷语相对，还有人因为自己的利益有一些小小的损失，都会毫不留情地翻脸，甚至破口大骂，难道这些小小的利益比人与人之间的尊重还要重要吗？像我们楼底上，经常会听到吵架声、责骂声，为这个美丽的环境加上了许多不和谐的音符，大街上也经常发生一些不堪入目画面。

有一次，我准备从医院里出来，可还没到大门口，就听到一阵阵恶骂声，我一看，原来，是两个三轮车司机，由于一个人把另一个人的生意给搅了，两个人在三轮车上扭打起来，一些不文明的脏话也如混水般不断地从他们的口中涌出来，我吓得赶紧让妈妈带我离开了。天那！难道那么一点利益也至于这样破口大骂吗？

当然，社会上也有许多好的镜头，比如一次，我在商店里看到一个人，捧着一堆东西，而有一个人不小心撞倒了她，东西撒了一地，撞的人很有礼貌地说了声“对不起”，并帮她捡