关于社会教育900字作文

每一天，我们走在大街上，都会看到许多环卫工的身影。他们起早贪黑，将街道上所有垃圾，无论脏乱、无论香臭，全都一车车送往垃圾场。

就这样一次、一次、再一次……环卫工这么多年来的辛苦，大家都看在眼里。但是为什么人们还是会乱丢垃圾？有时候，垃圾桶就在人们的不远处，走两三步就完全可以到达，但是，他们还是选择随意丢在地上。这让我情不自禁想起我亲身经历的一件事情……

在一个星期天。我原本想去超市逛逛，但就在去的途中，刚才还阳光明媚的天空瞬间就变了脸——下起了倾盆大雨。这让我不得不在屋檐下躲雨，而在我的身旁，也有一位瘦弱的老爷爷在躲雨。我有点怜悯这位骨瘦如柴的老爷爷。便冒雨去一家便利店，买了一瓶纯牛奶。送给了那位老爷爷。老爷爷对我感激不尽，我也非常开心。过了五分钟，雨停了。老爷爷走了，我也打算走。就在我大步向前的时候，一盒空牛奶瓶把我绊倒了。我知道，那就是老爷爷喝完的牛奶瓶，他随手扔到了地上。我有点说不出的心情，之后。我捡起牛奶瓶。向着正对面的垃圾桶走去……

如果，人们全都随手乱丢垃圾。那么我们的祖国迟早会变成一个臭气熏天、满是蟑螂老鼠、瓜皮纸屑的国家。我想

不同于机器冷冰冰的电子元件，人类社会是有温度的。这温度是理想的温度，是情感的温度，是人与人之间的相濡以沫，彼此相容相济的温度。

但苹果公司总裁库克的担心不是没有道理的，我们正在失去社会的温度。

古人有云，君子乎，怀大志于心；之抱负，人皆可有之。于千百年之前，中国哲人就有先见之明地对理想的自由表达了尊重和肯定。这样的价值观流传在前人的思想中，他给人以选择理想的权力，也就赋予了每个人类社会中的个体无限的可能性。因此，破寺庙里那个叫朱重八的小和尚才当上了皇帝，穷鞋匠那个叫林肯的儿子才成为了美国的英雄，那个犹太的小书记员爱因斯坦才有机会奠定现代物理学的基石并被传颂下去。这些叫人热血沸腾的传奇辐射出的正是社会的温度。可如今，修身、齐家、治国、平天下，还有谁能说、还有谁敢说这是他的理想？很多人已经丧失了想象力，只能像计算机一样按部就班的为自己规划生活。没有理想的人无异于机器，他们组成的社会是冰冷的。

另一方面，人类社会的温暖，在于其内部人与人之间流淌着的情感。一位父亲，因急于照顾住院孩子而违规停车被开罚单后，在车上留下字条说明缘由便匆匆离去。回来后，看到字条上多了一行暖心的回复：“照顾孩子辛苦了，下次停车务必注意。——皇姑大

什么是“我的”？什么是“他人的”？随着社会的进步，这些概念似乎越来越不清晰。在这个新的时代，越来越多的共享资源源源不断地为我们带来便利，可是身处这个时代中，正在“贪婪”享受这一切的人们，是否想过一个问题：我们应该如何共“享”这个社会呢？

早上，坐在妈妈的自行车后座，走着这样一条寻常的上学的路。一路上，许多风尘仆仆的男男女女或是步履匆匆的学生匆忙解锁停在路边的共享单车，随后飞速骑向上班或上学的路；可是一辆倒在路边的“小黄车”却一直摆在那儿无人问津。我本觉得会有人去扶的，便也没有考虑太多。谁知一天紧张的学习生活过后，坐在妈妈接我回家的自行车上，经过那段路，仍有零零散散几人在解锁共享单车，而那辆倒路边的还是无人理会。我实在看不下去了，便叫妈妈停下，和我一起去扶起了那辆共享单车。

无独有偶。一天中午，我与同学们一起去打扫保洁区。忙了一阵子后，走在回教室的路上，某同学发现隔壁班的区域内有个矿泉水瓶，便弯腰拾起了。不料旁边竟有人说：“你就放在那里好了，让他们班扣点分，就不会来抢我们的流动红旗了。”我听了便也只好无奈地

“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”我和朋友在街上游荡着，一句歌词如春风般从一条老胡同口想飘来，我们都停了步伐。“好老的一首歌！”朋友这样形容。确实吧，在生活节奏这般快的社会中，如此缓慢低沉的声音，怎跟得上人们的步伐。我们自学校一路走来，商场电视里鸟叔的骑马舞，理发店里《伤不起》的呼喊，手机店音箱里《爱情买卖》的背叛——人们或轿车，或摩托车，或自行车的速度，也伴随着这些流行音乐的曲调，快速地掠过一家家店面，一个个路口。没有人想要减速，没有人愿意停下来，这城市的柏油马路，留不下任何人的足迹。

时代在发展，社会在进步，在物质生活日新月异的变化中，的确有很多东西被淘汰了。就像那首歌，再次偶然听到，竟有恍如隔世的感觉。有些东西确实留不得，像封建的制度应该丢掉，落后的生产力应该丢掉，墨守成规的思想应该丢掉……，可是有时候我们也需要问问自己，那些舍己为人、助人为乐、尊老爱幼、敬业奉献——这些传统美德，是不是还存在？提起雷锋，对于学生而言，应该无人不知，无人不晓吧！可“雷锋精神&rd

世间万物多变，我们生活在这丰富多彩的大千世界里，享受着自然，享受着社会。我们共享着这个世界：一片枯叶从枝头凋零，这是我们共享的；一朵花儿含苞欲放，这也是我们共享的。而这社会的风采，也是与之相称的。

秋风百转千回卷过叶片的缝隙，那与其连接着，依存着的茎，因于此而毅然决然断开了。布满褶皱的叶子花了很大的决心，任风把它们吹下，不带一丝留恋，人们共享这样的落叶，共享着这样的大自然。

当节目《朗读者》风靡之时，学校里也掀起了一片朗读热潮。我们没有时间去朗读亭里念出杨绛的亲情之美，朱自清的恋乡情怀，我们就组织在学校里，用自己最真挚的情感，论着自己喜爱的书籍。

冯骥才笔下的动物灵动又可爱，叶圣陶笔下的童话折射世间万物。我站在讲台前，前面是一片同学期待的目光，我开始放开声朗读。当我捧着书本，捧着笔记的时候，能听见窗外没被风吹落的，顽强的树叶所发出的沙沙声，几片树叶互相摩擦着，几株嫩芽互相团簇着，共享着树干给予他们的乳汁。它们比落叶来得更有活力，更为旺盛，就如同教室里头的我们，共享着书籍给予我们的精神食粮。朗读的人能重温那本书为其带来的情感，聆听的人能感受那个故事给人带来的启发。无论是哪一方，始终是获益的，这即是共享最大的好处。

要说社会因共享而受益，其实社会也因共享

在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。

教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。就好比登山，登山者需要小心谨慎地走完每一个小路，稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如锻炼出一身适合登山的体质，准备好登山所需的每一个物品，只有这样，我们才有希望登上顶峰，登上胜利得彼岸。所以，教育需要一步一个脚印。

教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话：“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中，有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习，他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子，他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度，弟子的成就自然也不会太差。

教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习，用心去感受知识带给我们的快感，

廉洁，在东汉王逸的《楚辞章句》中注释中说：“不受曰廉，不污曰结。”也就是说不接受别人馈赠的钱财作礼物，不让自己清白的人格受到玷污便是廉洁。廉洁，作为一种高尚的社会价值取向，引领着社会向前发展，也是从古至今很多人想要实现的人生价值。修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除内心的各种不正当的欲望，从而提升自己的道德修养。修身是实现廉洁的基础，加强修身就可以更好地实现社会的廉洁。大学生作为一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学生所处的校园环境，所处的特殊时代，成为了大学生必须要加强廉洁修身的原因。

下面来具体谈谈大学生要加强廉洁修身的几大原因。

社会上的腐败现象不断冲击着大学生，给大学生造成了心理上的矛盾。腐败是社会上的一颗毒瘤，它不仅危害着社会，还危害着当代的大学生。大学生虽然大部分都已成年，但他们并没有真正踏进社会，他们的价值观也没有完全形成，很容易受外部诱惑的影响，从而动摇他们已树立的正确的价值观。从这一方面来看，加强大学生的廉洁修身是十分必要的。

社会的腐败现象对大学生的影响有以下几方面。首先，社会的腐败现象对大学生的影响体现在权利腐败对大学生的危害。权利腐败

【篇一：英雄不老】

七十年前，他们曾有一段引以为傲了七十多年的青春，那时的他们，风华正茂，他们曾携刀带抢躲过了敌人的枪林弹雨，奋勇抗争，英勇杀敌；现在的他们，年华垂暮，可能连刀和枪都握不起来，皱纹爬满了曾经英气勃发的脸上。

《开学第一课》让我们认识了他们，他们的肩膀上沉重的责任已然交由了后代，青春的岁月已经逝去，十二三岁的活力早已被岁月冲淡，但满肩的勋章却依然熠熠生煇，闪烁着曾经稚嫩的脸庞因为加入共产党的自豪，倒映着曾经时的奋勇杀敌的场面，不老的英雄情依旧在心房跳动！跳动！直到生命的最后一刻！

老去的只是容颜，只是岁月；年轻的是他们的心那颗沉甸甸的，装着祖国、民族的心！本是懵懂年纪的晓阳奶奶、陈孟友爷爷十二岁就参加了八路军，就是今天小学刚毕业的孩子，今天是和平年代，我们要学习他们的这种精神，把祖国建设好，把他们当年付出的青春和热血换来的和平我们守卫好！张剑西爷爷十六岁便参加了远征军，成为了中国第一代伞兵。我相信他们因为心中浓烈的爱国情才有了这种勇气吧！

饱经风霜、爬满皱纹的脸上，凝固着曾经的历史，不变着穿透时间的微笑，他们曾经的奋斗没有枉费，他们就是为了新生活而付出青春的泪与汗，他们依旧健在，并目睹了新中国的崛起，新时代的发展与辉煌，这便是对他们最好

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？&rdq

在当今这个飞速发展的社会中，人们看待事物的观念与思想也随着社会的进步和开放在逐步改变。

曾经，很多人都认为只有自己所拥有的东西才有权利去使用，例如，如果需要骑一辆单车首先要拥有这辆单车，如果想要自己开车出游，就必须先拥有一辆车……而社会发展的车轮从未停息，现代的年轻人在城市中的生活压力越来越大，“先拥有才使用”的观念渐渐展露出了弊端，现代社会的年轻人并没有如此充足的经济实力去支撑他们的需求。随着这种大趋势的发展，就催生了一种特殊的消费观念——共享经济。

共享经济是什么呢？顾名思义，就在其“共享”二字，人们不再需要遵从“先拥有才使用”的规则，实现了物质资源共享。

就用最近比较火，普遍率也极高的“共享单车”作为例子。原本开发商和赞助商只不过是抱着“方便社会”的心理来生产和投入使用这一批单车的，却意外的得到了很大反响。

随处可见的“小黄车”的使用方法极其简单，每辆车的后面都有那个一个二维码，你只要用手机扫一扫，交一部分押金和使用费，就可以轻轻松松解锁“