古人谈读书读后感600字作文

我一直都很喜欢故宫。虽然小时候去过一次，但是印象中的故宫总是朦朦胧胧的。故宫对我来说，是一个盖着红盖头的新娘，只是在梦里，我有时能够隐隐约约地看见一些似曾相似的黄瓦红墙。

直到，我看了《故宫里的大怪兽》和《故宫怪兽谈》，故宫的神秘面纱才一点点揭开，露出那美丽的全貌。每一块青砖，每一片屋瓦，每一面宫墙，还有每一个驻足这里的人，都是历史潮流的见证者。故宫里的每一座宫殿、每一处亭台都经历了几百年的沧桑，虽然可能被修复或重建过，但它们依旧不该当年的风貌。

《故宫怪兽谈》与《故宫里的大怪兽》有所不同，它讲述的不是发生在阳光之下的故事，而是阴影之中的世界，那些不为人知的世界。

《故宫怪兽谈》一共有三本，其中一本是《地下皇宫》，讲述了李小雨闯进了地下的元朝皇宫，遇见了许多生活在地下的人，比如妙音鸟、托娅巫师、扫睛娘、陶猫等，他们揭开了一个又一个关于这座地下皇宫的秘密。第二本是《影子学校》，讲述的是李小雨误入了影子宫殿，遇见了许多犯了错关在这里的妖精。第三本还在快递的路上……

书中让我印象最深的就是生活在地下或阴影世界中的生物。他们并不是邪恶的，比如小绿袄、火星、千岁爷爷等，他们只是想到地面上看看。他们生活的世界是人们感知不到，也注意不到

一封信，一份爱，一支笔来勾勒爱，一句话，见真爱，父爱最美似泰山。

今天，我读了一封家书，是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。

难以置信，信中仅用简单通俗易懂的语言，表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字，却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影，伴随着浓浓的父爱，一个如山的父爱，竟可以用如此通俗的语言表达出来。

信中只叮嘱了儿子三个重要的地方：做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理，他告诉儿子，要站在不同的角度思考；他告诉儿子，如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星，可他却只写了寥寥无几的道理，我相信，胡适一定是这样想的：儿子的路还很长，之后的路不可以依靠别人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必须让他自己慢慢体会，才可以真正记在脑子里。

信中还写了儿子以后要注意的事项，生活中必须知道事情，儿子的健康、营养及很多风险，他都记在上面了，浓浓的父爱跃然纸上。

我想，胡适给儿子不仅寄的是一封信，一封家书，更寄来了父爱，融入了文字当中，成为了最美的语言罢了。

在读这一封信时，我仿佛还看见胡适，在写信时的模

【篇一：红岩读后感600字】

读完了《红岩》这本书顿时我的心情变得非常的激动。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜，”年轻的心，就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。

面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐被敌人审讯时，敌人把竹签钉入江姐的十指中，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打，是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深地印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。试想一下，在那潮湿的渣滓洞，白公馆近乎窒息的地牢在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们已常人无法想象的毅力顽强的与反动派抗争到底。

1948年年底，郑克昌奉命来诱骗刘思扬，但任务失败后，又伪装成同情革命记者高邦普打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党员的秘密。余新江识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个计划。当解放军攻入四川，即将解放重庆时，徐鹏飞提前秘密杀害了许云峰，成岗，江姐等人。就在他们被害的前一天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了大暴动。刘思扬等同志牺牲了，但更多的

上回从《培根随笔集》里头挑了几篇文章阅读，感觉里面闪现的都是培根的智慧。每一本书的诞生，里面都蕴含了作者的才华、人生经历和阅历，所以今天坐在门店，又开始好好地品读起来，刚读了《谈父母与子女》，感觉孩子的教育问题是个亘古不变、值得商讨、研究的课题。

《谈父母与子女》中的每一句话都闪现着哲理。子女可给父母带来欢乐，但也可使父母的不幸加深；子女会增加父母对生活的忧虑，但也会减轻他们对死亡的害怕。所以这不单单是一种生命的繁衍和延续，声名、道德、伟业、责任，处处都闪现着人类的光辉，也处处都展现了父母与子女的联系。

是父母给了子女生命，是父母将自己的一切都奉献给了子女，除了物质上的，还有精神上的，更多的是爱的传承。

文中还提到未立业，而先成家者大都溺爱孩子。先立业还是先成家？有人说先立业才有资本成家，也有人说先成家才能专心立业。而培根认为未立业而先成家者会溺爱孩子，会把孩子当做自己生命的延续，当做自己事业或是人生希望的继承，这样孩子的压力就会无形中增加，适当的压力是一种动力，但过分的压力和寄托将会演变成为影响孩子成长、压垮孩子心灵的各种行径。

随着社会的发展，人口老龄化的严重，我想以后的政策会鼓励多生。培根认为如果子女众多，往往是年龄最大的受到重视，年龄最小的受

【篇一：狼图腾读后感600字】

王文宝

狼，是一个古老而又神秘的存在，是一个令人闻风丧胆的存在，是一个自古就以奸诈狡猾形象存在的存在，但在一望无际的蒙古草原上，却是蒙古人的信仰。

一名知青，一次下乡插队，造就了一次奇妙的相遇，一场民族间的碰撞。《狼图腾》是由几十个关于狼的故事一气呵成的。天性桀骜不驯的狼，竟然被陈阵与众不同的“养”了起来，当我看到这里的时候，内心其实挺纠结的，一边是坚持己见反对养小狼的蒙古族人们，一边是坚持留下小狼，相信会有奇迹发生的陈阵。或许我会支持陈阵多一点，毕竟这个想法从未有过，也从未有人实现过。正因如此，所以会成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人们，则认为狼，这个从战场里拼杀出来的种族，这个高傲残暴的如同地狱里的修罗一样的种族，这个被他（她）们敬仰，被他们当做高贵的图腾的种族，是不允许，不允许他们卑躬屈膝的对人类示好，不允许他们被人类俯视，不允许他们放下自己的傲骨！只因为他们骨子里就烙印上的浑然天成的高傲的尊严！尽管那只是一头刚出生的、懵懂的小狼！蒙古草原上的狼，宁可战死，也不能被人当宠物般圈养！这就是自古以来狼族的规则，同时，也是蒙古人的信仰。

刚出生的小狼，与平常的小狗没有什么区别，但是，渐渐地，

说到读书我真是惭愧，我这个人最不喜欢读书，一看到书我就头疼。有时想：我为什么会这样？要用什么样的方法使我喜欢读书？怎样从书中受益更多？今天就让我们一起来探讨这个问题。

每当和爱读书的同学坐到一起时总是听他们说的读书有很多好处。我当然知道读书好处。可以说每个人的成功谁都离不开知识，就好像酒店管理员需要知道怎样去管理才能盈利让老板满意，然而这些都来自于书中。生活的方方面面都需要书。可见书对我们的生活有多么重要，对我们有多的好处啊。可为什么还是不喜欢读书呢？是我们的方法出错了吗？

我们读书要奉行：读书好，好读书，读好书。首先我们要从思想上觉得读书很好，带着一个求知的心去读然后要让自己喜欢读书。达到当没有书读的时候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我们要有选择性的去读一些好书。读一些有益的书。

理学家朱熹的三到法即：读书有三到，心到，眼到，口到。心到即，每当我们读书的时候要抛除心中的一切杂念，不像和尚念经有口无心的去读。不要眼前出现了什么热闹的事情而把视线从书上转移，口的即，读书时不仅眼要看，口还要读出来。这样更有助于记忆。

学者陈善的“出入法”即既能选的进去还要跳的出来。钻的进去是说我们要想尽一切办法去让自己喜欢读书，要做到时时刻刻

明代的王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”这歌写出了他对学习的痴迷。当然，学习并不仅仅限于读书，但读书是学习的主要途径或方式。古往今来，的确有无数学者或读书人嗜书成癖。

人们读书的目的是多种多样的：有的是为了增长知识，有的是为陶治性情，有的只为获取片言只语作为谈论的材料或令人莞尔的笑语。但不论最终目的究竟是什么，读任何一本好书，都会使你心有所感，读有所益。

古人把读书人分为三类：苦读、痴读和闲读。比起点墨成冰而心目如磐的苦读，还有头悬梁锥刺股的痴读，我更多的是在闲读——茶余饭后，随手展卷，“知于天地外，意在有无中”，不求甚解，只求一得。

当然，精读一些书也是有必要的。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有学而思，才可避免迷惘和危殆。“不动笔墨不读书”，做些摘抄非常必要，或是开动脑筋，细细回味一番，以便从先哲的著作中汲取精华，也必不可少。

读书是一种乐趣，要享受这种乐趣还要讲究读书的意境。

比如夜读就很不错，它能使劳累一天的你忘记白天的紧张，生活中所有的烦恼也将通通忘记，心灵就会进入一种宁静的境

【篇一：禅机读后感】

说起禅机，可能最先想到的都会是与佛家有关的、有深奥意义的言语，但是在阅读完朵渔的这部《禅机——1840-1949中国人的另类脸谱》之后，我才发现，原来那段早已离我们远去的时光当中，竟然透着这样浓的禅韵。

《禅机》分为悲风、迟暮、维新、共和、启蒙、枭雄、革命、国难、抗战、解放共十幕，期间讲述的并不是什么了不得的事情，也没有多少振奋人心的场景，更多的是在那个特定的时代人们的历史叙述。初读时，我甚至还有些嗤之以鼻，如此这般的一本书，到底在哪个方面值得学校推荐给我们呢？但是，在文字的引导之下，轻视的心理挥之而去，余留下的，只有一阵一阵冲击心房的波涛。上至慈禧太后的后宫琐事，下至学员在学校中的聊天谈话，就是这些不被人们关注的、或者可以说是无趣的边角料里，任是谁也不会想到，禅机，就是这样隐蔽地匿藏于其中。

不要不相信，事实它就是如此的引人入胜却又让你摸不着头绪。林则徐，可以说是家喻户晓的名人，可是他当初竟会愚蠢地认为战胜英人的最佳方法，是断绝运送给他们的茶叶和大黄，而支持他这一理念的理由，竟只是他推断这会使英人排泄不通！这一舆论，若是放在现在，不就是相当于一道简单的证明题吗：已知四边形ABCD为平行四边形，AB=A

【篇一：活着读后感】

暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑；为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故；儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产；妻子家珍死于软骨病；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都

暑假期间，爸爸给我买了一本书，名字叫《孩子，为你自己而读书》我读完后，很有感触。

我从这本书里悟出一个道理，一味地让孩子去学习，只会让他们觉得枯燥、厌烦，其实我们只要学一学古人，对学习产生热爱，你就会觉得学习其实很有趣。

书上说：作为父母，要时时刻刻从现实出发，考虑到孩子将来怎么在社会上立足有前途，能赚更多的钱。于是对我们的教育产生了规定性，无法去选择，所以，有许多学生失去了选择自己兴趣学业的机会。

但是，有一个问题一直困扰着学生们，我们到底是为了谁而读书？有的同学可能毫不犹豫的回答：我们是为了家长而读书。有一个小故事，相信大家都听过，老师问16岁的周恩来是为谁而读书的时候，他毫不犹豫地说是为中华之崛起而读书。老师也说：有志向的人就应该像他一样，或许有人没有像周恩来那样的大志向，可是，我们也应该想一想，难道，读书不是为了我们的将来有更好的生活吗？

还有重要的一点就是成绩，当我们期末考试的成绩出来之后，每逢亲朋好友，总会问一问我们的成绩，如果我们考得好，父母就觉得脸上有光，很有面子；如果我们考得不好，父母总会感觉矮人一头，很没面子。其实，面子只是一种外在的激励，这种激励固然重要，但是，若我们有一两次考得不好，就会丧失信心，一蹶不振。成绩固然很重要，但是