成长是一种美丽的痛作文800字议论文

成长是一个人从幼稚到成熟的蜕变。在成长的过程中，我们笑过，我们哭过，我们曾经摘得硕果，也曾品过苦果。成长的路开满鲜花，也布满荆棘。但，在成长的漫漫长路上，我们依旧是快乐的。因为，成长本身就是一种美丽的痛。

——题记

不论是谁，都会经历透彻的疼痛，因为只有这样，我们才会长大。

有这么一个故事：一个小女孩喂养了一些丝蚕，它们成长，蜕皮，到最后它们吐丝结茧。在它们将要破茧而出的时候，它们用力的扑打着翅膀，试图撑破丝茧，以求最后的自由。小女孩见它们在丝茧内如此痛苦的挣扎着，便不忍心的用剪刀“帮”了它们一把。飞娥很快的展翅飞起。但，不久，那些飞娥便死了。原来，当飞娥破茧而出时的“挣扎”是为了磨练自己的翅膀，虽然非常的痛苦，但也是为了将来的飞翔。女孩剪破了丝茧虽让它提前飞出了茧壳，但是，还没有完善的翅膀又怎么能经历外面的风吹雨打呢？同样的道理，在成长的路上一直都埋藏着种种的艰难困苦，它使我们历经钻心的疼痛，但，这种疼痛换来了我们的成长，是一种美丽的痛。

海伦·凯勒，一个曾经震惊全球的人。在她年幼的时候便失去的视觉和听觉，但是她并没有自弃自擂，在这种巨大的灾难与痛苦面前，她坚信她

现实生活中，人们总提倡一种“忍辱负重”的精神，不能喊痛，不能喊累，更有每个学生都需要体验几天的“流血流汗不流泪”的军训生活。然而很少有一个声音问道，“为什么？我们通过这样一种痛苦教育，到底想传达什么？或者说，痛，到底意味着什么？把痛说出来，会怎么样？”

之前有网友批评春晚“假唱”，说道：“假唱是为了避免演唱中出现失误，但同时也反映了我们的国民宁可接受假的、完美的东西，也不愿接受有瑕疵，但真实的东西。”

正是如此，针扎到手上，反射弧甚至不必传到大脑，手指就可以立即弹开并甩上几下。这是人类对于痛感的本能反应，也是动物的、植物的，是所有生物的。之所以有人提倡将这种本能隐藏起来，我猜，也有着同春晚“假唱”同样的心理：痛是弱者的行为，是乞怜的行为，而强者无坚不摧、铁板一块，我需要看起来是个强者。

避免将痛苦的情态表露出来的人，终究还是生活在他人的眼光之下。作家伍绮诗在《无声告白》中说，“我们终其一生，就是要摆脱他人的期望，活出真正的自己。”我们无需太过在意别人是怎样看待自己，是否是一种误会或如

光阴似箭，日月如梭。如今的我，已早不是那个满世界疯跑的野孩子了。一路走来，成长之路上留下了一串串深深浅浅的脚印，洒满了痛苦的泪水，也饱含着快乐的笑声。我们就像一只只小蝴蝶，悄无声息地成长着，纵使有许多痛苦，却仍然做着美丽的梦。

小时候的我，最耐不住寂寞，总爱四处乱跑。那是一个初夏的傍晚，夕阳的余晖洒落在小树林上，在叶子上闪耀着金子般的光芒。我痴痴地望着那片美丽光辉的树林，不由自主地站起身，拨腿向那里奔去。我气喘吁吁地靠在一棵大树上，眯起眼睛望着那在空中自由飞舞蹈的金色叶片，那美丽的火一般的晚霞，还有还些美丽洁白的云朵。

眼前的世界很美，远远眺望，人家屋子里升起袅袅炊烟，绚丽的云彩铺在天空中，像一幅美丽的画。回转过身，我骑在一棵倒落的老树上，蓦地发现一只蝶蛹。我惊喜地望着那只正奋力破蛹而出的小蝴蝶，小小的心仿佛要蹦出来。我俯下身子，目不转睛地注视着它，屏息凝神，一动也不敢动，生怕惊扰了那个美丽的梦。蛹已经破了，可小蝴蝶的身子还在里面。柔软的翅膀裹在身上，蜷缩着，像一个纤弱的女子，似乎没有勇气钻出来。

可是，你看！它丝毫不退缩，扭动着身子，挣扎着，那道裂口，也一点点变大。泪与血混合在一起，小蝴蝶趴在老树干上，湿漉漉的，仿佛仍在喘息。可是，它终于出来了，

纵看中华上下五千年，朝代更迭，沧海桑田，日月星辰交替看守着属于他们的一片天地，已完成自己世世代代，永不停息的神圣使命。世间的一切，都在瞬息万变这。广阔天地中，人与人之间的爱恨情仇，酸甜苦辣，每一刹那，都在命运的船舵上，迎着风浪，一往无前，向前驶去。——题记

然而，人间温情与纷杂同时以自己的方式轮番接力出演这属于自己的戏份。他们浑然不知，在许多瞬间，换一种方式，可能会翻过风浪，渡过难关，迎接灿烂的曙光。

掀起历史风云，在浩瀚的历史长河中，让我们寻找“换一种方式”的“蛛丝马迹”。家喻户晓的‘司马光砸缸’这一事例，很好的向我们证明了换一种方式的重要性。如果有人不慎落水，我们想必第一时间是‘救人离水’，而司马光面对生死攸关的险情，十分果断地把缸砸破，‘让水离人’，巧妙而又机智地救了小伙伴的性命。换一种方式，可以融化冬日里的坚冰，拯救万物生灵，成为严寒的一缕暖阳。

陌上花开，风儿轻敲轩窗，变换了四季的苍茫。时光的弦，弹落烟花凉，修饰大地的妆。世间与自然，是如此美好。在千百万双透亮亦或是浑浊的双眼中，看到的世间万物却是

痛有两个方面，一是生理机能方面的痛，二是内心情感方面的痛，言则可以一言以蔽之，即表达，表达的方式有很多种，在此不一一赘述。关于痛与言的三重境界，我有一个看法，且自认为经得起所有人的推敲—痛而直言、痛而不言、痛而善言。

痛而直言是痛与言的第一重境界。很多人认为这一重境界中的痛仅限于生理上的痛，这是不全面的。诚然婴儿在被护士姐姐抱出这个世界的那一刻屁股上挨一下子轻拍就要张嘴哭是痛而直言最好的例证，但人的本能亦存在于情感的层次上。王小波在《黄金时代》中说：“陈清扬觉得难以忍受，立刻大哭起来，企图在一张小床上哭醒，这是与生俱来的积习，根深蒂固。”放声大哭是言的众多表现形式之一，这样就可以从噩梦的痛楚中醒来，如果能进入一个不痛的梦境，更是每个人都有的奢望。

痛而不言是痛与言的第二重境界。它高明于痛而直言的方面在于两点，一为将一些“无伤大雅”的痛留给自己消化有利于锻炼坚忍的心性，二为可以在人前落个好形象。因此它常常是坚强的代名词。越王勾践面对吴国的侮辱与践踏心中想必有个人与国家双重层面的痛楚，但他选择卧薪尝胆，忍辱负重，不宣扬自己的苦痛反而将其化为提升自我的动力，最终一雪前耻。傅聪面对父母在那个不理

在岁月的洗礼下，成长如期而至，宛如天使，散发淡淡迷人芬芳，亦如一种美丽的痛……

——题记

多情的风轻抚我的面庞，细腻的光照射我的眼睛，阳光照入我的心中，脑海中闪出一幅幅画面——碧蓝如洗的天空残留几多孤单的云，正值八岁的我，如同一只活泼的麻雀。那时，全世界都是花红柳绿。可天有不测风云，美丽善良的姐姐病了，住进了医院。父母仿佛一夜之间苍老了许多，只叮嘱了我几句，便行色匆匆地直奔医院……

从那后，我就很久没见过姐姐。父母便再没了笑容。于是，我的世界不再花红柳绿……窗外不再有我活泼的身影，不再有我银铃似的笑声，也不再有我玩耍过的痕迹……我学着一个人慢慢品味孤独。在孤独中一个人坚强，一个人成长。原来孤独那么痛，也那么美。

曾几何时，我因为个子矮，踩在板凳上做饭，忽然就摔了下来，皮肤上青一块，紫一块，如同一只欲展翅高飞却又被禁锢住的蝴蝶，有一种美，令人痛心的美。

曾几何时，因为切菜切到了手指，于是我捂着手指默默在墙角流泪。看血滴在地上，晕成一朵艳美的花，总是在心中笑道：好美啊！…&hellip

【篇一：成长与成功议论文】

成长，其实是一种残忍的交易。没有情愿，无关是非，潜意识里带点复杂的味道。看不到全部，却要牵连着成败，殊不知那只是最后的结局。

曾经的过往被裱进回忆里，透明的背景，单薄的影子，都被剪碎了，吹散了。不像蒲公英，它们不会重生。只是在我们触及不到的地方，继续着。

可不可以说是一场盛大的祭奠？用几笔血泪供奉一颗慢慢老去的心。

在寂静的长夜里，在我们都看不清自己的时候，悄悄地脱下伪装的皮，嘴角滑过无助的泪，淹没在黑夜里，残留在梦里，以为收藏地很好，是坚强，还是逞强？心被划开的伤口，时间是唯一的解药，可以愈合，但是漫长，长到疼痛变成了习惯，结了疤，淡成一个米粒大的印记。可以装下一段回忆，不多不少。

累了，够了，什么富丽堂皇的理由，都拿来当炫耀的借口。无奈，还是，成长的悲哀。习惯了，和喜欢的不喜欢的在一起，做作，变得自然，游刃有余，我们都太虚伪。这个世界太疯狂，连最后一点空隙都被涂上颜色。

沉默了，想做却不敢，要顾及的越来越多，是怯懦吗？我说不上来，只是会想到很多，不知道从何说起。夜间所有杂乱的思绪被剪了又剪，理了又理，有些念头变得清晰起来，又被翻滚的思潮打乱。想到的，都会跳出来对立面，于是在纠结中以没有结局告终。站在交界处，又是最危险的，一

人生就像是乱弹的宫商角微，惑偶遇知音，偕一曲高山流水。

人生就像鸟儿飞行的轨迹，不会走全都相同的路。有些人萍水相逢，也不会再遇见第二次。

蓓蕾企盼着的是夜晚和露珠，但盛开的花朵却向往阳光中的自由。就像小时候盼望长大，而长大后又怀念小时候。

偶然一次在朋友圈里看到一说说，我的一个朋友这样说道：“他的一个表妹在玩植物大战僵尸，把坚果放在最后面，然后在前面放炮手。”他强忍着笑问他的表妹为什么这样做。他的表妹说：“那坚果墙的样子笨笨傻傻的，所以我保护它。”

突然想想，看似成熟的我其实丢失很多、很多……小时候的我怀着一份美好与纯真，看待所有的人和事。直到逐渐长大，有些东西在慢慢的离我而去，我发现这个世界并不是想象中的那美好。

窗外是一片绵延不尽的水雾、冰凉的水汽在肆无忌惮地蔓延。而现在的我像一只上紧了发条的钟疲惫地在枯燥的刻度图上爬行，习题和试卷把我包围。蜷缩在桌椅的缝隙间，裹着严实的校服，我不需要枷锁就能老老实实地呆着。

我失去了很多与亲人团聚的机会，我发现每一个人都有自己不得以的东西和必须要完成的使命，那是一种发自内心的无奈和恍惚。

于是一个小小的念头在我的内心盟芽，我不曾向昏黄的灯光下

他们都说，坚守住的事情还不如坦然的放开手。一个人慵懒一些其实没有什么不好，因为这样其实是可以少想一些事情的，而少想一些事情，不仅是对自己的放松，而是也会让自己的变得的快乐一些。

——题记

我最近听到了这么一句话“离开是一种美丽的‘痛’”。放弃自己应该放弃的，其实是一个很好的决定，不仅可以放下束缚，放下对人的成见，而且还会轻松很多。一个人身上不必有那么多负担，轻松的放弃这些不必要的负担，往往是一种享受。看着别人的故事，流着自己的眼泪也未尝不是一种美。

为什么要害怕那些无关痛痒的事情，是自己的心里在作怪，还是自己的认知错误？不，那是自己人生观的问题。就好像是要放弃一件事情，自己心里虽然会很痛，但是在别人的眼里是一种美。那些痛的，疼的最终会被时间的冲击而覆灭。所以我们不必悲伤。

离开，其实是一种美丽的痛，不要在意自己不该在意的，抬起自己的手，努力拼搏自己的另一片蓝天。不要害怕伤痛，因为一切都是可是被治愈好的。

很多人羡慕直言痛楚的本能，也有人常常以不言痛楚为毕生的追求，认为那样是坚强，是成熟。其实我不大相信所有痛苦都可以这般的分辨清楚，我更认同的是人生之痛皆有轻重缓急，轻者是“直言之痛”，重者是“不言之痛”。

而直言之痛不该过分直言，不言之痛不该闭口不提。发而中节，痛而善言，方为最上之策。

直言痛楚是初生婴孩的本能，而人生长成熟，从动物性的用“言痛”来寻求保护到渐次经历“半世浮萍随水逝”大起大落的过程中，对于某些痛苦的直白表达却仍然没有退化。这部分痛苦是轻痛，它如你拾起玫瑰时候不小心触及了花刺，所期待许久的礼物和花朵突然落空，小孩子没有要到想要的那颗糖果。这种痛苦极容易排解，一场泪和风雨里的狂奔便万事大吉，它太容易促使人直抒胸臆，也只需要直抒胸臆，我愿谓之“直言之痛”。

而不言痛楚我更认为它所代表的坚强也是一种原始本能。这类表现所对应的痛苦大都很深，因为积郁太久而言传不清。《悲剧的诞生》中有“表象和歌词在努力模仿本质的情感”。可见情感越深重，就越难用“言”和“泪”这