标配人生与人生价值作文

“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”，梅花在寒风中以高洁的品格成为了春的使者，实现了价值；“随风潜入夜，润物细无声”，春雨以高尚的品格滋润了万物，实现了价值……品格影响人生价值的实现。

自信是实现人生价值的重要因素。“自信人生二百年，会当击水三千里”，毛主席以自信的态度率领红军进行二万五千里长征，最终取得革命的胜利，成为一代伟人；“天生我才必有用，千金散金还复来”，李白对自己的才华自信，用笔写出半个盛唐，成为“诗仙”；“不，一定是乐谱错了”，小泽征尔因为自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。拥有自信，就会感到生活有活力，每一天都是新的，无论处于何种逆境，都可成功。

谦虚是实现人生价值的重要条件。“智慧是宝石，如果用谦虚镶边会更加绚烂夺目”，诺贝尔是伟大的科学家，他写自传，却不夸耀自己，一生谦虚，伟大的业绩与他的谦虚是离不开的。“我只是站在巨人的肩膀上罢了”，牛顿是物理学的奠基者，为科学做出了卓越的贡献，然而他并没有夸耀自己的功劳，他的成功众人心服

我们只有献出生命，才能获得人生。

——题记

漫漫人生路，据好比在扣纽扣，一步错，步步错。一不小心，就会落得皆输的结局。价值就好比人生的第一粒纽扣，在人生旅途中至关重要。把握好价值，就不至于在半梦半醒件错失彩人生。

那么，如何实现人们的价值，扣好人生的纽扣呢？在人生路上，我们常常迷失方向，感到失落，甚至怀疑自己的价值。其实，生命的价值源于你自己，愿与你的自信、拼搏与奉献。

生命的价值源于自信。庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人。小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。再一次世界优秀指挥大赛中，他按评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐的发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队出现了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得乐谱有问题。这时，在场的权威专家坚持说乐谱没问题，是他错了。面对一大批乐师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁的说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套，以此来检验指挥家再遇到这种情况，能否正确坚持自己的主张。前几位参加的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声符合权威人士的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信

风沙沙地吹过，放眼望去尽是黄沙和稀疏的草儿，一派荒芜。呀！在快要干涸的潭边，居然长着一颗苹果树！它艰难地生长着：树干好像随时都会被风吹倒，苹果也小得可怜。“我一定要做些什么！”它想。没想到数月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，苹果树高兴极了。

“我一定要做点什么！”小树即使不能遮天蔽日为行人撑起一片阴凉挡住狂风骤雨，但曾经萌芽而破土而出的一瞬间，就是在追求自身的价值；骏马即使不能日行千里，但奋蹄的一刹那燃烧的生命激情诠释着自身的价值；雄鹰即使不能搏击蓝天，但悬崖之上的无数次摔打，就是在证明自己存在的价值。小树、骏马、雄鹰用自己独特的方式回应着“我一定要做点什么！”。微不足道的蜗牛也有攀登塔顶之梦，即使背着沉重的壳，也要拼命地往前爬。何况贵为万物灵长的人类，更应不断地奋斗和追求，实现自己的人生价值，让生命之花绚烂多姿，不应整日好吃懒做无所事事而让生命黯淡无光。

那么，该如何实现自己的人生价值呢？

首先，价值取向要正确。有的人为中华之崛起而读书，终成伟人；有的人在民族危亡关头，舍义取生，遗臭万年。时代缅怀周恩来，时代唾弃甫志高，正义永生，小我必死。当今和平时期，不一定要你抛头颅洒

我听了一个故事，故事的内容是这样的：在外国，有一个教授，一天，他上课的时候，拿出了一张 面值20美元的纸币，举了起来，问下面的学生：“谁想要这20美元？”大部分同学都举起了手。这时，那位教授把这张钱揉成了一个团，又问：“谁想要这张钱？”举手的人少了一些。这时，那名教授把这张钱扔到了地下，踩了几脚，把钱捡起来，高高举起，又问：“谁还想要这张钱？”这时，举手的人没几个了。

听了这一个故事，我感触深刻。我想，如果那节课我也在场，我肯定会在最后举手。这是为什么呢？因为，不管那张钱变成什么样，一张钱，还是一张钱，面值20，依然是面值20，并没有因为形态的改变而贬值。

我想，人生应该也是如此吧，有些时候，我们为了追求自己的梦想，有可能会像那一张美元一样，变得“面目全非”，可是，即使我们面目全非了，又能怎么样呢，20美元，永远都是20美元，自己，永远是自己，并不会应为我们“面目全非”了，而被贬值。

如果我们受到了许多的挫折，“面目全非”了，也千万不要灰心丧气，如果我们灰心丧气，那才是对自己真正的贬值，因为，在社会中，总有

人生漫长无期，难免得走一些弯路。有的弯路很短，能让人很快就渡过，继续人生的旅程，有的弯路则不然，能让人感到迷茫不已，甚至在很长时间与迷茫对峙之后，对人生会觉得枯燥无为。然而，弯路并不可怕，只是我们缺少撩开弯路面纱的勇气，缺少执著走下去的坚持不懈。

我们翻看垂青史上的名字，其中许多都走了弯路。屈原为表忠楚之心，终而义无返顾投入那滚滚浪花的汩罗江中，洒下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的辉煌篇章。文天祥面对利益奉禄高官厚爵毫无反应，挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。谭嗣同面对锃亮的刽刀，仰天长叹“我自横刀向天笑，留去肝胆两昆仑”，为显其赤胆忠心，竟头也不回，镇定从容地看待死亡。不禁想：除了死亡没有别的捷径吗？然而，也正是他们的坚定不移，执著追求，使他们名垂千古而不朽！

今处太平盛世，我们不可能像上述诸位，抛头颅，洒热血以显爱国之志；也不可能像朱毛“星星之火可以燎原”，但我们可以在学习生活中，从细小事情中做到。这就难免要走一些不可避免的弯路。比如说，做一道数学题，自己思考很久也未找到答案，这时便埋怨自己无用，这时应该回过头想一想，是否思路弯曲了

茫茫人海中的蓦然回首，瞥见的是千万副恍惚的容颜，微风拂过双眸，迷离中窥见那或弛行，或悠闲的身影，一幅幅皮囊下包裹着纯洁，善良或邪恶的心灵，构成这光怪陆离的世界。

中国，从来都不是一个注重内在的国家。茶叶干枯而苦涩，却经开水冲烫后氤氲迷蒙的轻雾，令人沉醉，也成了多少文人墨客的挚爱，让品茗成为一种艺术，忽略了茶的丑陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。

相比于拥有一副姣好的容颜，情商和智商更加重要，这两者若相得益彰，气质上的胜出远比颜值更精彩。在娱乐圈争相捧出小鲜肉的同时，十六岁的吴磊却直言：”请不要叫我小鲜肉，多看看我的演技吧！”明明可以靠脸吃饭的他三岁便进入演艺圈，摸爬滚打十几年，全身心的投入，挑战各类角色，从不孤芳自赏，谦虚向前辈讨教，只为演技更上一层楼。戏中他是高冷帅气的男神，源于他精湛的演技，戏外他是不折不扣的学霸，源于他十年如一日的苦读。如此情商与智商的精华，赢得称赞的同时无处不彰显着杰出的气质。

整容一时在国内风靡，成为时尚，可一些知名人士整容却仿佛被人抓住了把柄，被舆论压迫得喘不过气来。爱美之心人皆有之，其实每个人从内心都希望能拥有完美的脸庞，但前提是要有内涵，否则再高的颜值也是虚有其表。美国的法庭上出现过一名律师

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于

当一天即将结束，我们得到了什么？当新的一天即将开始，我们又将迎来什么？

俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书，是我们迈出第一步时的良师。在我们小的时候，蹒跚学步的时候。爸爸妈妈经常给我们讲故事，讲那些有哲理的故事。虽然，那时候的我们什么也不懂，但是，我们也从中学会了诚实；我们也从中学会了什么叫“善”；我们也学会了什么叫“恶”；我们也从中学会了尊重、理解……

记得以前，我最爱看的，就是《感动你的100个故事》这本书里面，包含了好多好多感人的事迹；包含了好多好多人背后的艰辛；包含了好多好多人与人之间的相依相随。到现在为止，我记得最清楚地，就是那篇——《八岁女孩的墓志铭：我来过，我很乖》每看过一次，都会有想哭的感觉。那篇文章，是这样的：有一个美丽的小女孩，她的名字叫佘艳。她是一个孤儿，她在这个世界上只活了8年，她留在这个世界上最后的话是“我来过，我很乖”。她自愿放弃治疗，把全世界华人捐给她的54万元救命钱分成了七份，把生命当成希望的蛋糕分给了7个正徘徊在生死线上的小朋友。

生命中的感动往往与生命的长短无

国学本就是与人生相互依存的。

孔子论人生一成德之教，为己之说

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子要时刻怀有一颗仁爱之心，成人之美，而不能以小人之心来待人待物。孔子把仁爱作为自己一生的道德基础，并时刻警示自己的学生也要以仁爱对天下。这是多么值得后人来学习的大爱。

“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”君子认为义是最可贵的，君子只有勇却无义就会捣乱，小人只有勇却无义就会偷盗。孔子认为，在追求物质利益时，必须讲究有道义。若是凭借着无道无义而取得的东西，孔子觉得是可耻可恨，不屑一顾的。甚至在今天，“义”也被人们称赞，并作为结交朋友的根本。

“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖伤人。孔子认为，“礼”为人们的生活约束了许多。现在，不讲礼数的人，也不会得到他人的尊重。

庄子论人生——高洁旷达，逍遥自在

“浮生若梦，若梦非梦。浮

曾见过阅兵仪式上士兵们整齐划一的跑操，那铿锵有力的脚步，响亮一致的口号，彰显的是一种精神；

曾自己站在班级的队伍中，虽然脚步略显凌乱，却不妨碍跑步时的专注，跑操，跑的便是一种精神……

队伍要不断地前进，或许速度有些快，但你不能休息。因为周围的人都在前进，一旦停下，你便被人远远地甩在后面，再也追赶不及。本该在你后面的人迈着脚步从你身边跑过，而你只能对着他们的背影扼腕叹息。

或许队友们不会责怪你的中途退出，或许少了一个人对整个集体而言并没有太大的关系，但你必须问问自己，为什么要放弃！停下脚步，意味着退缩，意味着你已经失去了征服这条道路的勇气与信心；停下脚步，就意味着你缺少坚持目标的毅力，选择做一个逃兵……

若是从运动学的角度来看，当你停止而别人正在前进时，就代表着你在后退。同样的，相对论也适用于人生，生命是跑道，成长如同跑操；所有的经历都必须如跑操一样，在汗水的滋润下逐渐成熟。若你不堪重负，选择了驻足原地，便意味着别人在成长在进步，而你，在退后！

我们应该知道，生活是必需的，逃避的。即便你懦弱地想要放弃，生活依旧会继续——因为这个世界不会因为任何一个人而停止转动。而倘若你无法忍